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21.
依法治国,如何“治”?或谓“依法”呀!那么,换个问题:依什么法?“依法治国重奖论”不是论述给“依法治国”者以“重奖”,而是要回答“如何‘治’”或“依什么法”的问题。不当之处,敬祈教正。法曾被许多人看作是一种冷冰冰的甚至是恐怖的东西。流行口头的“法网恢...  相似文献   
22.
中共十一届三中全会实现了中华民族发展史上的一个伟大转折。以邓小平同志为代表的中国共产党人校正了中国现代化建设事业的航向。邓小平同志高瞻远瞩地提出“没有科学技术的现代化就没有中国的现代化”。在邓小平理论指导下,我国制定了一系列发展科技和教育的方针政策,...  相似文献   
23.
新年伊始,《人民政协报》(2002年1月10日)发表大块文章,题为《问诊中国医疗:医疗纠纷依然无药可医?》十分警醒尖锐地提出了如何应对医患纠纷激增引致恶性事件频发的问题。  相似文献   
24.
一法律以调节社会关系为神圣使命。人们的社会关系,按不同的标准可以进行不同的分类。传统的法学按社会关系的内容把它分为政治社会关系、经济社会关系、军事社会关系、家庭社会关系、国际社会关系等等;从而形成调节政治社会关系的宪法和行政法,调节经济社会关系的民法、经济法,调节家庭社会关系的家庭法、婚姻法,调节国际社会关系的国际法等等。横跨上述各种社会关系的还有刑事社会关系、诉讼社会关系等,与之相应的则有刑法与诉讼法。以上大致可以视为第一层次的社会关系及因法律调节而来的相应的法律。还有第二、第三以至更多层次的范围较小的社会关系,因之形成的法律所调节的范围当然相应缩小。这就是法律体系所由形成的基础。人们的社会关系是随着社会的发展而日益广泛、复杂、繁多、丰富的。例如,随着科学技术的迅速发展,科技社会关系在当代就变得十分多姿多彩了。原子能的发现,信息技术的发展,激光技术的进步,都引起科技管理、科研劳动中  相似文献   
25.
法制与人道主义似乎是风马牛不相及的两回事,以此相提并论,大大有悖于传统的法制观念与“无产阶级的法律意识”。因为按流行的法学教科书的说法,法制的后盾是国家暴力,以镇压为实施法制的手段。然而,拨去“左”的迷雾,便能看到,法制与人道主义恰恰有着“亲缘关系”。认识这一点,对社会主义法制建设和对实行社会主义人道主义,都有十分重要的意义。  相似文献   
26.
20世纪最后20年 ,中国法律史学者胼手胝足、殚精竭虑 ,在近乎废墟的基地上 ,建起了中国法制史的庞然大厦 :撰写了以多卷本《中国法制通史》与《中国法律思想通史》为代表的著作300多部 ,论文2000多篇。正是在这一大厦里 ,法制史工作得以遮风避雨、休养生息 ,得以创建发明、开拓进取、逐渐形成了一支300多人的老中青结合的朝气蓬勃的研究队伍。值此新世纪初倡言重写中国法制史之际 ,我们对这20年中大师级的领军人物表示由衷的敬意 !新陈代谢是世间万物亘久不变的发展规律。推陈出新是每一个法律史工作者在学术上夺取新的胜利…  相似文献   
27.
为什么老是出现上有政策,下有对策的问题? 如何准确理解经典著作关于经济基础和法律的关系? 为什么有法不依、执法不严的现象越演越烈? 法学理论研究要触及时事,提出具体对策.  相似文献   
28.
1979年,苏联科学出版社出版了一本《社会主义法律与科学技术革命》的书。该书由苏联科学院国家与法研究所集体编著,主要是探讨社会主义法律与科学技术革命关系的问题。全书共十章。第一章探讨科学技术革命条件下法律调整的任务。  相似文献   
29.
第一,法的必然性存在于法的偶然性之中,没有脱离偶然性的纯粹的赤裸裸地存在的法的必然性。也就是说,法的一切形态,一切法的现象,都带有偶然性,都是“偶然性的法”。法的必然性是寄寓于法的偶然性之中,通过法的偶然性表现出来的。约公元前二十世纪时的《苏美尔亲属法》规定:“倘妻恨其夫而告之云:‘尔非吾夫’,则应投之于河。”(第五条)这里规定的“投之于河”而不是驱之于野外或投之于山崖深渊,就与所处的地理环境有关系,表现出了一定的偶然性。《汉谟拉比法典》第196条规定“倘自由民损毁任何自由民之子之眼,则应毁其眼”,第199条规定“倘被损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则应赔偿其买价之一半”。这里规定的“以眼  相似文献   
30.
马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》从发表到现在已经一百三十五年了。在纪念马克思逝世一百周年的时候,重新学习《共产党宣言》,感到分外亲切。列宁曾经说过:“它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”(《列宁选集》第一卷第91页)随着时间的流逝,《宣言》愈益显示出它的无限生命力,它是一部永放光芒的共产主义文献。  相似文献   
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