民主从何而来？——从科学社会主义观点对市场与民主所作的考察

历史上,商品—市场经济与民主从来有着内在的联系。我们今天的市场经济同样如此。但它又带有自己的特殊性。我们的市场经济发展造就了巨大的历史进步,但同时也出现了不容忽视的官僚主义膨胀和腐败问题。当今中国,民主正是与＂民生＂问题紧紧联系着的。只有推进党内民主和社会民主,才是克服目前矛盾的良药。民主只能依据现有的政治资源和力量,以合法的途径通过渐进的方式去逐步地获得,但应该重视特别发挥人民群众的伟大首创精神,通过制度化的民主来保护他们合法地维护自己的权利。     

读高放《中国政治体制改革的心声》有感

高放教授在其文集<中国政治体制改革的心声>当中,关于政治体制改革的具体主张和建议值得我们重视.高放教授关于政治体制改革的主张和建议都是建立在丰富的历史经验和扎实的理论认识之上的长期思考的结果,是富于建设性的.为了促进我国政治体制改革的进程,我们必须在理论上有更加深入的认识,在实际行动上有更加切实可行的措施.高放教授的这本文集,在这两个方面都应该能够给我们以重要的启迪.     

从"跳跃"到不可"跳跃"--重评普列汉诺夫的俄国社会发展规划

作为俄国马克思主义的创始人,普列汉诺夫毕生反对各种关于落后国家发展的"跳跃论".他提出的俄国社会发展规划在理论上是有力的,在反对民粹派时起过决定性作用.后来俄国马克思主义运动走上了一条新的"跳跃"之路,而又未能克服落后给社会主义带来的种种困难.     

中山舰抗日阵亡将士墓地寻访记

中山舰是以民主革命先行者孙中山先生名字命名的一代名舰,曾经历中国近现代史上护国讨袁、孙中山先生广州蒙难、中山舰事件、武汉保卫战等重大历史事件,1938年10月24日,中山舰在抗击日军机群的战斗中,其舰体受重创后沉入长江金口水域,舰长萨师俊等25名官兵也壮烈殉国。可以说,中山舰是“半部近现代史”、“一部爱国主义教科书”。半个多世纪以来,人们知道得最多的是沉没在长江金口水域的中山舰,而对中山舰抗日阵亡将士墓地的确切位置却因年远失记而语焉不详。作为中山舰抗战殉国地的金口镇,我们在全面启动中山舰爱国主义教育基地的工程建设中,也和一些热心人一起,怀着对中山舰及其抗日阵亡将士无限崇敬、无限缅怀的心情,对中山舰抗日阵亡将士墓地进行了艰苦曲折的寻访工作,终于找到其确切的位置,重新拾回了这页珍贵而沉重的历史。     

作为学者和思想家的马克思——从马克思的几个治学特点谈起

今天需要本着科学求实的精神,独立而真诚地去研究马克思,应该特别重视作为学者和思想家的马克思。马克思的治学是富于无私的科学精神的,而非主题先行,为一时的政治需要服务。马克思自觉地追求理论的完整自洽,不宜对他的主张作碎片化解读。马克思并非主观地、理想主义地构想未来,而是立足于经验的和实证的研究,去发掘研究对象的内在规律性。在马克思的整个思想体系中,方法是第一位的,今天应该运用他的方法重新考察20世纪以来的资本主义和社会主义发展历程,达到规律性的认识。这是发展马克思主义的必要途径。     

《史傅德:寻找真实的马克思》一文批注

正关于这篇批注的来龙去脉有必要先向读者作个交待。2016年11月7日出版的《财经》杂志第30期刊发了一篇署名"马国川"的记者访谈——《史傅德:寻找真实的马克思》。此文迅速流传开来,在网络上到处转载,引来众多网友的一片喝彩,而充斥其中的大量常识性讹误却少有人发现。笔者初次看到这篇访谈时觉得并无学术性可言,不值得费时费力去评论。但随后不久几位友人打来电话或发来邮件,坚持向笔者指出:哪怕再低级的错误,一旦谬传开来也会把基本常识搅成一堆糊涂账。他们的提醒是有道理的。在他们再三督促下,就产生了这篇批注。     

试论中国国家哲学发展的质量互变规律

国家哲学在历史上和现实中的存在是一个客观的社会现象,它是一个按辩证的必然规律运行的整体。在中国,“国家哲学”经历了两个发展阶段:一是汉武帝罢黜百家、独尊儒术,把儒家学说奉为封建统治阶级的国家哲学以来,历代封建统治者都把儒学作为其国家哲学,它在漫长的封建社会一直处于量的演变过程中。二是1949年,毛泽东在建国初就明确指出:“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”,奠定了马克思主义在中国的国家哲学的地位。50多年来,它在量的变化过程中得到了不断的丰富、充实、提炼和升华。由儒学发展到马克思主义哲学是中国国家哲学发展过程中的一次质的飞跃。这两个阶段呈现出一个从量变到质变又在新质基础上进行新的量变的发展过程。只有认识和把握中国国家哲学发展的这个一般规律,才能求解儒学被马克思主义哲学所代替的重大意义,才能求解毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的一脉相承。     

研究社会民主主义新变化的力作--评《社会民主主义的转型--走向21世纪的社会民主党》

近年来,社会民主主义正在经历它有史以来的又一次重要变化.这些变化具有哪些内容和怎样的性质,将把社会民主主义引向何方?它们对我们又具有怎样的意义?这些问题都是学术界目前十分关注的.托玛斯·迈尔的这本新书正是对这些问题的直接回答.