西双版纳傣族园社区参与旅游发展的行动逻辑——兼论中国农村社区参与状况

对云南省西双版纳州傣族园社区旅游发展过程的研究表明,追求经济利益是社区参与旅游发展的最主要的动机,社区成员对于旅游业所能提供的生存和生活资源的依赖度决定了他们的参与程度、策略和形式。这与西方以"自治"为中心的社区参与存在本质性区别。中国农村的社区参与需要在政策上和制度上承认中国社会利益高度分化的现实,通过赋权还能,培育村民的公民意识和集体精神,健全农民的正式参与制度来改善目前社区参与旅游的低迷境况。     

全域旅游视角下武当山景区社区参与模式研究

全域旅游的重要特征是全民共建共享,社区居民是旅游发展中至关重要的参与者之一,社区参与有助于推动旅游业的可持续发展。在分析武当山旅游发展现状的基础上,指出了其社区参与旅游存在的问题,在全域旅游理念的指导下,提出了在遵循公平性原则和法制化、制度化和规范化原则的前提下,景区政府、道教协会、旅游企业和游客协调配合,营造良好的旅游发展外部环境,村集体和村民发挥能动性,创造性的参与旅游发展的模式,让村民共享旅游发展成果,促进旅游的可持续发展。     

社区居民参与旅游发展的问题及体制性影响因素研究——一个社区主导型旅游村落的视角

中国社区主导型旅游村落的居民在参与旅游发展过程中存在各种问题,该文以北京郊区一个自然村落为例,针对社区居民参与旅游过程中参与旅游规划与决策、村资源旅游经营、旅游监督、旅游收益分配四个方面存在的问题,提出了社区居民社区参与旅游不足问题背后的三个体制性影响因素,即村干部委托代理制度、村干部公共管理角色与经营角色的混合制度,以及乡村干部内部利益的庇护网,并提出了可选择的发展路径。     

社区参与旅游与族群文化保护:类型与逻辑关联

随着旅游社会文化影响探讨的逐渐深入,社区参与作为实现旅游业可持续发展的有效途径,越来越多地受到专家学者们的广泛关注,同时也为民族地区旅游开发与族群文化保护的二元对立难题,提供了一个更具理论和实践意义的透视视角.基于社区参与的不同层次,通过对国内六个不同参与程度的案例社区进行实地考察与分析,证明社区参与层次和族群文化保护存在内在的逻辑关联.社区参与旅游发展的强度与族群文化保护的程度之间呈现正相关关系,社区参与中“文化自觉”将成为族群文化保护的合理支撑,为目的地社会的全面发展提供了重要的理论与实践指导.     

发展主义语境下社区参与旅游发展困境及出路

通过对支配中国旅游发展的现代性发展主义意识形态形成的历史过程及其后果的批判性反思,以阿马蒂亚.森的自由发展观和权利理论为基础,提出社区参与旅游发展的研究立场由"物本主义"发展范式复归发展的"人本精神"和真正的工具理性。基于这种反思—实践的问学路向,社区参与问题研究借此可以获得一个新的视角和理论途径,以旅游资源产权权利的清晰界定和合理配置为中心,围绕社区参与的机会保障与能力建设从社会体制和政治制度上进行全面的制度设计。     

社区参与文化名镇旅游管理的途径——以云南腾冲和顺镇为例

社区参与旅游指当地居民以一种主人翁、管理者的身份参与到当地旅游的行为,这种参与可以保留当地风俗,实现社区居民利益,保障旅游者的旅游质量。云南腾冲和顺镇的社区参与模式对实现历史文化名镇旅游的可持续发展具有借鉴意义。     

安全社区建设中的社区参与机制

"安全社区"是当今世界上许多国家基层治安管理的一种模式,在我国尚处于发展建设阶段。社区参与是安全社区的一个主要特征和必要条件。但目前安全社区建设过程中,社区参与存在着很多问题,影响了安全社区乃至社区建设的发展。为此,应使居民利益社区化,增进居民对社区的认同感、归属感;建章立制,完善社区参与机制;加强社区居民自身素质建设,进一步促进社区各类组织的完善,增强其自治能力和组织能力。     

论社区参与

社区建设的不竭动力,来源于社区成员积极广泛地参与。建设和谐社区任务的提出,使社区参与日益凸显为社区建设必须面对和迫切解决的重要问题之一。一、参与和社区参与的含义     

社区文化在社区旅游发展中的地位和意义研究

从我国目前发展情况来看，怎样才能称得上社区旅游还没有统一的定论，但是对社区旅游的基本含义的见解还是较为统一的，就是从社区角度进行旅游目的地的建设，利用互动理论来进行旅游区的统一规划。不断优化旅游社区的整体结构来吸引旅游流，促进旅游业的快速发展，实现环境效益、经济效益与社会效益的有机统一。本文着重讲述社区文化对发展社区旅游的重要意义。     

