高校学生管理工作之德治与法治关系研究

高校学生思想政治工作是一项事关党和国家前途命运的工程,具有十分重要的战略性意义。当前,在打造平安校园、建设社会主义和谐社会进程中,高校学生思政教育迎来了一些机遇和便利,同时也面临着诸多挑战和困难。加强社会主义道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。法治和德治,是相辅相成、相互促进的。德治与法治相结合的思想,对高校思想政治教育具有重要的指导意义。     

中国传统文化中的德治与法治思想及其现代意义

在建设有中国特色社会主义的今天,研究中国传统文化中的法治与德治思想,吸收和借鉴其精华,扬弃和剔除其糟粕,对建设中国特色社会主义法治社会具有重要意义。通过综述中国传统文化中的德治与法治思想,力图结合当今中国社会的治国理念说明其现代意义,以利于建设中国特色的社会主义法治国家目标的实现。     

自由主义与中国传统政治价值取向的比较分析

西方自由主义与中国传统政治价值取向的实质性差异在于：崇尚个人自由与注重公共权威；崇尚形式正义与注重实质正义；崇尚权力多元化与注重权力一元化；崇尚法治与注重德治。建设社会主义政治文明需要我们以理性、审慎的态度对西方自由主义政治价值取向进行认真分析，从其机会平等、过程公正、法治观念中借鉴有益的成份；还需要我们以科学、求实的精神对中国传统政治价值取向进行合理选择，从其社会公平、结果正义、德治思想中汲取营养。     

党的历史是一座宝库

和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会,必须始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来,也就是要将德治和法治并举。法治与德治,相辅相成、相互促进,犹如鸟之两翼,车之两轮,二者缺一不可。从现代人的眼光来看,法治属于政治建设,属于政治文明;德治属于思想建设,属于精神文明。二者都有其独特地位和功能。法治强制人的外部行为,德治规范人的内心世界。如果德治不举,人心不稳,法治就会千疮百孔;而法治松弛,惩恶不力,德治也会破堤而溃。因而唯…     

法治教育与德治教育的关系研究

本文提出了法治教育、德治教育的理念;探讨了德治教育是法治教育基础,德治教育为法治教育提供的社会心理基础、社会思想基础、社会风气基础;分析了法治教育是德治教育的起点,法治教育是德治教育由外在要求向内在需要、由硬性教育向软性教育、由他律向自律转化的起点;得出法治教育与德治教育之间是一种相互补充、相互促进、相辅相成的关系的结论。     

坚持法治与德治相结合的基本方略是中国特色社会主义稳定繁荣的根本保证

最近山东省委党校徐文泽同志在来稿《论法治德治相结合与中国特色社会主义》一文中说 :坚持法治与德治相结合的基本方略 ,是中国特色社会主义稳定繁荣的根本保证。这是因为 ,坚持法治与德治相结合的基本方略 ,是法治与德治相互关系的必然要求 ,是工人阶级执政党经验教训的深刻总结 ,是对建设有中国特色社会主义规律的深刻认识。坚持法治与德治相结合的基本方略 ,是法治与德治相互关系的必然要求。法治与德治如车之两轮 ,鸟之两翼 ,相辅相成 ,相互促进 ,辩证统一。凡是不带有偏见的人都应该承认 ,法治是以其权威性和强制手段规范社会成员的行…     

“以德治国”高瞻远瞩

江泽民总书记指出：我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，既要依法治国，又要以德治国，法治和德治两者不可偏废。这一思想，可以说是我国当前治国方略的进一步完善，也是对中国历史上治国经验的一个很好的总结和积极的吸取。 法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。纵观历史，凡是政治开明、社会稳定、经济发展、文化繁荣的时期，大都是当是的当政者能够把法治和德治结合得较好并确能贯彻实行的时期。无论是西周初年周公创制的“周礼”和“敬德”也好，春秋战国初期管仲提出的“德治”和后来的孔子、荀子倡…     

以德治厂 全面提高职工素质

江泽民同志在全国宣传部长会议上指出：“我们在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国;同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对于一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成的,互相促进的。二者缺一不可,也不可偏废。法治属于政治建设、属政治文明,德治属于思想建设、属于精神文明,二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法治建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国和以德治国紧密结合起来。”这一重要思想对我国现阶段…     

“依法治国”和“以德治国”紧密结合:治国理论的前进

江泽民同志去年在全国思想政治工作会议上提出“法治”和“德治”相结合的思想以后，今年在全国宣传部长会议上再一次就“德治”发表看法，而且进一步提出了“以德治国”的思想。对此，我们应当高度重视，作出积极的回应，深入研究法治和德治的相互关系，研究依法治国和以德治国的相互关系。　　一、“以德治国”思想的现实意义　　我们党的领导核心，比较系统地论述法治和德治的关系，明确提出“依法治国”和“以德治国”紧密结合，这是中国共产党领导全国人民取得全国革命的胜利，建立人民共和国，全面行使管理国家职能以来的第一次。这一…     

