重视对异质文化共存现象的研究

随着信息时代的到来,经济一体化的加速,国际人口流动频繁,地球村在变小,异质文化共存的现象越来越普遍,也越来越受到研究者的重视。世界之交的时候,亨廷顿提     

略论冯桂芬在中国近代思想史上的地位

冯桂芬是近代中国具有开拓意义的、务实、深刻、影响深远的思想家。他在思想史上的贡献主要是:系统地提出了变法主张;鲜明地提出较为全面的“采西学”主张,力主在多方面向西方学习;以唯善是从消解现代化过程中的中西、古今矛盾;理智地兼顾理想与现实的关系。冯桂芬的思想对于理解以儒家为主体的中国文化,应对西方文化挑战时的能量与机制,留下了很大的研究空间。     

近代上海统战资源国际性与党的综合利用

近代上海是中国国际化程度最高的城市,这里居住着数量可观的外国人。他们来源众多,成分驳杂,同情中国处境、热爱中国的不乏其人。中国共产党人针对这一特点,积极探索出一条开发、利用上海统战国际性资源的有效途径,包括尽最大可能团结、联合国际友人,努力拓展国际舆论空间,宣传中国共产党抗日主张,抨击国民党反动派的白色恐怖;支持与帮助国际友人组织马克思主义学习小组,整合、提升以国际友人为主体的国际性统战资源;巧妙利用国际友人的特殊身份,在其寓所装置秘密电台,掩护地下党员;委托国际友人购买、输送药品等紧缺物资到陕北,护送陈云离开上海前往苏联;推荐斯诺成功访问延安,推荐马海德去延安从事医疗工作等。这一审时度势、机智灵活地利用上海社会高度国际化的特点,综合利用上海统战资源的国际性,进行反对帝国主义、反对国民党反动派的伟大斗争,是党的统一战线法宝在近代上海取得的重要成果。作为中国共产党忠诚同志的宋庆龄,在其中起了关键作用。     

20世纪上海史研究

20世纪的上海史研究,可以分为两个时期四个阶段。本文对各个时期中外学者有关上海史研究的代表性著作,进行了鸟瞰式的介绍、评论,并对各个时期上海史研究的时代背景进行了必要的分析。上海史研究的繁盛,归根结底是上海城市发展和繁荣的产物。     

城市精神：城市社会发展的精神支柱

在人类文明的进程中，城市的出现，使世界发生了深刻的变化，使人类的生活发生了质的变化。其中，城帝精神成为现代社会人们普通关注的话题。应该说，城市精神是一个内涵深刻的概念，是现代化城市社会发展的思想内核和精神支柱。 目前，对于城市精神思想底蕴的解读以及概念的界定，还存在各种看法。本期特邀上海一些著名学者对上述问题从不同侧面加以诠释和分析。     

辛亥革命与世界潮流

革命党入顺应了世界潮流 回顾一百年前那场波澜起伏的辛亥革命，人们不难发现，它与汉朝取代秦朝、唐朝取代隋朝、清代取代明朝，很不一样，没有发生战事连年、血流成河的残酷局面。     

历史与民德:民族兴亡之根本

这些年,日本右翼势力在中小学历史教科书问题上屡起事端,引起中国、韩国、朝鲜等国的极大愤慨和强烈抗议,成为亚洲的一个热点问题.也许有人会问:历史教科书有那么重要吗?是的.这一次日本从反面告诉人们历史多么重要.     

百年沧桑淮海路

淮海路，上海最著名的马路之一，以格调高雅、人文荟萃、意蕴丰富而饮誉于世。淮海路分东路、中路、西路，分别筑于不同时期。其中最繁华的中路段始筑于1900年，迄今正好一个世纪。     

郭嵩焘出使述略

郭嵩焘出使欧洲,是中国近代外交史上一件大事,它不仅开了中国向外国派遣公使的先河,也在中国思想界引起了强烈的波动。郭嵩焘死后近一个世纪以来,人们对这件事已有所研究。一般关于近代史的书也总要提及。但是通常所述的,多是关于出使的缘起、经过以及因出使而引起的风波;对于郭嵩焘驻使英法的事迹,特别是他在外交上的贡献,多言之过略,而这些,恰是研究郭嵩焘、评价其出使意义所不可或缺的。     

论中国近代早期民权思想的爱国主题

近代,民权思想是人民大众反对封建主义的理论结晶,爱国主义是中华民族反对帝国主义侵略的思想概括,民权加爱国,构成了近代中国进步思想的主体。由于近代中国半殖民地半封建社会的特殊性质,民族矛盾与阶级矛盾交织在一起,并且较阶级矛盾居于更主要的位置,因此体现阶级矛盾的民权思想便受到民族矛盾的制约,无法独自发展。救国的使命刺激着中国近代民权思想的产生、发展,使其呈现出不同于西方的中国特色;而尤以甲午战争以前的早期民权思想为典型。