广东:一条海丝路,帆影两千年

【两汉开辟海上丝路】千万年来,广州人生于珠江河口,长于南海之滨,耕耘树艺,渔海樵山,文化一天天茁壮成长。春秋战国五百余年,中原征伐不已,江山万里,尽成战图。但广东有五岭屏障,依然河清海晏。战国后期,广州甚至和海外建立了贸易往来,商业活动十分活跃,海内外商贾咸集,是一个繁华热闹的商品集散地。司马迁的《史记》描写:“番禺亦其一都会也,珠玑、犀、玳瑁、果布之凑。”后来《汉书》又补了一句点睛之笔:“中国往商贾者多取富焉。”     

世界各国的长城

说起长城,绝大多数人都想起中国的"万里长城"。其实长城并非中国独有,世界上其他地方也有类似的长城。中国的"万里长城"中国历史上很多朝代都修过长城,中国历代长城总长度为21196.18千米。由于年代久远,早期各个朝代的长城大多数都残缺不全,现在我们看到的基本是明长城。东起鸭绿江,西至嘉峪关,总长度为8851.8千米,自然天险2232.5千米。少有人知的是,春秋战国时期,齐、赵、韩、魏、燕、中山、楚、秦等诸侯国在内地也修了不少长城。     

简述青铜壶形制演变

青铜壶的形制随着时代的发展而不断地演变,主要表现在盖和耳两部位上。商代壶为椭圆形,低圈足,有贯耳,多无盖;西周壶有方椭圆形和长颈圆形二型,多为带高阶的圈足,贯耳少而兽耳衔环居多,开始出现波纹形捉手;春秋壶多扁圆,椭方形,常以伏兽为耳,多以莲瓣为饰;战国壶则又出现了一些新特点,例如足作伏兽形、腹两侧多为铺首衔环等。形制的多样性为青铜壶增添了几分神秘的色彩。     

《尚书》天人观念与春秋战国人文思潮

天人观念是中国古代学术思想的基石。作为学术上的源头性著作,《尚书》天人观念对后世包括春秋战国时期产生了相当大的影响,是春秋战国时期人文思潮的重要思想来源。春秋战国时期也有某些思潮并非人文性质,如韩非子就发展出了君主专制意识。     

“国之四维”论的当今价值

国之有礼,个人就有制度规范;国之有义,社会就有公平正义;国之有廉,世间就有浩然正气;国之有耻,主体就有勇猛精进"国有四维"论最初是由春秋战国时期管子提出来的,他在《牧民第一》中说:"国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭……何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。"到了宋朝,欧阳修进一步发扬光大     

“北有兵马俑 南有熊家冢”——“中国第一王陵”熊家冢揭秘

"北有兵马俑,南有熊家冢。"秦始皇陵兵马俑早已名扬天下,新近发掘开放的熊家冢车马阵却鲜为人知,相对寂寥许多。其实,作为中国春秋战国时期南部疆域最大、实力最强的诸侯国--楚国的王陵,不同于土陶烧制的兵马俑,而是大量真车真马真人陪葬,其宏大的规模气势和待解的王朝秘事,同样令人惊叹和好奇。一个王国的奢华背影熊家冢位于湖北省荆州市,离楚国故都纪南城遗址约26公里,是迄今     

创业之前必须知道的五个小故事

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一支箭。父亲郑重对儿子说：“这是家传宝箭，带在身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”     

外举不避仇

在中国传统伦理文化中，男人最大的仇恨莫过于杀父之仇与夺妻之恨了。然而。在春秋战国时期，却有两位牛人，能公私分明，以天下苍生为念，未因夺妻之恨而失去理智，大力举荐情敌去做高官，使其人尽其才。如此胸怀，着实令人感佩。     

从孔子思想看法治文化

中国的法治文化博大精深,从春秋战国时孔孟的法治思想,到明清时法治文化的进一步升华,再到近代法治从动荡中成熟的历练,已经逐渐形成一个体系。在中国上下五千年的法治文化中,最为突出的是孔子的儒家思想,其中的法治文化源远流长,对中国的法制建设起着重大的借鉴意义。     

中医学的开山鼻祖

作为我国“三大国粹”之一的中医，有着悠久而辉煌的历史。春秋战国时期的扁鹊堪称中医理论的奠基人，被誉为“开山鼻祖”。