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1.
海南省工商局原局长马招德卖官8宗,受贿及收受礼金近百万元,被判刑11年。身入囹圄的马某人感叹地说:“比起当局长那会儿,真是一个天上,一个地下!”这是什么意思?马招德在回答记者时说:“过去一呼百应,现在几十个人挤在一起,身边躺着盗窃犯、吸毒犯、抢劫犯。”原来,他曾有过的“一呼百应”是他的“天上”;而他眼前与其他刑事犯同受惩罚,即是他的“地下”。这是他的大彻大悟?还是他的忏悔?当然都不是。作为共产党的干部,他既不应该在过去的“天上”,又不应该在今日的“地下”——他应该在为党尽力工作、为人民竭诚服务的岗位上。仅从马某人对…  相似文献   
2.
王乾荣 《民主》2012,(3):51-51
近读作家京梅和环保学者郭耕合著《地球伦理》一书,脑子里始终萦绕着几个问题——何谓地球伦理?人之伦理与地球伦理,是什么关系?人怎样做才既符合人伦,也不悖“地伦”?  相似文献   
3.
王乾荣 《民主》2011,(10):50-50
孟子说:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜,乐取于人言以为善。”亚圣的这些话,是赞赏三位历史名人的——他们都能闻过则喜,改正错误,汲取别人的长处来行善。  相似文献   
4.
王乾荣 《民主》2011,(2):51-51
我没有先见之明,没有。我一般“跟着感觉走”。但这“感觉”是“己见”,因源于事实。所以有时也灵。  相似文献   
5.
王乾荣 《民主》2011,(5):49-49
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”.莲花生于泥水之中,其花其叶,却那么美丽高洁,引得历代骚人墨客赞颂不已。  相似文献   
6.
文化同里     
我游同里,感慨良多。 同里是典型的“因水成镇”。我这个北方人,一扑入她的怀抱,感觉真像置身于水的包围之中了。巷,是水巷;街,也是水街。人家,枕在河上;园林,建在水中。秋日的河水,碧绿澄清,无声地流淌着,如少女般柔媚。 和水分不开的是桥。流水两岸,交通要津,村镇街面,乃至园林庭院,举步之间,抬眼望去,处处见桥。她们把由一条条小河分割成多片岛屿的镇区,又紧紧连接在一起。多姿的桥,大者不显恢宏,小者更其纤秀,局部石刻吉祥、鸟兽文饰图案,细腻传神,曲尽其妙。一座桥就像是一座特殊的艺术雕塑,也犹如供人们解读…  相似文献   
7.
搞笑的玩意儿,挺多;有些“搞笑”,叫人哭笑不得。 《长江日报》载侯志川一文,题为《贪官的思维很搞笑》。贪官的思维,怎么“很搞笑”呢?这里不重复了。但是侯文中“著名贪官成克杰”之说,却叫我觉得真有点儿“搞笑”。  相似文献   
8.
王乾荣 《民主》2008,(9):48-48
义,指合乎正义和公益的思想或行为。这回汶川地震,让我领会了什么是真正的“义”。比如,我们向灾区捐款,是“义捐”,去做志愿者。叫“义工”。这里所谓义,是说我们做这些事,不但是心甘情愿为他人的,更是不求一己之私利的。大灾临头,这样做,是为了救人类之难,是把自己完全置诸脑后的。这些天媒体报道的无数例子,即说明这一点。  相似文献   
9.
10.
论“出事”     
王乾荣 《民主》2010,(9):47-47
中国人所谓“事”。一般指万物。事有巨细好坏,当然更多的是不大不小、好多于坏的寻常事儿。而关于一个人自身的“事”的说法,也大有意味。  相似文献   
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