论雅诗中的叙事诗及中国古代叙事诗与史诗之不发达

雅诗中的13 首叙事诗是诗歌史上第一批文人叙事作品, 它们叙写了周族兴起到强大的历史进程, 在 叙事诗并不发达的古代诗坛具有很高的艺术价值。中国叙事诗不发达的原因:一、古代文体有散文与韵文之分, 叙 事的工作由散文分担;二、中国诗论主张言志抒情, 不重叙事;三、封建文人不重视。《大雅》中的10 首叙事诗篇幅 短小、缺少完整的形象和故事情节, 不能称为史诗。中国古代汉民族没有史诗的原因是:一、儒家文化的限制;二、 中国诗论的影响;三、文明早期的汉字不适于记录;四、中国古代宗教观亦是一大障碍     

自组织理论视角下的人肉搜索现象研究

自组织理论是一种系统理论，它最初针对的研究对象是复杂生命体的结构，后来这一理论的应用范围又扩展至数学和经济学、管理学等领域。将自组织理论引入到传播学研究，分析网络人肉搜索现象是学术探索的一次尝试。自组织理论在传播学中的应用广泛，以“铜须门”事件作为研究案例，分析人肉搜索现象的发生和发展机理，我们能够为处理人肉搜索现象及其类似的网络舆论事件寻找出更好的解决途经。     

恐慌传播的自组织临界模型研究

恐慌传播的特征表明, 它可以用自组织临界模型来解释。沙堆模型是典型的自组织 临界模型, 将沙粒缓缓加入,开始时沙堆越来越高但不会有崩塌, 当沙堆越来越陡峭达到一定倾斜 度时,每加上一粒沙都可能产生沙崩。恐慌传播中, 信心就是沙堆倾斜度, 如果信心缺失的状态早 已存在,那么临界点轻易就会被超过,社会系统就很容易坍塌。自组织临界模型告诉我们不同于传 统的社会情绪控制方法及灾变后的处理方式。     

论先秦国家间政治思想研究的三重困境

中国先秦诸子思想中蕴藏着丰富的政治思想资源,通过重新挖掘传统,可以丰富现有的国际关系理论,以便建立起融入了中国经验的国际理论体系。从目前国际关系学界对中国传统政治思想研究的现状来看,尚存在着中国与西方、古代与现代不同语境所导致的研究困境。这些研究困境主要表现在双方在问题意识、逻辑结构、概念内涵、思想分析方法等层面应该如何对接。目前学界以今溯古、以西套中的诠释方式,存在着对中国传统思想某种程度的误读,如将今日民族国家为主导的"国家间"关系等同于先秦以西周为代表的贵族血缘氏族集团之下的诸侯国之间的关系,将"天下"理解为"国际",将当今的民族国家等同于西周分封制下的"国家"。因而如何发掘传统资源以为今日所用,就成为一个值得关注的问题。     

论全球化时代的文化认同

全球化背景下的文化认同呈现出混合各种文化成分的混杂现象。但同时各种文化之间的碰撞、竞争又会反映到人们对文化身份的认同中,故而当今的文化认同问题主要体现为文化身份问题,文化认同危机体现为与民族文化身份相关的认同危机。我们在文化上仍需保持开放的心态,开放性认同既能保持对本族文化的自觉传承与精神归属,又对其他文化敞开心胸,积极吸纳其他文化中的精华。只有这样才能既为建设本民族文化提供多元化的精神资源,也为解决人类共同体面临的各种危机提供符合时代特点的思想资源。     

论雅诗中的叙事诗及中国古代叙事诗与史诗之不发达

雅诗中的13 首叙事诗是诗歌史上第一批文人叙事作品, 它们叙写了周族兴起到强大的历史进程, 在 叙事诗并不发达的古代诗坛具有很高的艺术价值。中国叙事诗不发达的原因:一、古代文体有散文与韵文之分, 叙 事的工作由散文分担;二、中国诗论主张言志抒情, 不重叙事;三、封建文人不重视。《大雅》中的10 首叙事诗篇幅 短小、缺少完整的形象和故事情节, 不能称为史诗。中国古代汉民族没有史诗的原因是:一、儒家文化的限制;二、 中国诗论的影响;三、文明早期的汉字不适于记录;四、中国古代宗教观亦是一大障碍。     

论雅诗中的叙事诗及中国古代叙事诗与史诗之不发达

雅诗中的13首叙事诗是诗歌史上第一批文人叙事作品,它们叙写了周族兴起到强大的历史进程,在叙事诗并不发达的古代诗坛具有很高的艺术价值。中国叙事诗不发达的原因:一、古代文体有散文与韵文之分,叙事的工作由散文分担;二、中国诗论主张言志抒情,不重叙事;三、封建文人不重视。《大雅》中的10首叙事诗篇幅短小、缺少完整的形象和故事情节,不能称为史诗。中国古代汉民族没有史诗的原因是:一、儒家文化的限制;二、中国诗论的影响;三、文明早期的汉字不适于记录;四、中国古代宗教观亦是一大障碍。     

传播的发展及高等教育的应对

大学生的读书习惯正从精读转向“泛读”,这种状况的背后隐含着思维方式和处理信息方法的根本变化,应该引起教育工作者的高度重视。多媒体时代所展示的动态的知识世界和不可限量的知识资源,使学生的学习对象、认知条件与环境都发生了巨大变化。高等学校传统的教学方式在新的教学情境下,要求教师在教育思路、教学方式、知识结构、自身素质等方面做出相应的调整和完善。     

大学人文教育的几点思考

人文教育是一种塑造学生健全人格的教育, 在一个国家的大学教育系统中担当着重要角色。由于 历史、现实等多方面原因, 我国大学人文教育的现状不容乐观, 不少教育管理者、专家学者呼吁加强大学人文教育。 而加强大学人文教育, 相关的理论研究是不可缺少的。目前有关人文教育的理论研究还相对薄弱, 像人文教育与 通识教育的关系、人文教育与人文精神的关系等都是亟待厘清的理论问题。     

实用理性:影响中国崛起的内在文化因素

21世纪中国崛起已经是一个不争的事实,大国崛起,政治、军事、经济对一国的国力固然起着重要的作用,但若要持续发展,文化发挥着最终的支撑作用,这一经验在西方几个世界性强国的崛起中已被证明.中国的崛起有限制也有机遇,传统文化在中国崛起过程中起着重要的作用,“实用理性”这一文化心理结构,是支撑中国迅速崛起的内在原因.但实用理性文化中过于讲求功利、道德实用主义和缺少内在的信仰制约因素等,又在一定程度上制约了中国的发展,是中国21世纪可持续发展最大的内在限制因素.