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991.
近段时间,湖南省司法厅认真贯彻落实中央、司法部和湖南省委关于改进工作作风、密切联系群众的相关规定和习近平总书记关于厉行勤俭节约、反对铺张浪费重要指示精神,将改进作风融入日常工作当中,细化各项措施,努力建设过硬作风,取得了初步成效。(一)出台专门规定,强化制度约束。湖南省司法厅结合全省司 相似文献
992.
深入开展党的群众路线教育实践活动,是党的十八大作出的重大部署,是全党的一项重大政治任务。开展好这次教育实践活动,对进一步加强和改进新形势下全省监狱系统领导班子和领导干部自身建设,推动监狱工作又好又快发展具有十分重要的意义。近年来,在省委、省政府、司法部及省委政法委、省司法厅党委正确领导下,江苏省监狱系统各级领导班子团结带领广大民警职工,锐意进取、奋发有为, 相似文献
993.
994.
王同昌 《中共长春市委党校学报》2013,(2):14-18
当前农村党的纯洁性建设面临很多问题,如部分农村党员党员意识弱化,混淆党员与非党员的区别,先锋模范作用得不到发挥,奉献精神弱化;部分干部存在腐败和不正之风,服务意识不强、作风粗暴;部分党组织落实民主集中制不到位,没有坚持集体领导原则,组织制度不够健全.加强农村党的纯洁性建设,要提高农村党员的党员意识,保障党员队伍纯洁;进一步健全监督制度,保障干部队伍纯洁;进一步健全民主集中制,在党支部内部坚持集体领导与个人分工负责相结合,在党支部与党员之间坚持民主与集中相统一,为党的纯洁性奠定组织制度基础. 相似文献
995.
陆玉胜 《中共长春市委党校学报》2013,(4):10-13,41
哈贝马斯把公共领域描绘为与政治系统、生活世界和市民社会依次对应的“共振板”、“交往网络”和“围墙内空间”。在一定的宪法和法律框架下,公共领域与政治系统处于静止的(相对的)平衡状态;但是,当宪法和法律出现危机时,公共领域中的权成性结构便被激发、震荡起来,于是事实性与规范性之间的张力的平衡被打破,它在同政治系统的斗争中捍卫、扩张自己的权益,并且开始对平时习焉不察的宪法体系进行重新诠释和重构。 相似文献
996.
戴小江 《哈尔滨市委党校学报》2013,(3):41-45
中国共产党的多党合作思想是中国化的马克思主义多党合作理论,是以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的中国共产党人把马克思主义多党合作理论与中国的具体实际相结合的产物。马克思主义多党合作理论中国化的基本经验告诉我们,只要坚持把马克思主义多党合作理论与中国的具体实际相结合,坚持既继承发扬我国的优秀历史文化,又学习借鉴国外政治文明的积极成果,坚持反对错误倾向,不断总结实践经验,党的多党合作思想就会不断向前推进,党的多党合作事业就会不断向前发展。 相似文献
997.
胡锦涛在党的十八次代表大会上指出,"全党要增强紧迫感和责任感,牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线"。从系统论的观点看,保持党的纯洁性对于保持党的自身系统内部党员的纯洁性,加强各层党组织的战斗堡垒作用,始终保持同人民群众的血肉联系,最终提升党的执政能力,保持和充分发挥党的先进性,提升党的凝聚力、创造力和向心力,始终作为社会主义事业的领导核心具有重要意义;保持党的纯洁性也是党面对系统外部复杂多变的外部环境,充分适应社会的发展与进步,促进党的建设,推动"五位一体"的社会主义建设总体布局,带领全国人民全面建成小康社会,进行社会主义现代化建设和实现中华民族的伟大复兴具有重要作用。 相似文献
998.
张青 《中共山西省委党校学报》2013,36(1):110-112
生态良知是人与自然相互作用的产物。生态良知是从生存论意义上探析人与自然之间关系而产生的一种"善"的观念,它随着社会的发展而呈现出不同的存在样态。从差异论的视角分析,个体化社会是社会差异化发展的产物,生态良知则是在人与自然的差异中产生和发展的。由于现代人与自然的差异片面扩大,生态良知在个体本位中的存在样态便呈隐性状态,这是个性张扬的结果。因此,人与自然之间的同一性是生态良知存在的根基,理性地考察个体本位中的生态良知,对于当代更好地协调人与自然的关系具有深远的意义。 相似文献
999.
王俊骏 《中共山西省委党校学报》2013,36(2):9-11
马克思认为,“现实的个人”是处在一定的社会关系之中进行生产实践活动的人,也是处在不断地变化和发展之中的人。深刻理解和把握其基本内涵,从理论上来讲有助于我们完整地理解唯物史观,并运用之来研究、分析问题;从现实上来讲为我们坚持“以人为本”提供了哲学基础,为加强生态文明建设、处理好人与自然的关系提供了理论基础,为促进人的全面发展提供了现实基础。 相似文献
1000.
马凤阳 《中共山西省委党校学报》2013,36(3):22-24
随着我们党对文化建设重要性认识的加深,文化自觉已逐渐成为中国共产党发展中国特色社会主义文化、建设社会主义文化强国的一个关键词。文化的产生和发展是一个社会的历史过程,人类文化的存在是历史地发展着的,因为文化是实践活动的产物,文化的发展可以看成是人发现人、人类不断得到解放的过程。增强文化自觉,要明确文化建设的根本目的,是为了人的解放和自由全面的发展。增强文化自觉还必须在任何时候也不能丢掉意识形态的阵地。因此,文化自觉就必须要建立在对人的本质力量、人的尺度、人的价值等方面的自觉上。 相似文献