“马克思主义理论的三个组成部分”新解

目前学术界对马克思主义三个组成部分的划分存在种种质疑，认为将马克思主义划分为哲学、政治经济学和科学社会主义，是对马克思主义体系的肢解，损害了马克思主义的完整性和科学性，游离了马克思主义的原生形态，并对马克思主义的组成部分开始了新的积极探索。按照马克思主义的研究目的、对象、方法和已达到的研究成果来看，把马克思主义划分为世界观和方法论、资本主义论、社会主义和共产主义论三个部分才是合理和科学的。     

从内外因的辩证统一看社会主义新农村建设——农民自主和国家扶持不可偏废

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大战略.建设社会主义新农村是我国现代化过程中的一项重大历史任务,必须用辨证的观点来思考问题,既要发挥农民的主体作用,又要发挥政府的引导作用.农民自主和国家扶持不可偏废.     

论人性的两极张力结构

人性的内在构成要素如自然性与社会性、向善性与向恶性、理性与非理性、能动性与受动性、竞争性与合作性、利己性与利他性、世俗性与超越性等等均表现出相互对立甚至冲突,但同时又相互纠缠并且难以替代的两极,彼此总是处于一种此消彼长或彼消此长的相互拉拽的力量之中,人的位置因在两端之间游移不定而呈现出人性的强弱变化,这就是人性的两极张力结构。人性两极张力结构的提出为人们认识人性提供了一种新思维新视角。     

论邓小平的民主观——完整、科学地把握邓小平关于社会主义民主与资本主义民主关系的论述

社会主义民主与资本主义民主是现代并存的两种民主形式,邓小平同志从国体和政体、具体的民主模式和普遍的民主形式的不同角度论述了它们之间的联系和区别.认为社会主义民主本质上比资本主义民主更优越,但需要向资本主义民主学习和借鉴以完善和发展自己;认为社会主义民主不能照搬资本主义民主的具体模式,但应对资本主义民主为现代民主创建的一般原则和提供的普遍形式加以肯定、吸收和继承.     

诚信社会建设中的公民责任探析

诚信社会建设不只是政府的责任，公民在其中同样负有不可推卸的责任。公民所负责任源于公民身份之内在要求，以及政府责任的有限性。并由此确定了公民责任在于：一是要身体力行，坚持诚信从自己做起；二是对他人尤其是政府及其工作人员的行为负有诚信监督责任。在当前我国社会所形成的诚信危机中，公民在这两方面都存在失责现象。因此，在我国诚信社会建设中，公民必须增强从自己做起的公民自我责任意识和督促他人诚信的公民监督责任意识。只有公民和政府共振形成合力，诚信社会才能得以实现。     

对立对抗和谐——正确理解对立、对抗与和谐的关系

"对立"作为矛盾的根本属性之一,与"同一"相对应;"对抗"是对立的一种具体表现形式,与"非对抗"相对应.事物的"和谐"主要体现了矛盾双方在对立基础上的同一性,是矛盾处于非对抗的一种状态.区分对立与对抗,有利于我们积极辩证地理解和把握和谐范畴,这对我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的方法论意义.