论儒家伦理思想与国家治理现代化

儒家文化既有阻碍国家治理现代化的方面,也存在着有益于国家治理现代化的方面。儒家伦理思想与国家治理现代化具有多层面的关系:儒家的等级观念、重农抑商及重义轻利等,与国家治理现代化存在着矛盾冲突;儒家的诚信美德与敬业精神、民本思想、仁政思想、和谐思想、"天人合一"生态思想及革新思想等,与国家治理现代化是相通契合的;儒家的"义以为上"、"以理导欲"、"崇尚精神"等伦理理念,与国家治理现代化形成互补优化的价值效应。创造性转化和创新性发展儒家伦理思想精华,为当代中国实现国家治理现代化提供有益的文化资源和伦理智慧。     

儒家的“中和”哲学与茶道精神

"中和"是中国儒家哲学的核心思想,对中国茶道产生着深刻的影响。儒家文化的精髓,主要体现在"中庸之道","中和"哲学或"中"的境界上。儒家茶人及其文化也无不体现了这种精神。从发展角度看,茶文化的核心思想则应归之于儒家学说。这一核心就是"和"的思想境界,实际上也就是儒家哲学的"中和"思想。     

儒家文化对人生的精神观照

儒家文化是中国传统文化的主干,蕴涵着极其丰富的精神资源,在博大精深的儒家文化思想体系中,有许多关于人生精神构建与精神动力的内容,本文沿着儒家文化的历史脉搏,对儒家代表人物的人生设计及其精神特质进行初步梳理。     

儒家之"廉"的意蕴与价值

本文以贯彻党的十七届五中全会精神和十七届四中全会通过的<中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定>为研究背景,通过探寻儒家之"廉"的渊源,从爱国爱民、公平正义、遵纪守法、率先垂范、克勤克俭五个方面具体阐释了儒家之"廉"的思想蕴意.在此基础上,指出儒家之廉"所蕴含的丰富而优秀的思想资源,及在新形势下古为今用、推陈出新,实现儒家之"廉"的时代化和当代价值转化.     

从围棋文化看中国传统伦理中的儒道分野

中国文化具有普遍的伦理价值取向,围棋文化是中国传统文化的典型代表之一。中国传统伦理观中存在着儒道分野的现象,儒家伦理观和道家伦理观的人性论、人生观、本位观都存在着很大的差异,这也使得儒家和道家思想对围棋于个人功用、与社会关系以及围棋的品格评价等方面都产生了很大的差异。     

儒家文化

在辉煌璀璨、蔚为大观的中华传统文化中，处于主体和核心位置的当属儒家文化。自春秋末年孔子创立儒家学说算起，儒家文化已绵延发展达2500余年：儒家文化以其深湛厚重的思想内涵和经世致用的社会价值，始终占据了中国古代和近代社会思想文化的主导，全面而深刻地影响了中国政治、经济、社会等各个领域，对中华文化特质的形成和中华民族精神的塑造起到了至关重要的作用。     

继承发扬儒家文化精髓构建社会主义和谐社会--"儒家文化与和谐社会"学术研讨会综述

在丹桂飘香的金秋时节,为纪念孔子诞辰2556周年,由上海市崇明县文广局举办的“儒家文化与和谐社会”学术研讨会,于9月28日在崇明学宫(孔庙)召开,同时举行《儒家文化与和谐社会》(文集)首发式。本次研讨会以“儒家文化与和谐社会”为主题,旨在通过从不同层面与角度深入探讨以孔子为代表的儒家关于“和”以及“和谐社会”的思想,为社会主义和谐社会的实现提供文化资源、精神动力和文化环境。来自上海、北京等地的30多位专家学者和崇明县的文史工作者出席了研讨会,大会收到论文20余篇。会议由华东师范大学朱贻庭教授主持,就儒家和谐思想的内涵…     

儒家理论:不容忽视的作用调适网络人际关系

网络赋予了现代人际交往的结构及互动方式新的内涵,为现代人的人际交往开辟了一个崭新的空间.但不可否认,网络人际关系目前也面临着许多问题,急需通过各种途径加以解决.笔者认为,在解决网络人际关系问题上,不可忽视中国传统文化特别是儒家文化中关于人际关系理论的积极影响.儒家学说注重人伦关系,最关心的是"人事",其"和"与"中"的思想主要解决人与人之间的关系问题.儒家文化不仅影响过封建社会的人际交往和人际关系,而且对当今网络人际交往和人际关系的调适也将产生不可忽视的作用.     

党的政治纪律主体责任对儒家文化元素的转化

在我国社会主义现代化进程中,为更好地完成"两个一百年"目标,习近平提出坚持"全面从严治党"战略,强调要加强党的政治纪律主体责任。将党委主体责任意识与儒家忠恕、君子求诸己、仁义、自省元素相联系,将儒家精神追求转化为当前党委对自我责任的主体意识,使儒家文化促进主体责任的落实,更好地在实践中体现文化特色,显现独特的精神追求。     

论儒家文化在大学生思想道德建设中的价值

本文从儒家文化中理想人格形成,视诚信为处己立身、成就事业的基石,以及在道德修养上,肯定主体自觉,强调道德践履三个方面论述了儒家道德思想在当代大学生思想道德建设中的价值及现代对中华民族优秀传统文化发扬光大的重要性。     

