盗窃罪中财产性利益占有的规范化解释进路

偷换二维码案的认定涉及诸多理论争议。通过对此类案件的构成要件定型分析可以发现,在涉事主体方面,行为人、商户、顾客三方关系是此类案件涉事主体的合理确定。无论是对于诈骗罪还是盗窃罪的行为定型方面,均存在难以解释的问题。特别是认为此类案件构成诈骗罪和新型三角诈骗的主张,在逻辑链条上无法有力地阐明其扩张解释的理由。对此,合理的解释路径是个别、例外地承认在此类涉及侵权行为以及民事请求权消灭的场合下,财产性利益的规范性占有的可能。这种规范化的理解虽然扩张了事实性的占有概念,但具有整体法秩序上的理由,并且符合刑法作为规范学的学科定位。与此同时,通过义务分配的功能性分析,也可以有效地区分不同情况,对于相关案件中的行为作出妥当的、符合罪刑法定原则要求以及司法实践需求的评价。     

书摘

<正>人民自己:人民宪政主义与司法审查[美国]拉里.克雷默著,田雷译,译林出版社2010年9月版在这一突破性地阐释了美国整个司法审查系统的著作中,拉里.克雷默揭示出,美国的建国者们     

心理学的“自然主义”情结

西方主流心理学"天生"地蕴涵着"自然主义"的情结,它没能抗拒自然主义的"诱惑",崇尚自然科学的研究模式.其直接结果导致了心理学由于盲目模仿物理科学,简单强调实证研究,忽视意识的描述分析的必要性与重要性,不能准确地反映心理现象与物理现象的重大差异,造成对意识研究片面的自然化,曲解人的心理活动的独特性,无法全面、准确地涵盖和研究人所拥有的独特的心理活动.     

实地访谈中研究者与被访者的关系：女性主义视角的启示

女性主义研究者指出,“传统意义上的实地 访谈本质上是男权中心的,将被访者看做是 ‘物’,访谈者隐藏在背后,不露面”川。实证主义 和自然主义这两种经典社会研究模式倡导的都是 不真实的“纯净研究”,其中没有任何伦理困境, 没有感情涉人。而事实上,研究者常常在访谈中 面临研究原则与经验的冲突。 她们探索建立新的社会研究方法论,“要想 了解对方,我们必须把她们看做人,她们与我们一 起创造对于个人生活的阐释”〔’〕(喻8)。访谈者和 被访者之间保持一个开放的、相互信任的、经常是 更长时间的关系。这样可以更深人地进人被访者 的生活…     

道德生活概念辨析

当前的道德生活研究主要表现出描述伦理学、道德生活史和道德人类学这三个研究领域,它们分别偏重于道德生活的事实、规律与价值方面特征。通过论证表明,道德生活的事实、规律与价值方面特征都具有一种自然主义属性,这种自然主义属性是道德生活概念的本质。     

浅析《生火》一文中的自然主义手法

本文将以杰克&#183;伦敦的短篇小说《生火》为分析对象，通过剖析小说中如何展现真实性，反映适者生存的观点。强调环境的决定作用，来解读自然主义创作手法在其中的运用。     

西方汉学家论中国自然法传统

以寻求普遍原则作为实际法审查标准的自然法思想，对西方法律传统的形成具有难以估量的重要影响。中国的法律传统中是否存在着类似的自然法观念，基于中西文明语境的不同，认识可谓错综复杂。西方汉学家对中西文明都有比较深入的了解或洞察，他们对中国自然法传统的思想判断在很大程度上可以消除中西文明之间的隔膜，但也同样会存在一定的误解甚至错讹。李约瑟认为中国存在有法学意义上的自然法，主张礼即自然法，但否认中国存在科学意义上的自然法则。郝大维与安乐哲则严格区分逻辑秩序与审美秩序，否认礼是自然法。皮文睿则将儒家法学视为超越自然法的均衡论，而将黄老思想看成一种基础自然主义的表达，从而认为其“道生法”的思想主张是建构于基础自然主义之上的自然法观念。借助西方汉学家考察中国自然法传统的理论视角，我们可以就中西文明所寻求的普遍原则提供一条有效对话的路径，促成人类共同价值的达成和实现。     

“性善论”与道德自我修养的提升——以伦理自然主义为研究视角

伦理自然主义以自然主义人性作为哲学基本前提,坚信人普遍具有内在的自然善性基础;人类的同情、互助的先天自然性印证道德自我善性的社会基础。性善论得到文化基因说的理论确证以及人类互助法则的支持。基于伦理自然主义的理念,传统文化重视反求诸己、返身而诚的道德修养求证之道,追求化德性为自然的道德境界。伦理自然主义是确证道德自我的本源价值与提升道德自我修养的重要路径。     

老外居民的“折腾”劲

康科德坐落在波士顿西郊，虽然人口不足1．8万，却是个知名的小镇。她在美国被奉为“自由”的故乡，独立战争的第一枪就是在康科德和菜克星顿边界上打响的。抱着“自由”走到极端、成了无政府主义者和自然主义者的梭罗，当年就在这里的瓦尔登湖周围离群索居，并以《瓦尔登湖》传世。