构建我国司法改革学

无论是学术界还是实务界的努力 ,我国司法改革所取得的成就都不是令人满意的 ,解决问题的有效方式是 :反思——重构。本着对我国司法改革重构的思考 ,作者对当前司法改革的三种主流研究范式进行了反思 ,在此基础上提出构建我国司法改革学 ,并对司法改革和司法改革学两个概念进行了界定     

福建法院创建“无讼社区”活动的法理分析

法院主导创建"无讼社区"的实践是中国司法的新动态。"无讼社区"的实践具有合理性。司法推动"无讼社区"建设的正当性在于符合司法原理和纠纷解决原理,基层法院作为"无讼社区"建设主体的正当性在于社区法治资源短缺的需要、社区法治社会化的需要、实现政治动员的需要。"无讼社区"未来发展应分三步走,终极目标是实现社区自治,法院变主动为被动,成为"无讼社区"建设的保障者。     

中国民事诉讼法学成长的启示——以知识社会学为视角的分析

从知识社会学考察,中国民事诉讼法学成长表现为四种知识的生产,即普法法学、注释法学、理论法学、实践法学,民事诉讼法与民事诉讼法学的关系结构构成了民事诉讼法学知识生产的社会环境。每种知识的生产既是对特定关系结构的表达,受特定关系结构的制约,又参与了关系结构的创造。民事诉讼法学知识生产是在历史的变迁中进行的,又是通过民事诉讼法学家群体来实现的。     

司法场域的实证分析——以邱兴华案为对象

邱兴华案留下来的不应该仅仅是某个“片段”或某个“层次”的意义，如程序正义，它具有“场”的意义。本文运用布迪厄的场域理论分析了邱兴华案在司法场域是如何展开的及其出现的偏离，并顺便论及了与司法场域参与者有关的几个问题，如“法律人可能的贡献”、“法院改革司法”等。     

论民事诉讼失权的法理基础和价值基础

本文从程序自洽的机制、法理基础、现实基础和价值基础分析了民事诉讼失权的正当性。程序安定、诚实信用和诉讼权利负担性构成了民事诉讼失权的基本法理,克服诉讼迟延是民事诉讼失权的现实基础,接近正义是民事诉讼失权的价值基础。     

婚俗、法治及其路径——以海南黎族婚俗的调查为对象

现代社会,应审慎的看待法律的作用,正确处理好婚俗和法律的关系。婚俗也为人们观察法治提供了新视角,辩明法治的发展路径。     

我国司法独立障碍因素之实证分析

司法独立产生并发展于西方 ,是因为西方社会存在三个基础 :个人主义的哲学基础、市民社会和政治社会分立的社会基础以及权利观的法律基础。而这三个基础展中国传统文化中是欠缺的 ,所以司法独立不可能产生于中国 ,到了今天也就成了制约司法独立在中国落户的文化因素。除此外 ,本文还分析了我国现阶段阻碍司法独立的其他因素 ,如 ,观念因素、地方保护主义、司法行政化等等。     

中国民事诉讼法学成长的启示——以知识社会学为视角的分析

许从知识社会学考察,中国民事诉讼法学成长表现为四种知识的生产,即普法法学、注释法学、理论法学、实践法学,这种知识生产过程深嵌在民事诉讼法与民事诉讼法学的关系结构中,这种关系结构构成了民事诉讼法学知识生产的社会环境。民事诉讼法学知识的生产受制于其所处的社会结构。本文对中国民事诉讼法学成长的考察,更多的是从民事诉讼法与民事诉讼法学的关系结构来理解民事诉讼法学知识的生产。民事诉讼法与民事诉讼法学的关系结构经历了依附结构、分离结构并通往共生结构的变迁。每种知识的生产既是对特定关系结构的表达,受特定关系结