城市居民社区参与状况分析

社区建设是我国当前社会建设中的重要领域,而社区居民参与是社区建设的重要环节和长久动力。研究居民社区参与状况对进行社区建设具有重要意义。通过居民广泛积极参与社区事务,社区问题得以解决,社区整体得以发展,居民的民主和权利意识得以提升,参与能力得以培养。     

民族村寨旅游开发的政策选择

民族村寨旅游是我国乡村旅游的重要形式。作为一类特殊社区,民族村寨的旅游开发离不开政府的引导和扶持,而合理的政策选择是贯彻科学发展观、充分发挥政府主导作用的前提。本文从民族村寨旅游开发的基本理念和目标出发,结合旅游开发现状与存在的问题,从立法、制度建设、财政刺激、技术支撑、监控评价等方面探讨实现民族村寨旅游合理开发和促进乡村社会和谐发展的政策工具。     

打造旅游型名村 给力新农村建设——广东省汕头市澄海区西浦村发展模式研究

该文阐述了汕头市西浦村借助自身的自然资源优势,以生态环境作为旅游吸引力,开发观光、休闲、度假旅游产品,以创建＂乡村旅游型名村＂为契机,形成环境优良、经济发展、社会稳定、人与自然和谐相处的良好局面,同时指出了该村新农村建设过程中存在的若干问题,并提出相关的对策建议。     

少数民族地区乡村旅游发展与和谐社会构建研究

乡村旅游已成为我国旅游业新的增长点和亮点。我国少数民族地区的绝大多数乡村有条件、有市场顺应国际国内旅游业发展的潮流发展乡村旅游。实践证明,少数民族地区开展乡村旅游对构建和谐社会起着多方面的积极作用。少数民族地区乡村应把握好乡村旅游的开发原则,探索其开发的有效途径,实现少数民族地区乡村的经济发展与全面和谐。     

贵州旅游资源与旅游经济

自然景观、民族风情和文物古迹构成了贵州丰富的旅游资源。旅游经济的发展成为贵州新的经济增长点，要进一步保护和合理利用旅游资源，实施精品战略，加强区域合作，走可持续发展道路。     

生态旅游与海南旅游业的可持续发展

本文在对生态旅游概念作出科学界定的基础上，针对海南旅游业发展中存在的问题，从海南旅游资源的特点出发，论述了生态旅游是海南旅游可持续发展的必由之路，并就海南生态旅游开发的基本思路及应注意的问题提出了初步的设想和建设。     

论民族旅游发展中的民族文化失真与保护

旅游业的发展在促进民族地区社会经济发展的同时,也给民族文化带来了一些消极影响。其中民族文化的失真是民族旅游发展最突出的问题,主要表现在:民族文化的同化、商品化、庸俗化、价值观的蜕变、文化传承的断层、民族文化环境"原生土壤"遭到破坏和开发的模式化等方面。应该根据民族地区的具体情况,采用民俗博物馆、民族文化村、生态博物馆和"前台、帷幕、后台"功能分区模式,对民族文化加以保护。     

贵州省旅游研究回顾与展望

本文通过１９８５年以来有关贵州省旅游研究文献的统计分析，从旅游供给研究、旅游需求研究、旅游影响研究以及结论与展望四个方面，对贵州省旅游研究进行了回顾与展望。文章反映了贵州省旅游研究的进展、学术动态，对今后贵州旅游研究需要进一步关注理论和实践问题提出了建议。     

旅游精准扶贫对民族村落农户生计影响的比较——基于云贵民族村落的调查数据

发展旅游产业是我国新时期民族村落精准扶贫的重要抓手。在旅游精准扶贫背景下,有必要关注民族村落农户的可持续生计问题。文章选取云贵两种不同旅游扶贫模式的民族村落,对村民进行入户访谈和问卷调查,在DFID可持续生计框架下构建农户生计资本评价指标体系,对比分析其旅游精准扶贫对农户生计的影响。结果表明:不同旅游扶贫模式的村落精准施策不同;不同旅游扶贫模式农户的生计策略选择不同;不同旅游扶贫模式对贫困户的吸纳能力不同。总体上,民族村落农户的生计资本仍然有限,旅游参与型农户的生计资本相对较好,在精准帮扶影响下,除社会资本外,传统务农型农户多种生计资本欠缺。据此提出了其生计资本的提升对策。     

西南民族地区发展体育旅游的社会学思考

体育旅游业的开发对西南民族地区社会发展具有十分积极的影响,为促进西南民族地区体育旅游业健康持续发展,在此,采用文献资料法、考察法、逻辑分析法等研究方法,从社会学的角度对西南民族地区体育旅游发展概况、体育旅游资源特征、发展体育旅游的社会价值等进行了较为深入的分析,提出了发挥政策优势、树立"大西南"旅游圈的理念、全面综合开发西南民族地区体育旅游资源的思路。