法治与德治在中国社会治理模式中的定位

法治与德治都是社会控制的模式和手段,但法治不同于德治,两者产生的时间及表现形式不同,实现方式和强制力不同,作用范围也不完全相同。在中国,只有法治才是治国的根本方略,德治只能是一种辅助的社会控制手段,这是中国历史发展的要求,是由德治的性质和市场经济的内在要求所决定的。在治国方略上,应使法治与德治相互促进,互为补充,从而形成以法治为主、德治为辅的具有中国特色的社会治理模式。     

简论侦查讯问教学内容的构建

侦查讯问教学应构建以基本理论、基础知识和基本技能为根本的,以理论知识与实验操作为一体的教学体系,突出技能培养,强化教学训练环节,使培养对象在掌握侦查讯问基本理论的基础上,能够根据不同的讯问对象,开展针对性侦查讯问工作,顺利地完成讯问任务。     

西部开发中民族文化保护论

西部开发作为经济、社会、生态、文化协调发展的系统工程 ,少数民族传统文化的保护、建设是其中十分重要的基础工程。西部开发也为传统文化的更新、转型提供了机遇。经济全球化与文化多样性的关系则是西部开发中民族文化保护、文化资源开发利用的文化语境。云南少数民族传统文化的保存现状及近年来实施的保护措施 ,印证着这个文化变迁进程的复杂性与丰富性。     

论战场环境对警察战斗力的影响

战场环境是警察执法战斗的依托和舞台,也是战术运用的客观依据。在警察执法战斗中,警察战斗力的使用是不能脱离战场环境的,因此战场环境对警察战斗力及其使用有着重要的影响。一是对警察战斗力构成的影响：即对参战人员的影响,对武器装备的影响,对人与武器结合的影响;二是对警察战斗力使用的影响：即对战法选择的影响,对战场情报信息的影响。     

从个体价值定位看集体主义的时代演变

集体主义的核心内容是个体价值定位的问题。在中国社会主义发展的不同历史时期,个体价值定位经历了一个从个体依赖到逐渐获得个体独立的演变过程。集体主义也随着个体价值地位的演变,呈现出新的时代内涵,开始由传统集体主义向新集体主义过渡。     

借奥运东风提高全民文明素质

随着北京2008年奥运会的日益临近,备战奥运的各项准备正在紧张有序的展开。尤其令人欣喜的是,奥运比赛场馆建设、交通路桥改造、街乡环境整治等均已取得相当大的进展。与此同时,奥运安保、奥运宣传、素质教育等     

论精神损害赔偿数额的确定

探讨精神损害赔偿数额确定的原则、思路和方法,建议对我国精神损害赔偿数额依以下标准确定:侵权行为一般,致人严重精神损害,未造成人身伤亡的,赔偿数额在500元至5万元人民币之间确定;侵权行为恶劣,致人严重精神损害,造成受害人精神障碍等疾病,影响其正常工作、劳动和生活的,赔偿数额在5万元至15万元人民币之间确定;侵权行为恶劣,致人严重又长久精神损害,造成受害人丧失大部分(含全部)劳动能力或死亡的,赔偿数额在15万元至30万元人民币之间确定,最高赔偿数额是50万元人民币。然后,以上述酌定赔偿数额乘以当地上一年度精神生活系数,在最高赔偿限额内计算出当地精神损害赔偿数额。     

论上市公司治理结构中股东大会的地位——以日本法为参考

股东大会地位定位的不同,将导致处于公司治理结构核心地位的公司经营管理机构的构建方式及其指导理念产生巨大的差异.百余年来,日本对此问题进行过激烈争论:股东大会地位强化论:股东大会无用论;投资者保护集会论等几种代表性学说甚至在基本立场方面都极为不同.我国公司法理论建设可从中汲取一定的理论经验,在构建上市公司的治理结构,进一步完善公司法立法时,应参考投资者保护集会论的理论构成.     

对立中求统一：正确处理解放思想中的矛盾与难题

解放思想是发展中国特色社会主义的重要法宝。在解放思想中常常会遇到各种矛盾,主要有：解放思想与坚持四项基本原则的矛盾,解放思想与统一认识的矛盾,解放思想与弘扬传统的矛盾,解放思想与求真务实的矛盾以及解放思想与循序前进的矛盾。必须学会运用对立统一规律化解这些矛盾。     

警察临战公关目标公众的选定

警察临战案(事)件具有突发性、对抗性、危难性的特点,其所面临的公众都不是单一的,而是比较复杂的,只有合理地加以分类,准确把握目标公众的性质,了解他们的特点和要求,采取正确的,有针对性的公共关系策略,才能实现警察临战公关的目标。     

在中国化和当代化的统一中高举旗帜

党的十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一道,写在我们党的旗帜上作为必须长期坚持的指导思想。这对于全面开创中国特色社会主义事业的新局面,将会产生极其重要的作用。回顾我们党的历史可以清楚地看到,坚持把马列主义普遍真理与中国具体实际相结合,努力坚持马列主义中国化和当代化的统一,是高举旗帜最厚重的理论底蕴,也是使党的旗帜永远保持鲜活色彩的根本保证。 (一) 旗帜问题至关紧要。高举旗帜,历来是马克思主义所十分关注的一个重要问题。 1875年3月,恩格斯在致国际共产主义运动著名活动家奥·倍倍尔的信中,就德国当时两个工人党(爱森纳赫派和拉萨尔派)的合并阐述了他与马克思的意见。他指出:“一