哈姆莱特与威登堡大学

在莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》中，有一个隐藏在作品背后的重要背景——德国威登堡大学。许多评论者认为，这里是培养哈姆莱特成为人文主义思想家的基地。但联系莎士比亚时代德国威登堡大学所侧重的教育内容，当时这里所进行的宗教改革所取得的重大成果，再重新考察《哈姆莱特》中哈姆莱特的思想内涵和精神实质与路德宗神学的诸多相通之处，就会发现，威登堡大学对哈姆莱特产生的重要作用，正体现在宗教思想方面。     

韩童生:谦者徐行

正韩童生,著名演员,不久前退休于中国国家话剧院。现为中国戏剧家协会会员,中国电视艺术家协会会员。曾获第五届中国戏剧梅花奖;第三届中国话剧金狮奖;首届中国小剧场戏剧夏季表演奖。12月11号,由韩童生、冯宪珍主演的俄罗斯经典话剧《办公室的故事》在保利剧院演出。冯宪珍说,之所以邀请老韩出演,是因为他们合作多年,知根知底,她欣赏韩童生身上那种"亢奋劲儿";除此以外,老韩身上有着和剧中人相仿的性格,     

俄苏“红色经典”在当代中国

俄苏“红色经典”在当代中国的接受程度及其产生的影响超过任何一种外来文化。然而，究竟是以中国当代现实政治的立场来“改造”俄苏“红色经典”，以期让它更有针对性地为中国当代现实政治服务；还是凸显俄苏“红色经典”的本来面目，尽可能在全面深入理解的基础上作出不牵强附会的现实阐释，这是俄苏“红色经典”在当代中国接受史中一直存在的两个方面。     

伊朗发展核能的文化解读

伊朗核问题早已引起世界广泛关注,但是鲜有对伊朗如此热衷发展核能的深层文化原因进行分析和思考。本文从文化角度对伊朗发展核能进行解读,认为,伊朗发展核能体现了伊朗民族的危机感和失落感;崇尚自由、不屈服于外来压力、勇于抗争的性格和顽强精明的商业处事方式。这种心态、性格和处事方式是伊朗两千年来的历史、宗教与经济所塑造而成的,且与伊朗地处东西方交通的连接点这一特殊地理位置有必然联系。     

论地理因素对俄罗斯民族性格的影响

俄罗斯民族性格的形成是多种因素作用的结果，除了历史、文化因素外，地理因素也对其民族性格产生了重要影响。也就是说，俄罗斯的地理位置和地形、气候和自然带、土地和森林及水资源等都对俄罗斯民族性格形成有重要影响。     

风雪夜·魂归何处——追忆吴祖光

祖光先生逝世六周年了。他还活在我的心里，活在许多人的心里，他是不会被遗忘的。他不仅是有“神童”之称在戏剧史上留下经典名剧《凤凰城》、《正气歌》、《风雪夜归人》的剧作家，还是一位将京剧大师梅兰芳、程砚秋的舞台艺术搬上银幕的杰出的电影导演；他不仅是被周恩来称为“最好的朋友”的“左派”文人，而且是把珍藏的两百多件价值连城的文物全部捐献给国家的爱国者；他不仅是才华横溢、独标高格的一位名流，更是具有儒风侠骨的当代豪杰之士。     

个人·国家·体系：解读伊朗核僵局的三个维度

美国与伊朗是伊朗核危机的主要对峙方，伊朗尽管与美国完全不在一个量级，但却能在伊核博弈中闪展腾挪，至今不落下风。本文试图从个人、国家和体系三个层面进行解读：从个人层面看，领导者战略水平和领导素质存在差异；从国家层面看，政权的阶级属性和国家意志强弱存在很大差异；从体系层面看，美国与伊朗国力此消彼长，国际道义存在差异。这三方面的差距，使双方攻守易势，形成“谁也吃不掉谁”的僵持局面。     

自由·神人类·历史——别尔嘉耶夫历史形而上学初探

别尔嘉耶夫的历史形而上学关注的是历史如何开始、又将如何终结的问题，对它的研究，既有助于有效反思他对具体历史问题的评价，也有助于深入理解他的第一哲学（自由哲学）。目前，国内学界尚未对这一问题展开研究。本文在深入解读别尔嘉耶夫主要著作的基础上，初步构勒出这一问题在他那里的发展脉胳：历史形而上学问题为何会进入他的视界，恶之自由造成历史的开始，神人类是历史终结的途径。     

金圣叹在小说人物论上的杰出建树

金圣叹通过评点《水浒传》①，总结出一整套关于小说人物创造的理论。他认识到塑造性格鲜明的人物形象，是小说创作的中心任务和魅力所在；提出小说的人物形象不但应反映同类人的共性，更应具有鲜明的个性，还要表现出性格的丰富性；作者要想创造出成功的人物形象，必须处处设身处地，进入角色，尊重人物性格形成和发展的客观逻辑，并掌握反衬、严冷和纤琐描写等各种艺术技巧。金圣叹的小说人物论相当丰富和深刻，不仅在中国古代小说理论史上居于最突出的地位②，而且与西方古代乃至近代著名哲学家、批评家的文学人物论相比也毫无逊色，很值得我们进行深入的探讨和研究。     

舞台戏剧的衰落与京剧艺术的继承

长期以来，人们对所谓＂京剧危机＂的成因众说纷纭，但大都集中在对京剧自身不足的批评上，而忽略其外在因素。本文指出京剧＂危机＂只是舞台戏剧总体衰落的一部分。电视的冲击和京剧等舞台戏剧与屏幕艺术不相适应是京剧等舞台戏剧衰落的最主要的原因。作为我国民族艺术瑰宝之一的京剧，必须继承、创新和发展。在当今电视时代，京剧与其他舞台戏剧面临着既要与电视争观众，又要与电视相结合，运用电视手段发展自己并达到群众喜闻乐见的双重课题，这是一个长期艰苦探索、研究、实践的过程。     

俄罗斯民族性格中的宗教情结及在文学作品中的反映

宗教是俄罗斯民族性格中的"圣经",是俄罗斯文学艺术的重要精神氛围,也是文学艺术创作的题材来源.了解反映宗教意识的作品,也许是深入了解俄罗斯人、理解俄罗斯文化的一个重要途径.     

