论伊斯兰伦理道德的社会应用

伊斯兰伦理道德是社会稳定的构成要素。它作为重大的社会财富保持着稳定的社会功能,促进了阿拉伯民族延绵不断的文化传承。在社会应用层面,伊斯兰伦理道德在社会生活中发挥着有效作用,这便是其价值所在。伊斯兰伦理道德立足于社会实践,服务于世俗生活,故为世俗生活而制定,它具有神圣性的规范要求,即敬畏安拉,并将这一规范变为道德义务和纲纪,成为最重要的内容和精神支柱。伊斯兰伦理道德属于稳定的社会基础,为社会成员所接受和维护,用伊斯兰伦理道德的眼光评判人和事物,是穆斯林的主要思维方式,这就使伦理道德成为社会进步发展的重要精神资源。伊斯兰伦理道德文化内涵的重要性在于它对当今伊斯兰社会依然具有社会现实价值,对塑造穆斯林的精神世界、价值观有着很强的规范和指导作用。     

“后萨达姆时代”的伊拉克危局

伊拉克前总统萨达姆于巴格达时间2006年12月30日晨被处以绞刑,媒体分析,这与伊拉克愈演愈烈的教派冲突不无关系。伊拉克战后,什叶派和逊尼派两大派别的冲突一直伴随着局势发展演变,而且呈不断升级的趋势,从战后初期解散伊拉克军队、解散阿拉伯复兴社会党,到绞死萨达姆,什叶派开始清算逊尼派、向逊尼派讨回血债。随着新年的到来,两大派别的分歧也延续到新一年中,并有可能由于萨达姆之死而加剧。伊拉克前国防部长阿拉维2007年1月5日说,伊教派冲突正释放“中东地区积聚几十年的恶性力量,使整个中东地区秩序面临崩溃危险”。     

中东政治格局面临重新洗牌

进入2012年,西亚北非的乱局依然愈演愈烈。在这些政治剧变中,受到冲击的都是阿拉伯国家,它表明阿拉伯世界内忧外患,长期积累的种种社会矛盾已经到了从量变到质变的时期。激烈的政治动荡和社会转型无疑漫长而痛苦,阿     

论伊斯兰政治文化功能(下)

伊斯兰政治文化与法律密切相关,两者相辅相成.政治文化中包括法文化,其内容主要包括:<古兰经>立法、教法、民法和刑法等.在一定程度上,伊斯兰教法是对政治文化的有力支撑.伊斯兰政治文化思想首先源于<古兰经>,贯穿于民法、刑法等诸法律中.认主独一、服从真主和使者,成为宗教信仰与政治文化一元论的政治观,构成了伊斯兰政治文化的基础、核心和主导思想.伊斯兰文化与政治、宗教、宗教观念相通,尤其是认主独一的信念具有突出的宗教内容.在当代伊斯兰文化整合与重建中,<古兰经>和圣训居核心文化地位,公议和类比作为法律补充.伊斯兰教的政治力与当代伊斯兰运动有渊源关系,在多数情况下,一经民主选举,伊斯兰势力就能获得成功,并有多米诺骨牌的效应.     

伊斯兰报应理论与中国文化的相通性

世界文化之间的相通是客观存在,伊斯兰文化与中国文化之间的相通性便是佐证.包括中国文化在内的许多文化,对报应学与人神关系、人与社会的关系、人与人的关系.具有广泛的认同,皆是实践最多、运用最普遍的宗教理论,它是人生哲理、思想内涵和道德规范的精华部分.一个民族的宗教是构成民族文化的重要内容,从宗教文化角度诠释社会的内在重要性就包含在其中.任何文化的存在和发展皆植根于丰厚的社会土壤,以及适应社会需求,伊斯兰文化和中国文化均具有很强的社会存在价值与意义,因此,也就有了理论实践和应用.     

伊斯兰文化理论及实践(上)

伊斯兰文化认同是以伊斯兰宗教和精神认同为基础的。伊斯兰文化研究可以从两方面进行挖掘,一是伊斯兰文化理论;二是伊斯兰文化思想。伊斯兰文化是宗教与文化的统一体,两者关系密不可分。伊斯兰文化理论是由伊斯兰宗教理论发展延伸而来的,文化理论完全遵循伊斯兰教的精髓,融合全部的宗教理论,理解伊斯兰文化须从了解伊斯兰教的基础理论开始。由于伊斯兰文化理论源于宗教,与宗教信仰、宗教理论和理念等密切相关,因此它具有神学文化的特点。伊斯兰文化理论的定位亦是一神教理论,还包括信仰基础理论、哈里发理论、伊玛目理论、和平理论、圣战理论、服从理论和报应理论等。     

伊拉克临管会的实权在哪里

7月 1 3日 ,伊拉克临时管理委员会宣告成立 ,临管会作为第一届临时政府机构 ,已得到部分国家的承认。临管会由美国负责监管伊拉克战后重建事务最高文职行政长官布雷默一手操纵 ,它具有两大特点 :1 .由美国任命 ,不是经民选产生 ;2 .布雷默对临管会的决定拥有否决权。仅这两点即可表明 ,临管会没有实权 ,说了算的是布雷默。目前伊拉克仍然在维持军事管制 ,是美国军管的天下。临管会与美国的关系只能是服从。尽管临管会按照伊拉克人口比例分配委员名额 ,什叶派穆斯林占多数 ,但不意味什叶派有望当选伊拉克未来总统。临管会究竟能发挥多大作用 ,有待密切关注     

“国际契约”后的伊拉克“病征”报告

美军在伊拉克的新安全计划已实施三个多月,但依然无法遏制伊拉克境内愈演愈烈的武装冲突。2007年5月以来,“伊拉克国际契约”会议、伊拉克周边国家外长会议扩大会议、第四届伊拉克重建国际展览会以及伊拉克安全等一系列会议相继召开,国际社会的援手似乎令人看到了解决伊     

美国与伊朗关系研究的新作——读范鸿达博士的《美国与伊朗:曾经的亲密》

随着阿富汗塔利班、伊拉克萨达姆政权的相继倒台和国际“反恐”斗争的不断深入,早被美国列为“邪恶轴心”的伊朗被推到国际政治斗争的前沿,尤其是当今伊朗核危机局势的持续紧张,使美国与伊朗的关系再次成为国际社会关注的焦点。其实,在伊朗巴列维国王时期(1941~1979年),美国和伊朗还保持着非常密切的双边关系,伊朗是美国十分倚重的地区重要盟友,而美国则是伊朗独立和安全的重要保证。针对这一时期美伊关系,国内虽然不乏有论文发表,但是缺乏系统的研究成果,可喜的是,这一不足随着范鸿达博士著的《美国与伊朗:曾经的亲密》一书(社会科学文献出…