发扬自我革命精神 全面从严管党治党

正习近平总书记在"1·5"重要讲话中指出:"要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好,我们党必须勇于进行自我革命,把党建设得更加坚强有力。"深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,必须自觉担当新时代的历史使命,发扬彻底的自我革命精神,全面从严管党治党,努力把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党,把中国特色社会     

论习近平新时代中国特色社会主义 思想的两大逻辑

从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义,是习近平新时代中国特色社会主义思想形成之初就展现出的理论逻辑与实践逻辑。习近平新时代中国特色社会主义思想的"八个明确"和"十四个坚持"与党的十八大以来习近平治国理政新理念新思想新战略的理论逻辑与实践逻辑一脉相承。"四个全面"战略布局由一个目标与三大举措构成,习近平新时代中国特色社会主义思想是"四个全面"战略布局的拓展与体系化。以"中国特色社会主义思想"定义习近平治国理政新理念新思想新战略,以"新时代"定位习近平中国特色社会主义思想,是党的十九大的两大逻辑创新与贡献。     

以党的自我革命推动伟大社会革命

正习近平总书记强调,我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命。他还明确指出,要把新时代坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命进行好,我们党必须勇于进行自我革命,把党建设得更加坚强有力。这一重要论断形成了一个新的重大命题,即"两个伟大革命论",是党的一个重大理论创新。我们必须正确理解新时代坚持和发展中国特色社会主义是一场"伟大社会革命"这个重要观点,在实     

系统回答重大时代课题的科学理论

党的十八大以来,以习近平同志为主要代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平总书记对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断,系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义.     

新时代必须更好坚持以人民为中心

正坚持以人民为中心,是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心内容之一,是我们党领导人民进行伟大社会革命的经验总结,也是中国共产党人不忘初心和使命的时代要求。《习近平谈治国理政》(第一、二卷)集中反映了习近平新时代中国特色社会主义思想的发展脉络、主要内容和精神实质,生动记录了以习近平同志为核心的党中央推进理论创新的生动历程,充分反映了习近平总书记为新时代中国特色社会主义思想的创立     

习近平新时代中国特色社会主义思想的对象和主题

习近平新时代中国特色社会主义思想的对象和主题是坚持和发展中国特色社会主义。马克思主义是社会主义政党创立、从小到大的根本指导思想，是中国特色社会主义理论体系的理论基础。中国革命、建设、改革开放和新时代的实践不仅发展了社会主义，更深刻地证明了只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国。习近平新时代中国特色社会主义思想系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，不断开辟了马克思主义中国化时代化新境界。     

论中国特色社会主义进入新时代

习近平总书记在党的十九大报告中明确指出"中国特色社会主义进入了新时代"。世界环境的变化和中国社会的迅猛发展使中国特色社会主义进入新时代成为必然,这个"新时代"不仅具有丰富的内涵,同时还镌刻着中国社会的历史性巨变,绘就着中国特色社会主义发展的新蓝图,体现着科学社会主义发展的蓬勃生机。正确认识中国特色社会主义进入新时代的科学内涵,坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想来指导中国未来的实践,全面建成小康社会,实现"两个百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦。     

党的理论创新的实现逻辑

习近平总书记在省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神,迎接党的二十大”专题研讨班上的重要讲话中指出,我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,形成了新时代中国特色社会主义思想,实现了马克思主义中国化新的飞跃。这一重要论述深刻揭示了中国共产党人鲜明的理论品格和不断从胜利走向胜利的成功密码。深入学习和领会习近平总书记重要讲话精神,一个重要的方面就是要深刻理解和把握蕴含其中的关于党的理论创新的科学内涵和实现逻辑,以马克思主义科学理论为指导,坚持运用好习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法,不断推进实践基础上的理论创新,更好发挥科学理论对社会实践的巨大指导作用。     

深刻认识伟大社会革命的艰巨性复杂性

正习近平总书记强调指出,新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果,也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续,必须一以贯之进行下去。这一重要论述,从伟大社会革命的高度深刻揭示了坚持和发展中国特色社会主义的历史必然性,对于我们党在新的历史条件下强化革命意识、保持革命精神,把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,具有重大指导意义。一、党所领导的伟大社会革命艰巨而又复杂     

新时代中国特色社会主义是伟大社会革命的继续

正"新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果,也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续"。这一重大论断,既是对新时代中国特色社会主义内涵和本质作出的精辟概括,也是对新时代中国特色社会主义地位和意义作出的政治判断,充分体现了习近平总书记深邃的历史眼光和宏阔的历史思维,对于我们从历史和逻辑相统一的高度、从党的初心和使命的维度,深刻理解新时代坚持和发展什么样的中     