还原历史，超越历史——参加中日历史共同研究的感想

中日历史共同研究是首次由中日两国政府主导的共同历史研究，在历经3年的努力后，2010年1月31日，中日双方同时发表了共同研究第一阶段的相关论文。笔者作为参与者之一，对共同研究的缘起、基本情况以及中日学者间的共识与分歧作了介绍，并对其问双方正确定位共同研究、正确处理个人意见与反映主流看法的关系、正确设定共同研究任务表示了肯定。笔者希望学术研究可以逐渐使大家更理性地看待这段过去的历史，还原历史并超越历史，妥善处理两国间分歧，促进中日关系良性发展。     

汪东兴回忆 毛泽东与林彪反革命集团的斗争──前言

前言中国共产党第九届中央委员会第二次全体会议，于1970年8月23日在庐山开幕，于9月6日胜利闭幕。在这次会议的前后．比较充分地暴露了林彪反革命集团的篡党夺权的阴谋，毛泽东主席及时识破并给予了严重的打击。我亲历这次会议的前后过程，有些事并与我个人有关系。因此，我把所知道的有关这次会议前、会议中和会后的一些情况写出未，使读者能够较为全面地了解这段历史的情况，对于党史部门和史学工作者也有一定的参考价值。为了这个目的，我写了《毛泽东与林彪反革命集团的斗争》一书。党的九大以后，毛主席考虑把工作重点放到政府工作方…     

厦门人

在中国沿海城市中，我觉得厦门是最有南洋风味的。南洋这个词有点陈旧了，但是它能代表一个时代，一个让中国人不能忘记的时代，南洋包含着多少中国人的辛酸苦辣的奋斗史，而厦门人是这段历史最辉煌的一页。     

宋春舫风俗喜剧论

宋春舫是中国现代文学史上一位重要的戏剧作家。他先是以外国戏剧理论及作品的译介和评述，后又以戏剧创作，为我国现代戏剧艺术的发展做出了积极的贡献。他的话剧创作，主要是喜剧。他将喜剧创作的视角转向了中国世态与风俗的摹写，并且卓有成效地展开了摄取的广角。在他的剧作中一直跃动着一种极力要将中国的世态风俗和新的民族艺术形式高度结合起来的可贵追求。这也正是其风俗喜剧的重要意义所在     

俄罗斯“突变性”社会转型模式生成根源分析

俄罗斯的社会转型模式具有转型路径的“突变性”、治理体制的个人集权与地方分离主义并行发展性、社会发展的间断性与跳跃性共存以及发展方向“西化”与“东方化”摇摆不定性等特点。这与俄罗斯独特的区域地理环境、独特东西文明交融而成的文化、独特的国民性格和民族意识有密切的关系,任何西化或东化的模式照搬都不适用于它。     

俄罗斯民族性格形成的历史文化因素

俄罗斯民族性格的形成是由多种因素共同作用的结果，除了地理因素、自然因素外，在其民族国家历史发展进程中的几个关键时期发生的重大事件，对其文明特征、民族性格的影响巨大。本文主要从留里克王朝的建立与斯堪的纳维亚文化的引进，“罗斯受洗”与拜占庭文化的引进，鞑靼蒙古人的统治，彼得大帝改革引进西方文化以及马克思主义在俄国的传播和十月革命的胜利等方面，分析了俄罗斯民族性格形成的历史文化因素。     

《红楼梦》在当代日本——以推理小说《红楼梦的杀人》为中心

2004年，日本的推理作家芦边拓以《红楼梦》为蓝本，创作了推理小说《红楼梦的杀人》，该小说以《红楼梦》原著里的大观园为背景，原著里的主要人物悉数登场，各人物的姓名、性格及人物关系等均沿袭原著，且化用了原著中诸多经典的情节和画面，作为推动小说情节发展的有力支撑。该作一经推出，即荣膺了日本推理文学界的各项大奖，获得了专家和读者的一致好评。并于2006年、2008年在我国台湾、内地相继翻译出版，且还于2010年在内地诞生了一部仿作。拙论探讨的是这部推理小说与《红楼梦》之间的受容、变容关系以及反馈到我国的途径和形式①。     

南明与安南关系初探

南明初期，安南仍与南明政权保持了较好关系。随着清军逐步南进，安南开始改变对南明的态度。清军进入广西、云南后，虽然南明仍有永历政权，安南各政权已开始建立了与清朝的宗藩关系。这段历史反映了古代中越关系史中，不是正统观念，而是政治实力才是双方建立朝贡关系的基础。     

社会转型时期俄罗斯民族主义产生的根源

俄罗斯在社会转型过程中爆发的民族主义浪潮有其深刻的民族思想、社会背景、民族性格和社会基础。“莫斯科即第三罗马”观念、“斯拉夫主义”和‘‘欧亚主义”是其产生的思想渊源；解体造成的国力衰退和来自西方的压力是引爆的直接导火线；俄罗斯民族性格中的两重性、矛盾性和非理性的特征是它的民族性格根源；“新俄罗斯人”、知识分子、军人和军工集团是它的社会基础。