中国化马克思主义创新的三重逻辑形态——从实践矛盾观的视域

实践矛盾观的出场逻辑,是与时俱进发展中国化马克思主义的重要参照。实践矛盾观的理论形态展示着本然、实然与应然的三重逻辑形态。实践矛盾观的本然逻辑体现的是从感性到理性的认识过程,实践矛盾观的应然逻辑体现的是主观如何更好地符合客观的理论诉求,而在实践矛盾观的本然逻辑与应然逻辑之间,还有一个理论和实践二元分离的实然逻辑。实践矛盾观的应然逻辑既是对实然逻辑之"主客分离"的反思和超越,又是对本然逻辑之"人的能动认识"的强化,是理论的完备形态,是具体的历史的科学理论。实践矛盾观的逻辑形态显示了中国化马克思主义的创新路径:解构和建构相统一,理论和实际相结合。     

刑法学研究的层面划分

刑法学的研究对象“犯罪与刑罚”有不同层面的意义。刑法学可细分为注释刑法学、概念刑法学和理论刑法学。注释刑法学的研究对象为刑法条文中静态存在的模型的犯罪与刑罚 ,概念刑法学的研究对象为法律关系中动态存在的实然的犯罪与刑罚 ,理论刑法学的研究对象为立法观念上虚拟存在的应然的犯罪与刑罚。     

论我国行政强制执行模式的再选择--行政机关的本源性权力与司法机关的延展性权力之博弈平衡

关于我国现行行政强制执行双轨制模式的利弊,学界多有讨论。很多学者主张应当将行政强制执行权收归行政机关,但在制度设计上多有不同。在现行国务院机构改革及法治政府建设的大背景下,可将行政强制执行权视为行政机关的本源性权力(应然权力)和司法机关的延展性权力(实然权力),并在此分析框架下,寻求该种权利在应然性和实然性之间的平衡,由此探讨将各级政府的司法行政部门作为行政强制执行机构,并使得司法权回归至监督权的本质。建立以行政机关为主、司法机关为补充的行政强制执行模式,可以改变我国现行行政强制执行模式中司法机关沦为行政机关的执行机关的尴尬现状。     

新时代劳动价值观研究

劳动是创造价值的唯一源泉，体现了人的本质特征。劳动既是人改造自然界的客观行为，也具 有人的主观目的性。从认识论的角度来看，可以从实然和应然两个层面来理解劳动价值，实然价值体现的是劳 动的物质财富价值，应然价值体现的是劳动的人文精神价值。马克思认为劳动是商品价值的唯一源泉，在新时 代的历史背景下，劳动的实然价值是人民群众有更多获得感的逻辑起点。幸福是人通过劳动得以实现自身价值 的主观感受，真正的劳动幸福体现为人的自由全面发展。扬弃异化劳动，重视幸福，实现劳动价值中实然与应 然的统一正是新时代劳动价值观的时代阐述。     

向法治“应然态”的大步迈进——日本法学热点回眸一瞥

新世纪伊始 ,日本法学界大力推动、积极参与司法制度改革 ,不仅改革司法制度 ,而且首先从法学理论上开拓了新的课题、新的视野和新的学术境界。这对中国法学界来说 ,是有借鉴意义的。     

对我国陪审制的理性思考——从比较两大法系国家陪审制生存条件的视角

由于法律传统和人文环境的不同,陪审制在英美法系国家与大陆法系国家以不同的形式存在.英美法系国家实行的是陪审团制,而包括我国在内的大陆法系国家实行的则是参审制.我国不具备陪审团制生存的条件,而参审制式的陪审制的施行绩效又不如人意.面对这一现实状况,我们不能再进行简单的选择和取舍,而应该进行制度的重新架构.     

试论当代中国公民社会的发展进程

20世纪90年代以来,学术界把西方公民社会的概念移植到当代中国,成为争议中的热门问题。公民社会是以自由公众独立于国家自治和独立于传统结构,如家庭单位或家庭的自治的双重自治为前提的,因此中国的公民社会尚未成熟。实际上,公民社会也是在近期才开始重塑自己,在中国经历了它的“起飞期”。中国公民社会具有一种开放的、公开的存在形式,契合于中国的现代化进程。     

人格调查制度的应然思考及制度建构

作为判刑前的机制,人格调查为司法机关准确定罪量刑提供了参考性的材料。近来,人格调查在我国司法解释以及司法实践中备受关注,并且发挥出积极的作用。人格调查的展开符合了主客观相统一原则,同时也为刑罚个别化、宽严相济刑事政策践行以及法官自由裁量权的发挥提供了制度性前提。基于此,应积极推进我国人格调查制度的建设,使之合法化、规范化、科学化。     

论侵犯商业秘密罪主观方面要件评析

主观方面要件是侵犯商业秘密罪认定中的重要构成条件,通过对该罪主观方面——疏忽大意过失存在的应然和实然分析以期完善该罪的主观方面要件.