青少年犯罪的宏观环境因素分析

从青少年犯罪现象中抽象出影响青少年犯罪的宏观环境因素有利于发掘青少年犯罪的深层原因,从而为预防和减少青少年犯罪提供治本之方。严峻的就业形势、不合理的社会分化、唯西方语境下的自由主义思想、学校教育目标的异化、社会本身对暴力和权力的隐性崇拜以及互联网的发展都对当代中国青少年犯罪起到某种推波助澜的作用。对于青少年犯罪,社会更主要的工作不是＂镇压＂,而是＂治疗＂。     

当代中国历史虚无主义的政治诉求与双重应对

历史虚无主义是活跃在中国当下的社会思潮之一。它以历史唯心主义的历史选择论为逻辑起点,通过否定近代以来中国历史,质疑社会主义的历史必然性和合理性,迎合了西方和平演变和分化中国的战略企图,成为在社会意识领域攻击马克思主义和社会主义一支重要力量。坚持和发展中国特色社会主义,必须正确认识和对待历史虚无主义思     

日本社会公共性建设镜鉴

日本社会意识历经忠诚于天皇制、忠诚于企业和向个人化发展等阶段.从日本历史传统看,国家主导的“行政的公共性”长期占据主导地位.而从作为文化的社会意识看,日本人传统的以协作团体主义为实质的“集团主义”存在于社会深层,助推了公共意识的产生.     

马克思历史唯物主义实践观及其中国化进程

马克思使辩证法走向历史的深处,以实践观更新了以往哲学家观察历史和现实的方式,指出社会存在决定社会意识。历史唯物主义对中国知识界的思想启蒙,更新了中国人的政治观念,形成了百余年来中国社会发展的生动图景。改革开放为中国社会发展提供了新的历史契机,形成了灵活运用历史唯物主义的实践自觉。推动改革进一步走向深入,必须深入研究历史唯物主义实践观及其中国化进程,形成与当今中国经济和政治发展相适应的文化气象,这是推动中国改革的实际需要,也是在新的时代条件下实现中国梦的必由之路。     

作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识初探

作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识,由两大类别或层面构成:社会心理层面的“人类命运共同体”意识和社会意识形式层面的“人类命运共同体”意识。前者是作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识的文化心理基础,是直接连接这一复杂意识体与现实世界的桥梁,并为社会意识形式层面的“人类命运共同体”意识输送“素材”和“原始动力”,以及决定其起积极作用的程度和其传播的速度和深度,影响其走向。后者是作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识的“升华”部分,直接标示着这一复杂意识体的水准;它具有以理论化、系统化、定型化的形式自觉引导现实世界,在越来越大的程度上实现“人类以相互包容为基础的共生共存共赢共享共担当共发展的可持续性趋势”的功能,并推动社会心理层面的“人类命运共同体”意识的发展,使其发挥持续和稳定的作用,规定其发展方向。这两者间的区别和联系,显示了作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识,其内部的差异和矛盾,以及其存在与发展的规律和特点。从逻辑上看,如果不能全面、正确地认识和把握作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识这两大层面间的区别和联系,那么不仅会使对“人类命运共同体”意识的研究走入歧途,而且也会损害“共同构建人类命运共同体”的伟大事业。     

质量兴市 促进发展

坚持质量兴市，实施以质取胜战略，营造人人关心高质量、人人提供高质量、人人享受高质量的社会意识和氛围，既是形势发展的客观需要，也是重庆加快经济发展，尽快实现小康目标的需要。     

重新解读社会存在与社会意识关系及现实意义

受传统理论对社会存在与社会意识含义及关系的解释,导致我们重经济建设轻文化建设,重视应用型自然科学技术的发展轻社会科学和理论基础性的自然学科的建设,使我们民族的思维过于现实性、缺乏理想性。重读马克思和恩格斯的原著,发现马恩所论述的社会存在决定社会意识的理论是以其设定的特有的内涵为基础,离开设定的内涵,社会意识在一定条件下会超越社会存在而存在(虽然一切社会意识都归根到底源于社会存在),并对社会存在和人类社会的发展产生巨大的推动作用,这个巨大作用仅用反作用解释是不够的。认识到社会意识对社会存在的巨大作用,必然会大大提高推进先进文化建设的自觉性。     

烈士精神内涵初探——以浙江著名烈士为例

烈士精神是一种社会意识，是烈士们富有生命力的理想信念、价值取向、情怀，气节和风范等所凝聚而成，其内涵是十分广博和丰富的。本文试对烈士精神的内涵作一初步的探讨，旨在更好地学习先烈，并把其精神发扬光大。     

现阶段我国宗教存在的原因和对策

社会主义时期,特别是社会主义初级阶段宗教将长期存在.其主要原因在于它的社会根源、认识根源、自然根源以及生产力水平和传统文化水平等.这是社会主义时期宗教存在的一般原因.除此之外,现阶段我国宗教存在的社会原因还有其自身的特殊性.由于生产力水平相对低下,社会发展不够平衡,造成了物质财富的相对缺乏和随之而来的精神水准、认识水平的相对低下.面对这种状况,我们应该从历史唯物主义的观点出发,从解决当前的社会实际问题和群众的思想认识问题入手,对症下药,制定相应的政策,妥善解决宗教问题.     

马克思主义社会意识理论与社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系是社会意识的高度凝练和升华,马克思主义社会意识理论对社会意识生成发展、结构层次和运作机理作了全面探索和科学阐释,为社会主义核心价值体系的建设提供了理论指引和思想指南。当前我国社会主义核心价值体系建设要以物质生产和生活实践为基础,以回应和引领社会思潮为关键,以价值理念的个体转化为目的。