中国精神的社会意识理论之维

中国精神作为当代中国社会一种主流社会意识,是社会存在的直接反映.作为新时代中国特色社会主义建设的精神力量,中国精神属于思想上层建筑范畴.建构中国精神的民族精神和时代精神,在于积极寻求有利于中华民族伟大复兴和中国特色社会主义发展的精神动力.解析中国精神,须以马克思主义社会意识理论为架构,从社会意识的结构、特征和功能这三个维度出发,对中国精神涉及的内容进行深度耕犁.     

网络思潮是把“双刃剑”

网络思潮是以网络技术发展为先在条件,以网络媒体为传播载体的社会思潮。网络思潮作为一种社会意识,对身处其中的个人具有不可避免的影响,高校教职工也概莫能外。网络思潮是一柄＂双刃剑＂,对高校教职工的核心价值观的形成有着重要影响,值得我们认真注意。一、网络思潮的特点1、网络思潮更加多元化、常态化和大众化。互联网开放的属性拓展了所有人的公共空间,给予所有人发表意见和参议政事的便利,人人都有机会成为网络信息的发布者,人人都有选择网络信息的自由。     

正确认识我国社会现阶段道德状况

在我国社会生产生活方式日益变革的大背景下，包括道德在内的社会意识形式，出现了前所未有的多元、多样、多变的复杂情况。当前人们关注的一个焦点，是应该怎样评价我国现阶段的社会道德状况，道德总体上是进步的，还是退步的？这个问题已经超出单纯道德评价的范畴，涉及对中国特色社会主义总体成就的评价，需要进行深入的分析。     

高校思想政治工作应注重人文关怀

社会存在决定社会意识是马克思主义的一个基本原则。。马克思在历史观和价值观相统一的基础上提出了“人的全面发展”理论，这是对人文关怀思想的高度概括。2003年12月，胡锦涛总书记在全国宣传思想工作会议上指出：“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。”党的十七大报告进一步提出了“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导”的重要任务。     

浅谈大学生思想道德建设——以社会存在与社会意识的关系为考察维度

马克思唯物主义社会历史观认为：社会存在是指社会物质生活条件的总和。相对的,社会意识是指社会精神生活的总和。社会存在和社会意识关系是辩证统一的：社会存在决定社会意识,同时,社会意识具有相对独立性。大学生思想道德建设属于社会意识,自然要受到社会存在的决定。同时,大学生思想道德需要自身建设,不要因为社会存在对它的决定作用就忽视其自身的发展,这也体现了对大学生进行德育教育的必要性。大学生思想道德建设前途是光明的,道路是曲折的,我们要努力。     

“历史唯物主义”复习课教学设计

一、教学目标(一)知识目标1.理解社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性;2.理解并能说出人类社会发展的两大基本规律;3.能解释我国社会主义改革的性质和根本     

马克思“意识形态”概念的一个争议

有学者认为,马克思的"意识形态"是一个"中性"的概念,之所以有这样的理解,是因为他们认为马克思曾在《政治经济学批判序言》中将"意识形态"等同于"社会意识"或"上层建筑"。然而,这样的理解还是有失偏颇的,在对马克思意识形态概念进行进一步的深入分析后,我们认为,"意识形态"同社会意识或上层建筑是既有联系但又有区别的,这种区别表明,马克思的"意识形态"概念并非是"中性"的,而是否定性的。     

巴赫金超语言学理论探究

巴赫金超语言学理论是巴赫金诗学世界中的重要组成部分,具有深刻的思想渊源与广泛而深远的显示意义。语言是在人类实践活动中形成的,它必然沉积着社会内容和历史内容,但是,这些内容在平常状态中往往是隐形的、不被人们所注意或不能被充分注意;正因为文学语言具有自我意识,它才能将语言所具有的社会的历史的内涵充分表现出来,使得语言成为具有活生生的生活气息和深厚蕴含"文学性"的语言,同时,也使语言本身获得了社会意识和历史意识。     

论社会意识的基本形式及价值意义

本文着重从历史和理论两个方面考察社会意识基本形式的提出及价值意义。本文认为 ,社会意识两种基本形式即社会心理和理论意识的提出 ,是人类思想发展的必然结果 ,对社会意识基本形式的深入分析 ,是摆在人们面前的一个重要课题。弄清这一问题 ,具有重要的理论和实践意义     

大学思想政治教育与当代文化互动研究

随着我国加入世界贸易组织,各种文化对我国的社会意识形态产生了很大的冲击,人们对大学思想政治教育工作的进一步了解,会越来越意识到当代文化会对政治教育工作产生一定的影响,一般说来每个大学生都需要在学校的时候参加一些有利于人们性格和道德形成的文化活动,这样能够为树立良好的社会意识形态打下基础。探讨高校思想政治教育工作和当代文化之间的关系,分析两者之间的关系从而更好地制定战略方针,增加我国整体的文化实力。