社会主义核心价值话语体系的跨语际实践

社会主义核心价值话语体系是文化软实力的灵魂,是当代中国凝聚社会共识,参与全球治理的文化名片,建构、翻译与传播具有丰富内涵以及高理解度的核心价值话语是我国文化软实力建设的重点。理论话语的建构、翻译与传播是其跨语际实践的三个有机步骤,三者之间虽有时间上的先后之分,但并非构成简单的线性序列。包括核心价值观在内的中国特色对外话语体系的有效传播需要将翻译视为利用另一种语言对源语概念进行跨语阐释的实践活动,其结果有助于我们跨越汉语从另一种视角重新审视并界定我们的源话语,从而是另一种形式的话语建构。此外,还需要根据受众的反馈来调整源话语的表述方式,从而使建构、翻译以及传播构成一个动态的、螺旋上升的闭环。这种动态的跨语际话语实践观有助于我们获得一个更加宏观的视角来审视我国对外话语体系的翻译与传播问题,以期为当前复杂国际形势下我国文化软实力建设提供有益的启示。     

教师课堂评价语中存在的问题及对策

课堂评价语是语文课堂教学评价的重要形式之一,当前课堂存在语言评价单一浅显、夸大其词、不切合实际、缺乏针对性和教育性等问题,因此我们因构建教师评价语的趣味性、准确性、激励性和导向性,促进课堂评价方式多样化和多元化,提高课堂教学质量。     

官员“雅腐”如何影响政治生态

官员有雅好并非坏事,可以修身养性、提升道德情操,但如果由"好"而"贪"、由"雅"而"腐",就不止是自身跌倒这么简单。"只要是为了摄影,一切都可以接受。"说出这句惊人之语的,是河南省人大常委会原党组书记、副主任秦玉海。2015年3月,中央纪委网站刊登《"雅好",错就错在越界——秦玉海案件警示录》,详细披露了秦玉海如"吸毒"般地迷上摄影,又疯狂地接受商人为其"摄影事业"奉上贿赂的全过程。自古以来,贪官以"雅好"为幌子牟利生财已不新鲜。如今人们更关心的是,贪官的"雅好"有什么新的变化,一个贪官的喜好,是如何深刻影响着一地的政治生态?     

转述与转述动词研究

人类语言区别于其他交际系统的特点之一就是可以用语言来谈论语言本身。转述在语言使用中是必不可少的,包括对他人或自我话语、观点、心理活动等方面的再次表达。从古至今汉语中的转述及转述动词的面貌发生了较大的变化。在古典文献中,古汉语中的常用转述动词为曰、道、说、问等中性动词,表达方式极为固定。发展到现代汉语,转述方式、转述动词的数量与类型都大大丰富和增加。本文以转述现象与汉语中的转述动词为研究对象,简要回顾了转述和转述动词涉及到的各个研究领域及相关研究成果,发现在英语语言领域研究较为丰富,汉语语言界的研究仍不充足。本文对转述与转述动词进行定义,并探讨了现代汉语中转述动词的不同分类,旨在为接下来汉语中转述研究做铺垫。     

《老乞大》诸版本特殊语法现象嬗变刍议

《老乞大》是古代高丽和李朝时期朝鲜人学习汉语的会话类课本,经历了从元明至清中叶四百多年,《老乞大》的语言表现出区别于正宗汉语的特点,本文尝试解读其中特殊语言现象,归纳出多项语法特点,认为这些语法特点的形成除受到了蒙古语的影响外,也有汉语自身功能与特点的影响。《老乞大》语言演变离不开外部因素的影响。     

唐代体育诗歌中的体育文化

唐代是中国历史上一个相对开放、自由、多元的朝代,其活跃的经济、多元的文化、多民族的相互融合,为唐代文化的繁荣注入了新的活力。唐朝的文化已不再是传统意义的汉文化,而是融农耕文化、游牧文化于一体的新文化。唐代文化的多元性、开放性表现在文学、绘画、书法、建筑、体育等各个领域,其较之前的魏晋南北朝文化和之后的两宋文化,更呈现出     

“生态文明建设”话语建构的内涵——以批评性话语分析为视角

"生态文明建设"被正式纳入中国特色社会主义道路"五位一体"总布局,使"生态文明建设"这一话语上升为一种政治话语。文章从批评性话语分析的视角,阐释了"生态文明建设"同我国社会、意识形态和权力规范之间的关系。并结合《习近平同志在主持十八届中央政治局第六次集体学习时的讲话要点》的文本进行分析,揭示话语策略的使用在凸显我党建设"美丽中国"的决心和增强全国人民共同建设凝聚力中的作用。     

语言教学中如何处理语感和语理的关系

本文分析了语感和语理的关系,并指出在语言教学中应该语感语理并重,不可因为重视一方而忽视另一方面。