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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 468 毫秒
1.
侦查讯问的过程是侦查人员与犯罪嫌疑人的言语互动,话语只是"表层结构",是由思维和行为的"深层结构"转换而来。侦查人员通过识别并回应犯罪嫌疑人的"表象系统",基于"理解层次"的角度实现映射或比对,运用NLP技术同讯问对象营造和谐的气氛,从而消除讯问对象的心理隔阂和抵触情绪。  相似文献   

2.
正说起德云社老大,肯定是郭德纲。无论怎么强调"三分逗,七分捧",于谦只能是德云社的第二号人物。如果说郭德纲是个毁誉参半的第一名,那于谦就绝对是个无差评的第二名。人们都喜欢做老大,不喜欢做老二,"宁为鸡首,不为牛后"。其实,做老二的人,好像一座桥、一瓶润滑油。一个团体,若能有这样的灵魂人物,气氛必定和谐。若性格不适合做老大,硬要争那口气,反而会起反作用。做优秀  相似文献   

3.
爱因斯坦的"和谐的人"概念,根源于他对宇宙本质的认识和理解。爱因斯坦构造的"和谐的人",不仅是一个有道德的自由人,更是一个有崇高道德和高度自由的人。因此,爱因斯坦的"和谐的人",就像他的宇宙宗教的上帝概念一样,是一个可以通过人们的努力追求而无限接近、却永远不可能真正实现的人的理想模型。  相似文献   

4.
古人把五味沟通称之为"和",把五音沟通称之为"谐"。企业和谐建设是构建和谐社会的一个重要组成部分,从某种意义上说,企业的和谐主要表现在领导与领导之间、领导与职工之间、  相似文献   

5.
构建社会主义和谐社会是一个系统工程,需要全社会的共同努力。组织部门作为管党员、管干部、管组织、管人才的重要职能部门,要明确工作目标,找准工作定位,开阔组织工作思路,拓展组织工作领域,创新组织工作机制,为构建社会主义和谐社会提供有效服务。倡导"和谐理念",孕育"求和之心",凝聚构建和谐社会的驱动力社会和谐,首先是思想上的和谐,政治取向上的和谐。我们党成立80多年来,实现了执政理念的新飞跃。"十一五"时  相似文献   

6.
<正>团结是一种能力,团结是一种品质,团结是一种境界。团结出效益,团结出效率,团结出人才。建设一个团结、和谐的领导班子,必须坚持"四个相互"。即思想上"相互信任不猜疑""相互尊重不作难",工作上"相互支持不推诿""相互补台不拆台",只有这样才能保证上下一心、团结协作。  相似文献   

7.
江泽民虽然没有提出党内和谐的概念.但他的思想体系中却有着丰富的党内和谐思想。江泽民的党内和谐思想的主要之点可以归纳为:提出"党内民主是党的生命",意图以党内民主促党内和谐:提出"腐败不除,亡党亡国",意图清除党内不和谐的诱因:提出"与时俱进".意图以向前看消除党内不和谐;提出"基础不牢、地动山摇",意图构筑党内和谐的基础要件:提出"讲学习、讲政治、讲正气",意图形成党内和谐政治氛围。  相似文献   

8.
18°,一种生存温度。作为人类生存的最佳选择,这是科学家建议的刻度。但生活不仅是 生存,不同的生活意味不同的刻度。 选择一种刻度,就是选择一种生活态度、一种发展模式。未来中国需要如此一个刻 度--"经济发达、环境优美、人居怡然、文化繁荣,人与自然和谐发展"--一个适合中国 人可持续性发展的模式,一种我们渴望的生活温度。 21世纪的中国有没有自己的18°? 周巷,一个与上海隔海相望的浙东小镇,这里"碧水、蓝天、绿色、清静",这里"富庶、文 明、和谐、舒适",这里"如诗般栖居",这里"享受恒久幸福"。这里恰好18°。 18°周巷,一个2004年度中国市镇生活标准读本。  相似文献   

9.
本文以<论语>、<中庸>、<荀子>为基本文献考察孔子、荀子的政治思想,认为二者的政治思想中有一个中心范畴,即"礼",而"礼"在理想层面能够造就一种和谐的政治秩序.但孔子、荀子的达致和谐之法有所不同,前者注重个体修身,后者注重制度规范,但从根本而言,两种路径都是"人治",即都主张以为政者为原点推动理想政治秩序的实现.  相似文献   

10.
现代社会的人际关系,在金钱和权力两只"看不见的手"的控制之下日趋疏远、冷漠、紧张.褪去单一、冰冷的算计理性,换一种热情、丰富的伦理精神去对待同样作为主体的"他者",营造一个"理想的话语环境",通过商谈、沟通,求得主体问的和谐、共生,是哈贝马斯商谈伦理的基本理念.  相似文献   