2013年新儒家思潮扫描

<正>现实表现:在过去的一年中,儒家学者不约而同地围绕着中国政治体制改革举办了多场学术研讨会;与此同时,越来越多的人们,包括各社会学科的专家,重读《尚书》、《礼记》等儒家经典。核心观点:新儒家泛指一切主要从儒家思想资源出发,同时吸收当代其他思想学说,来回应现实问题的思想倾向。新儒家坚信中国本土固有的儒家文化和人文思想存在永恒的价值,谋求中国文化和社会的现代化。     

《三国演义》与儒家文化精神

孔子所创立的儒家学说.为我国封建社会的“显学”,它不仅成为封建统治思想的核心,而且构成中华民族传统文化心理定势。《三国演义》的作者罗贯中.作为一位封建时代的“士”,他的精神气质,心理状态与儒家文化精神有千丝万缕的联系,并以之在《三国演义》创作中,塑造形象,评价人物这部巨著问世以来影响不衰就在     

朦胧诗人与儒、道文化精神

朦胧诗人们对儒、道文化有一种自觉的孺慕。在精神血脉上他们既有对五四文学精神的承接，更有对延续不绝的儒家与道家文化的继承。道家文化追求自由、反叛理性权威的精神和清高淡远的生命情调，儒家文化“忧”与“刚”的思想内蕴构成了朦胧诗人文化根性的重要内容。由传统文化人格酿造的诗歌，其内在精神一定会和民族的文化精神同在。     

正确认识孔子思想和儒家文化——与夏中义教授商榷

对儒家文化进行评论.需要做历史的具体分析.如实、科学地揭示以孔子为代表的儒家文化的本义和真缔,同时依据其不同历史阶段,区分其精华和槽粕,主流、清流和逆流、浊流,才能不被错综复杂、扑朔迷离的社会现象所迷惑,从而得出比较符合实际和正确的认识和论断.夏中义教授似乎并没有掌握以孔子为代表的原初儒家的思想文化,而只是根据明清以后儒家的恶性蜕变,判定儒家是维护封建统治和等级制度的,这是以偏概全,以浊流、逆流抹杀、遮盖清流、主流.     

儒家文化助推核心价值观培育

儒家文化为发展社会主义核心价值观提供了文化资源和文化导向,社会主义核心价值观的构建可以从儒家文化中找到理论基础和思想源泉。我们应该汲取儒家文化中的精华,推动公民道德建设,通过彰显儒家大同思想,促进社会和谐发展。     

从当代教育角度诠释道家教育思想

本文试图从当代教育角度对有别于儒家主流教育思想即道家"无为之教"以新的诠释.提出了以"道"为核心的自然主义教育理念,具有超然朴真思想内涵的德智体教育内容和充满自然辨证色彩的教育原则和方法来为当代教育改革和理念更新提供可资借鉴的资源.     

正义明道强国富民——"国际儒学论坛·2007"学术研讨会综述

2007年12月1日-2日,由中国人民大学和韩国高等教育财团主办,中国人民大学孔子研究院承办的"国际儒学论坛·2007--儒家文化与经济发展"学术研讨会在中国人民大学举行.论坛以"儒家文化与经济发展"为主题,旨在探寻儒家义理,追寻现代价值,以期促进经济发展,推动社会进步.来自韩国、日本、美国、马来西亚、俄罗斯及中国港澳台等国家和地区的120多名专家学者参加了论坛.     

儒家管理哲学特质及其当代进路

儒家思想具有定国安邦、稳定社会的作用,尤其是儒家管理哲学,儒家管理哲学是儒家文化的主体内容,它构筑了儒家文化的历史地位和价值作用。儒家管理哲学以＂和与争＂、＂群与分＂、＂义与利＂、＂正人＂与＂正己＂、＂无为＂与＂有为＂等丰富的辩证法思想为主要内容。同时,儒家管理哲学建立在人性可塑论上,儒家管理哲学是以修己安人为其本质特征和价值取向,仁、礼、中庸,构筑了儒家管理哲学思想的核心内容,儒家管理哲学是以中庸之道的原则、变易思想的理论、礼法并用的策略所构成的经权方法为其显著特点。儒家管理哲学所蕴涵的丰富精华,经过损益更新,依然具有着适合现代社会发展的内在生命力。     

我们每个人都是新儒家——2012年新儒家思潮扫描

关注理由:河南省周口市从2012年年中开始开展了大规模的"平坟复耕"运动。儒家学者群体围绕这一事件,两度连署请愿,并撰写相关文章。儒家群体的连署请愿,既是从信仰的维度维护民间信仰,又是从仁政和民本政治的角度反对地方乱政。核心观点:新儒家是指坚信中国传统文化对中国仍有价值,认为中国本土固有的儒家文化和人文思想存在永恒的价值,谋求中国文化和社会现代化的一个学术思想流派。新动向:儒家文化在民间社会和知识界一直处在复兴之中,并呈加速趋势。复兴的趋势,由早期以儿童为对象,以儒家经典为主的传统文化经典诵读活动,演变为以成年人为主的读经修行活动。     

传统文化中社会和谐思想及其当代价值

社会和谐是指构成社会系统的各要素运行协调、相互适应、相互促进,各社会因素在动态中保持平衡,从而实现社会系统整体功能的最优化。我国传统文化尤其是儒家文化的"社会和谐"思想十分丰富。以实事求是的科学精神,扬弃、继承、发展和弘扬中华文化中的"社会和谐"思想,对于促进和实现当代中国和谐发展、绿色可持续发展具有重要价值。