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1.
论政府与民间组织在社区治理中的和谐运作   总被引:1,自引:0,他引:1  
马立 《理论文萃》2006,(5):11-17,32
在“政社合一”的单位制管理模式下,政府是社区管理的唯一主体,通过法规、政策的制订、实施、评估、修正、再实施这样一套程序和自上而下的行政命令来管理社区公共事务,维护公共利益。政府职能无限庞大,权力高度集中。随着经济、政治体制改革的深入和利益主体的多元化、居民需求的多样化,这种政府包揽、“管”字当头的传统观念已不能适应社区的发展,而治理理论成为新形势下社区建设与发展的有力支撑。  相似文献   
2.
资源依赖理论认为,组织的生存和发展依赖于外部环境提供的必要资源,资源的供给和获取建构着组织与环境的关系。从这一视角看,我国基层社会组织的生长动力来自市场经济资源、公共服务资源和社会需求资源的释放,但在现实中却面临着资源不足、过度依赖政府以及非营利性误读导致的政策约束等问题。在国家创新社会治理体制的战略架构下,政府要有效激发社会组织活力,必须善于把社会组织的资源依赖转化为政策工具,既为社会组织的活力拓宽空间,又对其发展方向进行引导规范,进而实现基层社会组织既有活力又可合作的制度目标。  相似文献   
3.
马立 《民主》2004,(5):17-19
林仁川,1941年10月生,福建省龙岩市人,台湾问题专家。现任厦门大学台湾研究中心主任、教授、博士生导师,民进福建省委会副主委、厦门市委会主委。1964年复旦大学本科毕业,1967年该校历史专业研究生毕业。1979年起在厦门大学任教,1992年起在厦门大学台湾研究中心工作。享受国务院特殊津贴。主要著作有《台湾社会经济史研究》、《大陆与台湾的历史渊源》等。近日,记者就3·20公投后台海局势和两岸关系问题采访了林仁川教授。  相似文献   
4.
马立 《党的建设》2012,(2):62-62
90多年来,中国共产党文化建设思想走过了孕育和萌芽时期、初步发展和局部实践时期、全面实践和曲折发展时期、探索中国特色社会主义文化建设时期的历史进程。  相似文献   
5.
乔治·爱略特的作品以强烈的宗教意识和道德感著称。她宣布放弃基督教,并在作品中反映出对基督教的怀疑态度,同时却自认为不是无神论者,不反对基督教中的合理成份。爱略特独特的人道主义宗教观便是她宗教上的双重态度的产物。在道德方面,爱略特不论在小说中还是个人生活中都表现出对传统道德规范的蔑视与反叛,但同时她又常常颂扬并在行动上顺从传统道德准则。  相似文献   
6.
马克思、恩格斯文化理论在文化史上实现了划时代的革命性变革。从构建范式上看,与西方文化传统“从天国降到人间”相反,它从“人间升到天国”,实现了文化唯物论的变革;从方法论上看,它实现了从既成论到生成论的转换,是唯物论与辩证法的有机统一;从价值诉求上看,  相似文献   
7.
在北京奥运会焰火安保工作中,市局治安管理总队坚持"资源整合"的理念,牵动各地区、各部门、各警种等方方面面的力量,共同致力于奥运焰火的安保工作,实现了"资源整合"理念在治安工作中的一次成功应用.总结奥运焰火安保工作的经验和启示,为今后大型社会活动焰火安保及治安工作中如何应用"资源整合"的理念提供参考,同时为固化奥运遗产工作打好基础.  相似文献   
8.
2011年是苏联解体20周年。纵观苏联70多年发展及其解体和苏共垮台的演变历史,我们可以发现,忽视社会主义核心价值观的建设、坚持和不断发展,是贯穿其中的一条重要线索,是苏共和苏联逐步失去理想之源、精神之基、价值之魂的重要原因。  相似文献   
9.
马立 《湖湘论坛》2008,21(6):122-124
扩展和提升社区服务功能,是社区发展的中心内容之一,也是完善社区治理的主要手段。社区服务项目的拓展,需要服务主体的多元化;社区服务质量的提升,需要服务主体的专业化,这些都有赖于民间组织的发展和政府职能的转变。因此,有必要梳理行政体系和民间组织之间围绕社区服务所存在的合作与冲突,寻找民间组织发展的制约因素和解决方法,探讨如何通过发展民间组织来完善社区服务功能及其运作机制,并探寻民间组织在社区治理结构中的适当定位。  相似文献   
10.
马立 《理论文萃》2008,(5):18-25
“社区服务”在有的国家又称为“社区照顾”。国际社会并没有专门定义的社区服务概念,而是等同于“立足于社区的社会服务”。我国的社区服务是于20世纪80年代中期兴起的,是在党和政府的主导下和扶持下,依托政府相关部门及其派出机构、民间组织、群众自治组织等多元主体,动员社区力量,利用社区资源,直接为各类社区成员(包括社区居民和社区内单位等)提供福利性、公益性服务和便民利民的生活服务,以不断满足社区成员日益增长的物质文化需要的过程。  相似文献   
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