上市之道——杨培国律师谈国内创业板(十一)——家族成员股东与股份限售锁定期

现在的民营企业,从性质上说,实际上大多数是家族企业或者是家庭企业,公司的发起人不是夫妻儿女,就是兄弟姐妹或者女婿儿媳,他们不是家庭成员,就是家族成员或者亲戚。从公司股东的角度讲,他们都是公司的股东,不过,鉴于他们之间存在的亲戚关系,他们在公司中的关联就不同于没有任何亲戚关系的其他股东。因为,这个问题不仅事关每个家庭成员或者家族成员、亲戚的切身利益,而且事关公司能否顺利上市的问题。     

什么样的领导风格才是有效的

最危险的有关领导能力的神话就是“领导者是天生的”。这个神话将人们简单地分为有神赋能力的或者没有的。这完全是无稽之谈，事实上正好相反，领导者是后天塑造的而不是天生的。     

胜诉之道——杨培国律师诉讼策略访谈（之五）——“避实击虚”策略是再审案件之胜算（上）

历来，经过了一审法院、二审法院判决之后的民商案件，总有当事人认为法院判决不公，自己的合法权益没有得到保护。这样，当事人不是认为法院判决认定事实错误，就是适用法律错误，或者运用证据错误，或者程序错误等。于是，这些当事人便通过申请再审的程序，或者申诉的途径，启动法院对案件的重新审理，以期获得对自己有利的判决结果。     

高阳特色的工作生活

“开会咯!”晚上7点半，随着党政办同志在办公楼内的一声吆喝。晚间乡两委会的议程正式拉开了。 家人、朋友们在晚上给我打电话时经常会发现，我不是在开会，就是在和村干部讨论工作。或者是在办公室里写材料。他们对此都很疑惑，而这，就是高阳特色的工作生活。     

反腐小说《暴风眼》：瞄准人性的复杂

反腐小说中的矛盾是硬碰硬的真矛盾，不是类似于婆媳关系的伪矛盾。贪官知道自己将面临的命运是被剥夺自由或者死亡，反贪干警的职责就是让贪官的犯罪行为受到惩罚。这一对天敌之间的矛盾为反腐小说的创作者挖掘人性提供了无限的可能。     

谁能为农民代言

看到这个标题,大家可能会想,农民怎么会缺少利益代言人呢?不是有党和政府吗?不是有人大代表吗?不是有农口各个部门吗?不是还有乡政府和村级组织吗?这些主体能否成为农民的代言人呢?笔者认为不是自己说是代言人就是代言人.不是天天把农民、把农业挂在嘴上的人就是代言人.代言人应该有一定的标准.一是代言人必须与被代言人利益完全一致,或者说大部分的利益一致;二是地位比较独立和超然,不受其他利益主体或者政府的制约;三是有一定的影响决策者或者其他主体的势力;四是代言的角色是专业化的,不能既代表这个群体,又代表其他群体.现在我们来逐一分析,看谁是农民的利益代言人.     

这就是狙击手——走近北京特警狙击手

“狙击手不是杀手，也不是每次出现场都会开枪，如果通过谈判或者其他方法能够和平解决危机，那是最好的结果，开枪不是解决危机的第一选择。”刘伟良说。     

贪官荣誉等身拷问评奖机制

现在如果有谁仅仅看一个官员所在单位或者本人获得许多荣誉,就断定他是一个清官、好官,不是无知就是掩饰。因为,有一些荣誉往往经不起时间的检验。     

立足本职工作

什么是一个人的＂本分＂？学生的本分,就是好好学习。员工的本分,就是努力工作。人生最重要的事情,就是做好自己的本职工作,而不是去幻想、乱想,或者去走不正当的路。如果一个人不去努力工作,不立足本职工作,却去谈什么高远的理想,     

论情谊行为的法律性质及责任承担

本文认为，只有情谊行为才能纳入到法律调整的范围。针对情谊行为法律性质，本文认为，尽管情谊行为不是单独的一类法律事实，但是也不是“非法律行为就是事实行为”的问题那么简单，根据影响情谊行为性质的各种因素，可以将不同类型的情谊行为分别归入法律行为或者事实行为。在此基础上，对于情谊行为的法律后果和责任承担，可以比照法律行为和事实行为的制度加以处理。     

