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71.
“收拾起”曲谱行头一担装,“不提防”乌须黑发催成霜。闲时节轻烟一缕恣神旺。[注一]听的是“墙头马上”?听的是“桂枝写状”?[注二]你本唱曲的俞郎也,翻作了顾曲的周郎。[注三] 相似文献
72.
答振益 《中共济南市委党校学报》2004,(4):106-111
民国时期 ,山东回族人民继承了先辈们的革命斗争传统 ,在党的领导下 ,和汉族人民一道 ,积极投入了反对北洋军阀、国民党反动统治和帝国主义侵略的斗争。为挽救民族危亡、埋葬蒋家王朝和新中国的建立 ,谱写了爱国主义的颂歌。 相似文献
73.
1972年5月24日至26日,前后三天我访问了牛津大学圣安东尼学院中东研究中心。虽然只逗留了三天,但由于欧文博士(Dr.E.R.J.Owen),霍普伍德博士(Dr.D.Hopwood),马布罗博士(Dr.R.Mabro),门罗女士(Miss E.Monroe),奥布赖恩博士(Dr.P.K.O’Brien)这些旧知以及在那里结识的新朋友拉德温先生(Mr.S.Radwan)等的帮助,使我能够了解到牛津大学关于现代中东研究现况的重要情报。 相似文献
74.
网络治理:公共管理的新框架 总被引:37,自引:0,他引:37
近年来,网络治理是西方国家公共管理研究的一个前沿课题,网络治理的理论主张、治理结构和治理机制是文章的研究中心.在疏理和整合当前网络治理研究的基础上,文章指出,政策网络理论与治理理论的结合,促成了行动者中心制度主义和管理复杂网络两种流派的形成,倡导网络治理作为一种新的治理模式,致力于实现主体间良性互动和互利互补的合作;网络治理的治理结构是不同于市场(自愿)与科层(强制)的复杂结构,网络是一个有着共同价值诉求的自组织系统,它不同于市场中自愿的个体行为,又不同于科层的命令服从体系;网络治理的治理机制在于信任机制和协调机制的培育,信任机制是网络的运作基础,其地位类似于市场的价格机制或科层的权威机制,而信任机制的落实,又需要回到协调机制的构建上,只有在价值协同、信息共享以及诱导与动员等方面建立起良好协调机制的基础上,才能真正地培育起成员间的信任关系以及成员与集体之间的信任关系,最终实现互利互惠的合作. 相似文献
75.
新公共管理对公共部门人事管理重构的反思 总被引:1,自引:0,他引:1
新公共管理运动致力于把私人部门人事管理的精神移植到公共部门的人事管理之中,以替代公共部门人事管理原来的政治管理模式和官僚管理模式。然而,公共部门的人事管理更为复杂,它不能简单地等同于私人部门的人事管理。 相似文献
76.
77.
宗教活动场所的治安管理,是保障宗教事务及宗教活动的健康有序,保证宗教教职人员、信教群众和观光游客以及文物安全的需要,也是抵制境内外敌对势力利用宗教进行渗透和破坏的需要。作为社会治安的主管部门,公安机关依法对宗教活动场所进行治安管理是其职责所在。在西藏及拉萨,加强对宗教活动场所的治安管理对促进宗教事务和谐发展显得尤其重要。 相似文献
78.
79.
做好党建带工建工作.是各级党组织的政治责任.是党的组织部门的重要任务.是各级工会发挥作用的重要基础。近年来.洪山区全力打造“党建带工建”工作平台.以组织覆盖为重点.以创先争优为动力.以“五个基本”建设为抓手.通过实施“四带四强”工程.逐步探索出了一条“党工共建.双向互动.一体推进”的“党工共建”新路子.非公经济组织和新社会组织中的党建工作和工会组建工作同步发展.覆盖面不断扩大.活动内容和活动形式日趋丰富.党组织和工会组织对职工群众的影响力、凝聚力不断增强. 相似文献
80.
试论马克思的社会形态时空理论 总被引:1,自引:0,他引:1
费多益 《中共济南市委党校学报》2001,40(1):37-39
马克思的时空学说的发展可以分为两个阶段 :第一阶段里 ,马克思从主客体统一的角度出发思考和阐述时空问题 ;第二阶段 ,马克思把生产劳动作为时空的源泉。马克思认为 ,在社会历史发展的三大形态中 ,时间和空间都是在相应的劳动方式中展现出来的。马克思的时空观是从人的生命的根本追求出发 ,始终把考察的重点放在时间概念上 ,同时也暗示了时间是空间的本质这一思想。马克思把时空问题放在资本主义社会这一特定社会历史条件下进行考察 ,揭示了这一历史条件与时空之间的内在联系。从对资本主义历史条件下的时空观的考察出发 ,马克思创立了社会形态时空理论 ,强调在三大社会形态中 ,时空概念有着质的区别 相似文献