现代性“断裂”问题下的“精神”审视

"现代性"虽是一个认识和解释人类社会发展的基础概念,但也存在着一定的模糊性。本文通过对现代性"传统与现代"、"工具理性与价值理性"、"主体与客体"、"理想与现实"四个方面"断裂问题"的思考,从该"二重性"中归纳出现代性的"同一性"即时代精神、理性精神、主体精神、发展精神,并尝试性地揭示现代性该四个主题精神的最初意涵及其在现代社会下发生的"演变",从而关注现代性的"同一性"与加深对现代性"二重性"的理解和认识,给予现代性本质的一种澄明。     

论"治未犯"——关于"溯源防范"与"不管而管"制度的建成

我国对预防犯罪的研究应理论研究和实务研究并重、东方文化的“心性教化”与西方文化的“行为规制”并重。我国预防犯罪应借鉴中医“治未病”的道理而“治未犯”,即未犯先防、刑后防犯,建立“溯源防范”制度,在政治、文化、社会等领域推广源流监控制度,建立“不管而管”制度,即被害人救助制度。     

台湾“宪政”变迁中的“国安会”与“总统”权力

“国安会”(及所属“国安局”)在台湾的政治体系里有着特殊的角色与功能。两蒋时期 ,“国安会”是“动员戡乱体制”的产物 ,而“国安局”的特务情治系统是其专制统治中的重要一环。在台湾政治转型时期 ,李登辉操控“修宪” ,保留并将其纳入“宪政体制”中去 ,首次“政党轮替”后 ,陈水扁有将“国安会”扩张为“政务会议”的意图。而由李登辉至陈水扁 ,都在建构“总统制”的“总统”权力 ,对“国安会”及“国安局”的操作是其中的一方面 ,但是由于“宪政体制”的不明晰和政局今后可能的变化 ,至今这仍不能称为是稳定的     

实施"人文奥运"应努力实现三个有机融合——九三学社北京市委主委田麦久如是说

田麦久1940年出生于山东青岛市.1964年毕业于北京体育学院研究生部,1982年获德国科隆体育学院体育科学博士学位,是新中国的第一位体育博士.现任全国政协委员,北京市人大常委会副主任九三学社中央常委、北京市委主委,国务院学位委员会学科评议组成员,中国和平统一促进会理事,中国体育科学学会副理事长、中国运动训练学会主任委员、北京体育大学教授、博士生导师;并受聘于清华大学等21所大学任客座教授.     

从“层级构造模型”到“板块构造模型”——基于学生素质教育和培养的高校新课程体系问题研究

从21世纪社会发展对人才素质的要求看,实施素质教育、改革高校课程体系具有必然性。我国高等教育原有的“层级构造模型”课程体系形成于20世纪中期,是计划经济的产物。虽然经历了80年代开始的一系列“素质教育”取向的课程改革,但仍没有突破原有的框架。要使我国高等教育真正从专业教育模式转变到素质教育轨道上来,就必须重新改造高校课程体系,构建全新的“板块构造模型”课程体系。     

"多元统一"模式与"和谐共存"研究

以二元论、二元对立思维定式为基础的研究视角存在着很大的局限性,甚至会遮蔽和阻碍理解“和谐共存”等文化事象。有别于“二元对立”的“多元统一”思维结构和观念模式不仅是一些民族解释世界、处理内部关系的核心结构,而且是民族、文化的多样性及“和谐共存”的根源。     

论国学之“源”与“流”

国学,就其"源"而言,我们可以说,先秦诸子之学,是"国学"演变发展的活水源头;与此相对应,先秦以降,儒、道、佛等学派思想的演进,催生出一系列前后相继的学术思潮,如汉初黄老思潮、两汉尊儒思潮、东汉反神学思潮、汉魏道教思潮、魏晋玄学思潮、隋唐佛学思潮、宋明理学思潮,以及明清之际的早期启蒙思潮等等。这八大思潮,前后相继,奔腾向前,组合成"国学"发展演变的汹涌潮流,构成了"国学"发展的宏伟画面。     

核武器的“善”“恶”之辨

目前,国内外存在一种从道义上否定核武器的观点。不少学者认为核武器违背战争与伦理本质,会给人类带来灾难,因此是绝对的恶。这种观点理论上是站不住脚的,实践上是有害的。核武器的善恶是人们对研制、使用核武器目的、效果的道德判断,当它被用于善的目的并取得善的效果时,它就是善的。我国研制、发展核武器是善,因为它体现了我国的伦理精神。     

调整“社区人”心理 培育“社区人”意识

随着市场经济对社会生活各个领域的深入影响与渗透，社区正日益成为每一位市民生活的重要空间，社区的建设与发展状况，同社区居民的生活方式与生活质量发生着越来越密切的关联。在许多居民生活小区，“社区是我家，建设靠大家”这样的标语牌随处可见，反映出人们已开始意识到社区居民同社区之间的双向依存关系。然而在实际生活中，依然有相当一部分人不同程度地游离于社区建设之外，缺乏对社区的亲近感与责任感；一些社区工作人员对本职工作存在某种偏见，激发不起工作热情；而有些确实愿意为社区提供服务的居民，却又不知从何着手。上述情…