时尚的精神永恒

写下这个题目时，有种被时尚的感觉。显然，我不是一个时尚或者不是一个追求时尚的人，但不表示我不关注或者不尊重时尚。时尚是什么？流行的定义是，在一定时期和特定社会文化背景下，流传较广的一种生活习惯、行为模式及文化理念，体现在衣着、服饰、消费习惯和生活方式等个人或社会生活的多个领域。它往往由思想意识起步，     

民族自治地方立法变通或者补充规定的范围

民族自治地方的自治条例和单行条例，可以对法律、法规的规定作出变通或者补充规定。根据宪法和法律的基本原则和立法精神，地方立法“变通规定”或者“补充规定”，不是无边界的无限扩张，也不是可以涉及所有的内容和事项，必须在规定的范围、界限、事项和程序之内作出变通规定或者补充规定。     

儒学：“生生”之学的人生智慧

我今天给大家带来的是一个儒学的话题，就是儒学跟我们人生有什么关系。儒学不是什么意识形态，也不是愚人的工具，儒学是我们人生的智慧。那么，我通过什么样的角度和方式讲儒学呢？两个字——“生生”的角度。我个人认为，“生生”才是儒家思想的核心，或者说是儒学的核心。先把“生生”这两个字的含义说一下。一个是从字形上看，它像小草从土里面长出来。所以说“生生”最基本的含义是破土而出，是从无到有。第二个含义，因为“生生”是两个字，它可以做为动宾，前面一个字作为动词，后面一个字作为名词，“生生”可以作为创造生命、滋养生命、保护生命这样去理解。第三，它是一个复词，生生不已，就是不绝、不断的意思。     

情人，无法善终的结局

如今,倘若有人问,你有没有情人?那肯定不是要你回答你有没有恋爱,或者有没有结婚。其潜台词十分清楚,就是在问你:有没有搞婚外情,或者有没有作为第三者成功入侵他人家庭。     

社会浮躁深层原因：认清社会浮躁特性培养健康社会心态

当浮躁在一个社会中许多人身上表现出来，或者在群体认知与行为上表现出来，就成为一种群体性的情绪特征。社会浮躁的根源是，社会变迁后社会成员在认知与行为上对其不适应的反应。社会变迁是因，社会浮躁是果。它不是人为可以消灭的。浮躁心态的对立面就是冷静、淡定、理智的社会心态。其来自于两个方面，一是宏观层面对此心态的调控，二是个人对社会环境的心理调适。     

中国官员认错为什么这样难

一些西方国家的官员犯了过错,在公开场合向民众认错或者发表书面道歉声明,是常有的事,这在官员本人和民众看来都属正常,可是,有的中国官员在工作中犯了错误,不要说在公开场合向民众认错了,就是向上级写个检查,或者在小范围内做点自我批评,如果不是出于某种外部压力,是很难主动认错的。     

领导者应该提问而不是作答

提出问题而不是告知答案，已经成为成功领导者的关键因素。管理大师德鲁克曾经特别强调。过去的领导者可能只知道告诉别人该做什么．但是未来的领导者一定是知道怎么去提问的。用提问的方式领导团队的人太少了，更多的领导者倾向于命令下属或者与他人辩论。而不是请教或者与人沟通。     

关注“老漂”一族

近年,在媒体上常见＂北漂＂、＂南漂＂、＂沪漂＂、＂洋漂＂等等名目繁多的＂漂泊一族＂。按网上＂互动百科＂的解释：＂所谓‘漂族’,就是他（她）们就业的地方不是家庭所在地,也不是大学所在地,这就是网络热词中所称的蚁族或者是弱势就业大学生等。低收入就业漂族集中于中国直辖市和副省级城市,在北京、上海和深圳最多。＂     

云南移动市场经营部副总刘红雨：手机人

《创造》发现：云南移动的目标是把手机搞得不是手机，或者更准确地说——不仅仅是手机。     

关注“老漂”一族

近年,在媒体上常见"北漂"、"南漂"、"沪漂"、"洋漂"等等名目繁多的"漂泊一族"。按网上"互动百科"的解释:"所谓‘漂族’,就是他(她)们就业的地方不是家庭所在地,也不是大学所在地,这就是网络热词中所称的蚁族或者是弱势就业大学生等。低收入就业漂族集中于中国直辖市和副省级城市,在北京、上海和深圳最多。"