11.
白荣欣 《前进》2007,(9):35-36
"和谐"与"发展"作为一个问题的两个方面,是当今社会运行的主题。正确地理解它们的内涵和本质联系,对构建社会主义和谐社会有着重要意义。"和谐"与"发展",有着不同的哲学内涵,但作  相似文献   

12.
在中国文化中,"和"与"谐"同义,而"和谐"在古代是以"和"的范畴出现的。"和"不是"同",而是事物的差异性、多样性的统一;"和"不是"乱",而是自然、社会运行的规则;"和"不是排"他",而是补"他";"和"不是"过"与"不及",而是适度。中国共产党继承并超越传统,把构建社会主义和谐社会上升为社会主义的本质加以认识,与实现社会主义公平正义联系加以认识,与实现社会主义民主法治联系加以认识,把中国传统和谐思想升华到一个崭新的高度。  相似文献   

13.
和谐是社会主义的本质属性。海南全面建设小康社会的目标是要实现"绿色之岛、开放之岛、繁荣之岛、文明之岛、和谐之岛"。五个"之岛",最终落脚在"和谐之岛"上。稳定的本质是和谐,和谐的本质是民生。20年来,海南坚持"在共建中共享,在共享中共建",坚持经济发展依靠人民群众,发展成果惠及人民群众,使广大人民群众在经济的大发展中得到了大实惠。  相似文献   

14.
消费者权益保护与构建社会主义和谐社会有着十分密切的关系",和谐消费"是和谐社会的一个重要组成部分。可以这么说,消费者权益能否得到充分的保护,是检验我国市场经济是否成熟,社会是否和谐的一个重要  相似文献   

15.
我们崇尚"一堂言",就要用民主的行为促成"一堂育",就要用和谐的方式巩固"一堂盲",就要用大局的观念发展"一堂言"。"一言堂"这个词,经常出现在报刊文摘中,出现在贪官血泪斑斑的忏悔录中,出现在廉政风暴的词典中,人们并不陌生。而"一堂言"呢?似乎是一种久违了的亲切,一种渗透了温馨的融洽,一种充满激情和职青的和谐。二者虽一  相似文献   

16.
《北京观察》2005,(9):62-64
"和谐社会"是一个涉及社会生活方方面面的大话题.7月7日,大兴区政协举办了"和谐大兴论坛",论坛上十位区政协委员作发言,他们围绕"和谐大兴"这个主题,分别从经济建设、城市管理、环境保护、社会保障、民族宗教、来京务工人员权益保护以及林业生态建设等方面论述了建设和谐大兴政府必须重视的问题,提出了具体可行的建议.  相似文献   

17.
<正>鲁冲清真寺,是寻甸回族彝族自治县的一个清真寺。其服务范围为周边7个村小组,共计1300多人。就是这样一个规模不大、隐匿于山村的清真寺,2017年,被评为云南省级"和谐寺观教堂",道理在哪里?这期"和谐寺观教堂"专题,我们就来聊聊这座清真寺。  相似文献   

18.
当代中国外交理念的核心是"和平",中国和世界人民的根本利益是维护世界和平、促进共同发展。在"和谐世界"和"人类命运共同体"理念的指导下,中国始终不懈努力,将自身发展与世界发展联系起来,将自身利益同各国人民的共同利益结合起来,以构建一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。  相似文献   

19.
晁珊珊 《小康》2012,(10):92-93
正今天的普洱赋予了"和谐"更广泛的意义,在"人与人之间和谐"的前提下,"人与动物、人与植物、人与微生物之间的和谐",在普洱走出了一条"样板式"道路普洱正在创造一个理想时代。这里的鹭鸶晒在耕牛背上,帮耕牛驱赶蚊虫,它们拉长的身影,一齐消失在迟暮浸染的群山中;这里的母鸡觅食于农舍前,力争不掉队的小鸡,即使蹒  相似文献   

20.
先秦儒家在"名实相怨"社会背景下的正名思想体现着浓厚的社会治理和政治伦理主张,无论是孔子的"为政必先正名",还是荀子的"正名",都离不开"明分使群"和"隆礼重法",都不同程度地以社会和谐为自己的价值取向。名实相怨和正名一般都是在社会制度发生重大转折、社会经济和政治体制剧烈转型、吏治腐败和荣辱观混乱的社会不和谐时期成为人们关注的焦点。正名与社会和谐的形成有着内在的联系:正名通过正德促成社会和谐;通过德政保障社会和谐;通过净化社会风气巩固社会和谐。  相似文献   

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