依法治国和以德治国相结合

今年1月10日,江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调,我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。依法治国和以德治国相结合,这是对古今中外治国经验的科学总结,是我们党完善治国方略的一个创新。 我们知道,道德是人类最早的社会行为规范。在人类刚刚脱离动物界的最初阶段上,由于交往关系和意识的发展还没有产生个人与整体的分化,因此,这个时期所     

从善治理念看弱势群体社会救助中政府责任的回归

善治就是要实现政府与公民对公共生活的合作管理,使两者都达到最佳状态.对弱势群体进行社会救助,使他们的基本生活得以保证,基本权益得以维护,是善治理念的内在要求.社会救助中政府责任的回归则是善治道路的必然选择,也是考验政府善治能力的标尺.     

迈向善治的反腐败

此番，由预付卡实名制引发的公众热议，争议之外。亦有共识。一般认为，治理预付卡腐败过程中释放出的未来反腐败将更加注重多方联动、反腐制度精细化等信号值得关注。这些信号，反映了中央治理腐败的思路。     

“善治”视角下我国社会治理路径探析

"社会治理"一词首次正式出现在党的十八届三中全会公报中,反映出新时期党和国家在治国方略理念和思维上的重大转变。在社会转型发展的新时期,如何推进我国社会治理现代化建设,成为一个重要的研究课题。文章通过进一步梳理"治理"与"善治"的本质内涵,对社会治理的必然性进行了分析,提出在当前我国社会治理发展过程中需要注意三个方面的问题,最后,文章以"善治"为视角,指出在未来我国社会治理过程中,需要做到:建设成熟的公民社会、建设"善治"的政府、建设"善治"的社会、完善法治和制度建设,为社会治理发展提供根本保障。     

夯实社会“善治”的根基——来自南京市社区管理创新的调研报告

社区善治，天下安顺。近年来，南京市在和谐社区创建中，同绕社区善治目标，坚持以理念创新带动体制创新，党建创新引领管理创新，利益和谐促进社会和谐，还权于民、还政于民、还利于民，资源向下、民心向上、民主向前，初步探索出一条具有江苏特色、     

职代会制度是善治之举

一国也罢,一企也罢,都有一个"政善治"的问题。统治或管理,必涉权。谁说了算,是权力的实质问题。是故为政者多欲集权,为民者多欲民主。其权力的矛与盾相生相克,达到平衡状态则民生,权倾于极少数人则民不聊生。一国之计在于民主,一企之计在于民权——劳动者必须拥有最起码的民主权力。否则,劳工便只能是机器,天天工作在企业,却勿视企业为归属。     

创建社会善治模式化解群体性事件

一、问题提出与研究范式 作为中国社会不稳定的重要诱因,各种群体性事件的发生不但引起了各级政府的高度重视,"维稳"成为其重要工作之一,同时也引起了学术界的长期关注.作者通过中国知网,以1999至2011年为时间条件,采用模糊比配的方式,用群体性事件作为篇名进行搜索,搜索结果显示各类关于群体性事件的文献为2009篇.     

《道德经》“善治”的社会管理论

老子的《道德经》,提出带系统性的"善治"社会管理论。该理论认为,对社会应以柔性管理为主。"柔"与"和"是"道"的本质属性。柔性的社会管理,其内涵包括"天下神器"、"为无为,则无不治"、"以正治国"及无形管理比有形管理更重要的思想。社会的治理者,必须重视民生;要在民众中形成淳朴的社会风气;不可与民争利,在利益面前要将自己摆在最后;管理民众时,管理者一定要起好表率作用;要"居其实不居其华",还要注重自身的修养。管理的具体措施主要有:限制管理者的权力、政策法令制定要符合一些基本要求、决不可以武力称霸天下以及国与国之间要和平共处。     

提高党应对重大突发事件的基本素质能力——基于善治的视角

频发且破坏性日趋升级的重大突发事件对党的有效治理提出了严峻的考验,遵循善治理论解析党应对重大突发事件的基本能力素质,应具提高党和政府明晰无误的公开透明力、临危不惧的责任担当力、公正有效的严明法治力、高效便捷的沟通回应力、总揽全局的高效有为力。     

从提供公共服务到创造公共价值：行政审批的电子治理视角

行政审批制度改革历经数年逐步向纵深推进。从目前各地政府实践来看,已经从以往的精简缩时单一路径向借助网络通讯等电子治理模式综合演进。电子治理不仅以强大的信息技术为支撑,重新梳理旧有的分布式审批架构和流程,构造更适合现代行政审批的集中式架构和相关制度,同时它还超越了作为工具层面的电子政务,将公共服务的＂善治＂价值理念渗入到治理之中,成为促进行政审批变革的有效路径和全新治理形态。