历史灾害治理的国家方略

灾害治理作为中国古代应对自然灾害的政府行为,包含丰富的风险意识与政治危机意识。从国家治理能力建设的灾害史范畴出发,聚焦“灾害一社会”的互动关系,不难发现,灾害的发生不仅构建了中国历史时期“灾荒社会”的基本样貌,也同样为荒政制度的逐渐成熟提供了契机,实效荒政是民本思想的实践,也是古代治灾行为的重中之重。古代治灾行为的实践与古代灾害的意义建构之间形成了相互回应、相互促进、相互强化的循环作用机理,不仅反映了中国古代应对自然灾害风险管理的大致轮廓,也使得灾害成为社会价值和政治价值维系不可或缺的一部分。     

维护国家安全的根本遵循

总体国家安全观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，经历了提出、提升，不断发展、完善的过程。以人民安全为宗旨等“五大要素”、统筹发展和安全等“五个统筹”共同构成总体国家安全观的核心要义。总体国家安全观在党的十九大上被列入新时代党治国理政基本方略，具有原创性、总体性、先进性特征，实现了党在国家安全理论与体制机制上的重大突破。     

深刻理解“两个确立” 自觉做到“两个维护”

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)明确指出:“党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,反映了全党全军全国各族人民共同心愿,对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。”     

黑龙江省佳木斯市:强化党建引领作用推动中小学教育发展

黑龙江省佳木斯市坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,把中小学校这个教育"重地"作为党建"高地",持续强化党建引领作用,狠抓组织体系建设,在规范组织生活、建强阵地堡垒、党建教学融合上精准督导发力,以高质量党建促进中小学教育高质量发展。     

奋力开创港澳台侨和外事工作新局面

五年成绩的取得,得益于习近平新时代中国特色社会主义思想的指引,得益于市政协党组的领导,得益于各位委员和工作顾问的大力支持和勤勉履职。回顾五年工作,我们深切感受到,要切实提高站位,切实找准定位,切实立足本位。     

厚植传统文化优势 打造“儒风清韵·廉洁曲园”

党的十九届六中全会总结了党的十八大以来推进文化建设的战略部署和重大成就,强调推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。曲阜师范大学充分发挥孔子家乡地域特征和儒家文化传统优势,将廉洁文化建设摆在党风廉政建设和反腐败工作的重要位置,坚持"三个结合"着力构建以文化人廉洁教育大格局,在促进儒家廉洁思想的创造性转化和创新性发展上下功夫,多措并举打造"儒风清韵·廉洁曲园",在全校营造廉荣贪耻、崇尚廉洁的良好风尚。     

新征程谱写马克思主义中国化时代化新篇章的依据、途径和遵循

中国共产党是一个高度重视理论创新和理论武装的先进政党。一百年的奋斗历程，充分证明了“马克思主义行”“中国化时代化的马克思主义行”的科学论断。中国共产党人继续谱写马克思主义中国化时代化新篇章，既有马克思主义理论依据，又有百年奋斗的历史依据和新征程的实践依据。继续谱写马克思主义中国化时代化新篇章必须坚持马克思主义的世界观和方法论，做好“两个结合”，坚持人民至上、自信自立、守正创新、问题导向、系统观念和胸怀天下。     

把学习贯穿“双向发力”全全过程

市政协学习委员会深入学习贯彻中共十九大、二十大和中共中央历次全会精神,以学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想为核心,在强化党的创新理论武装,增进委员思想共识,提升委员履职能力方面做出了应有贡献。在市政协常委会和主席会议领导下,学习委员会深入学习贯彻中共十九大、二十大和中共中央历次全会精神。     

深刻领悟“切实尊重每个人的生命价值和尊严”理念的人民情怀

习近平"切实尊重每个人的生命价值和尊严"理念是中国共产党执政为民价值理念的生动体现,是以人民为中心的发展思想的具体深化,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,彰显出深厚的人民情怀。习近平"切实尊重每个人的生命价值和尊严"理念以其显著的人民性、时代性、理论性和实践性,为党和国家如何在政治上对待人民生命及其相关事务提供了思想指导和实践遵循,具有深刻的生命政治哲学意蕴。"切实尊重每个人的生命价值和尊严"理念是习近平运用历史唯物主义基本原理系统阐述执政党与人民群众生命安全的关系、国家治理与人民群众生命权利的关系、社会公正与人民群众生命解放的关系等一系列关系的重大时代命题。因此,这一理念所具有的生命政治哲学意蕴和深厚人民情怀就集中体现为在确保生命安全上坚持党性和人民性相统一、在维护生命权利上坚持国家发展目标和社会价值目标相统一、在实现生命解放上坚持国家的制度完善和人民群众利益全面实现相统一。     

毛泽东对马克思主义中国化理论的探索(1937-1940)——基于思想史视角的考察

马克思主义中国化是中国近现代政治思想史中的重大理论问题。全面抗战初期,为了打破教条主义的思想束缚,毛泽东对马克思主义中国化进行了系统的理论阐释。在哲学领域,毛泽东主张“实践第一”的认识论,强调认识活动具有过程性,凸显了马克思主义理论同中国具体实际相结合的必要性与紧迫性,构建了中国共产党人的世界观和方法论。在史学领域,毛泽东通过提出“新民主主义革命”的概念并对中国近代史进行历史分期,划分了中国近代史的历史阶段,说明中国共产党对中国的历史传统同时具有继承性和超越性。毛泽东通过在哲学和史学领域的系列著述,从理论上说明了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中国传统优秀文化相结合的时代命题,奠定了马克思主义中国化的思想基础,为构建马克思主义中国化理论做出了重要贡献。