霍布斯留给现代政治思想的遗产

霍布斯论述政治哲学的主要作品发表于350年前,一种观点认为,他的遗产依旧占据着当代政治思想的中心。我们要提出两点质疑。首先,霍布斯的遗产是否确实、应当或者能够处于那种地位;其次,这种描述是否精确表达了我们当前最一致的核心思考,抑或表达了我们未来政治理解的发展方向。     

强化社会权效力的路径探析——一种比较法视角

社会权在我国宪法中被广泛规定，但作为治国安邦总章程的宪法远未成为生活规范，故增强宪法的法律化是强化社会权效力的根本路径。比较西方立宪和行宪经验，强化社会权效力，首先，应在宪法规范中明确权利保障方式，设定司法对宪法的审查范围或建立违宪审查机构，以增强宪法的法律化。其次，借鉴西方护宪、行宪历程，应当采取必要、适当的策略维护宪法效力。另外，着眼我国司法的非独立性和政治性，以及宪法凸显基本权利第三人效力的现实，必须通过社会权第三人效力来实现社会权在私法中的保障。     

浅析鲁迅小说中“月亮”意象作用

细读鲁迅小说,在《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》33篇小说中,共有12篇28处出现“月亮”意象的描写,可见月亮意象在鲁迅小说中出现的频率之多。这些常人司空见惯月亮意象,在鲁迅笔下却蕴涵着独特的美学内涵和艺术作用。本文试着对鲁迅小说中月亮意象的作用简要地加以分析,帮助阅读者加深对小说思想内容的理解。     

小布什时代的后现代战争

著名后现代理论家、美国加州大学洛杉机分校教授道格拉斯·凯尔纳(Douglas Kellner)在《小布什时代的后现代战争》一文中,讨论了布什政府的军事计划和外交政策的动机,重点突出布什政府在努力破坏集体安全、环保和全球和平的同时加剧高科技战争的危险,认为高度压制性的、单边主义的和穷兵黩武的倾向与高科技武器的结合创造了一个令人恐怖的战争时期。     

浅析鲁迅小说中"月亮"意象作用

细读鲁迅小说,在<呐喊>、<彷徨>和<故事新编>33篇小说中,共有12篇28处出现"月亮"意象的描写,可见月亮意象在鲁迅小说中出现的频率之多.     

基本权利国家义务是宪政的产物

基本权利国家义务是宪政的产物。人民主权、法治和人权是宪政基本要素。也是国家义务产生的必备条件。国家义务是人民主权的逻辑衍生,只有在以人民主权为基础的宪政体制中,国家义务才能产生。法治为国家义务提供了直接的理论依据和具体运行机制,使国家义务具有现实性。人权是国家义务的价值目标,一旦离开人权,国家义务既不可能也没必要。     

农民权利平等保护的理论依据

对农民权利的平等保护不只是一般法上的权利保障问题,其既是法学的根本任务,在相关学科视域下也具有同样的必要性和重要性。从哲学上看,是历史发展的必然趋势,是尊重人的尊严的具体表现,符合功利主义经验评判。从社会学上看,是在二元社会体制下实现帕累托最优和缓和社会冲突的客观需要。在法学上,既是法律平等原则的基本体现,也是我国宪法的内在要求。在经济学上,不仅事关经济发展的速度和质量,而且是判断发展观的标准。     

试论对“E乞讨”的规制

E乞讨即网络乞讨，是网络时代的一种新型乞讨方式。对乞讨性质的界定须依情况而定，网络乞讨可视为一种行为自由。网络乞讨的产生有特殊社会背景并且具有必然的社会危害性，从长远看有必要进行规制。在目前政府对网络乞讨进行规制遭遇法律空缺困惑的情况下，政府应该而且可以根据法律原则、公序良俗以及适当地行使自由裁量权进行干预，对网络乞讨的规制主要在于对网络乞讨环境的规制。     

对拍卖吉祥车辆号牌支援道路交通事故社会救助基金的法学思考

车辆号牌作为一种识别标志,发挥着维护公共秩序、保障不特定个人利益的作用,具有公共利益属性,其中所谓的吉祥号牌在社会发展中能够产生具体的财产利益。政府通过拍卖这些吉祥号牌,将所得收益纳入道路交通事故社会救助基金,是一种既规范车辆号牌发放秩序又救济交通事故受害人的可行办法,与我国现行法律不存在实质冲突。但这一制度的实施尚需解决完善拍卖的法律依据和规范拍卖成本等问题。     

美国与阿拉伯世界

美国著名左翼学者爱德华·赛义德于2003年3月17日,伊拉克战争爆发前夕,在美Z杂志网站(http://www.zmag.org)上发表了《全球危机》一文,分析了美国在中东地区的政策,认为“9·11”事件刺激了美国爱国主义情绪的高涨,巴勒斯坦要透过这种爱国主义所表现出来的美国表面上的一致性,看到美国内部存在的争端和矛盾,从而采取相应的对策。文章主要内容如下。