高等院校贯彻"以德治国" 方略的理论思考

江泽民总书记在跨入新世纪之初的全国宣传部长会议上提出“以德治国”的伟大方略,这是继“三个代表”重要思想之后,又一次对邓小平理论的丰富和发展,是对马克思主义科学社会主义的新贡献。这一方略对高校的改革发展有极强的现实性和深远意义。现就高校如何贯彻它、实现“以德治校”作些理论探讨。 一、高校加强道德建设是实现办学宗旨的客观要求 江泽民同志在第二次全国教育工作会议上指出:社会主义学校“既要重视和不断加强、改进文化知识教育,又要重视和不断加强、改进思想道德教育”。大学更应该如此,这是因为:     

“注重社会公平“与“兼顾公平“的同异之辨——学习《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》的体会

"效率优先,兼顾公平"是贯彻邓小平的"一部分人先富起来,先富带后富,最终实现共同富裕"这一大政策的重要内容,它调动了人们的生产积极性,促进经济发展.同时也带来城乡之间、东部与中西部之间、社会成员之间收入差距拉大,又诱发诸多社会不公问题.为此,中央在"制定十一五规划的建议"中强调"更加注重社会公平",它适应以人为本、协调发展的科学发展观,适应建立和谐社会的客观要求,是邓小平理论的深化和发展.     

邓小平理论开拓了马列主义毛泽东思想新境界

党的十五大确立了邓小平理论为我们党的指导思想。为了更好地理:解邓小平理论,我们专访了赵守运等专家。下面刊发的是根据专访整理出的文章。     

邓小平的价值观与“三个代表“重要思想

邓小平"一切为人民"的价值观是对毛泽东"全心全意为人民服务"思想的继承与发展,同时也是三个代表"重要思想的理论基础或思想渊源.深人研究邓小平的价值观及其与"三个代表"的内在联系,能加深理解"三个代表"重要思想的丰富内涵,加深理解"以人为本"是马克思主义的核心价值观,更加认识它同与马列主义、毛泽东思想一脉相承而又与时俱进的科学体系,从而增强贯彻落实"三个代表"重要思想的自觉性.     

加入世贸组织对大学创新教育的挑战

中国加入世贸组织,这不仅对中国经济发展带来新的机遇和严峻挑战,也对中国的高等教育提出一系列的新课题,尤其是创新教育问题更为突出.本文就与此相关的问题作些探讨.     

邓小平的马克思主义观——学习《邓小平文选》的粗浅体会

我们党从成立之日起就十分明确以马列主义为指导思想,在要不要坚持马克思主义的问题上全党基本上取得共识,但对什么是马克思主义却有着不同的理解。《邓小平文选》科学地揭示了马克思主义的内涵,笔者认为可以归纳为六个方面。     

中国特色社会主义理论的思想渊源和理论基础——学习党的十七大文献的体会

"中国特色社会主义"是以马克思列宁主义、毛泽东思想为理论依据,是马克思主义在中国发展的新阶段。社会主义建设从现实出发、结合国情,是马克思主义的题中应有之义。中国特色社会主义理论提出的新范畴、新观点、新理论是马克思主义"与时俱进"的表现,它拓宽了新视野,开创了社会主义新局面,必将为中国迎来更加美好的未来。     

民主社会主义价值观评析

民主社会主义价值观伴随着帝国主义“和平演变”策略的推行,导致东欧一些社会主义国家风云变幻,也对其他社会主义国家造成严重的思想混乱,也是1989年北京“两乱”的重要思想渊源之一,因此剖析其实质实为紧迫。     

道德与法是和谐社会不可或缺的两个轮子

道德和法（宪法、法律、行政法规、规章、判例、惯例、习惯法等各种成文法与不成文法）是上层建筑的重要组成部分，是维护社会秩序、规范人们言行的基本手段。两者相互联系、相互渗透、相互补充、相辅相成，缺一不可。两者又“合而不同”、“同中有异”，不能相互取代，德不代法、法不越位。     

“非劳动收入“与“剥削“的同异之辨

"非劳动收入"和"剥削"有着确定的内涵,它们的产生、消亡要有一定的社会和经济条件;剥削与剥削阶级是既有紧密联系、又有严格区别的两个范畴;我国目前存在"非劳动收入"和"剥削"有其历史必然性,它们的存在对社会主义现代化建设具有一定的积极作用.