法律观念略论——兼论警察法律观念教育的若干问题

法律观念是人们关于法律的认知、评价和情感体验.法律观念在很大程度上制约和影响着法律实践活动,但这一问题长期以来并未引起我们的足够重视.在新的历史条件下,法律观念赖以产生、存在和发展的社会经济基础、政治基础和文化条件都已发生了深刻的变化,法律观念的变化和发展势所必然,这就要求我们必须以一种全新的视野和思维,反思和检讨原有的法律观念和思想,与时俱进地进行法律理论的变更和法律观念的更新,确立反映时代精神的法律观念;同时,对更新法律观念这一工作的繁重性、复杂性、艰巨性和长期性,要有一个正确认识和充分的心理准备.当前,在警察法律观念教育中,必须解决的一个带有根本性的问题就是关于警察权性质的认识问题.警察权作为公共权力的组成部分,是人民授予的,源于权利,以权利为依托和基础,并确认和保障实现权利,同时它是一种受控制的权力,因此,培养人民警察确立权利观念、人权观念、法律至上观念和程序正义观念等应属必然.     

中国法理学自主知识体系的先驱探索——探寻李大钊法理学的理论体系

李大钊的法律之缘,贯穿于他的一生。革命家和马克思主义理论家,是李大钊的人生主色调,而法律和法学则是他政治实践和政治理论的一个底色。探寻李大钊法理学思想,是法学研究者的一个重要使命。李大钊的法理学思想形成有一个历史发展的过程,从民主主义法学转变为共产主义法学：从启蒙主义角度出发,他提出了“法律民彝论”,兼顾中西、追求民主和法治,开创了独具特色的法理学;从唯物史观出发,他批判和继承了西方政治与法律思想史,继承和发展了共产主义从空想到科学的法律学说,从马克思的经典中提炼出唯物史观的法律一般理论,阐明了马克思主义法理学。李大钊对法律与权力、法律与道德的专题研讨,对政治权力合法性与正当性的论证,充分显示了他的理论创见。李大钊是早期共产党人中善于充分吸取外来法学理论资源的理论先驱,也是探索构建中国法理学自主知识体系的思想先驱。     

法律强制力观念的弱化与法家思想的时代性危机——一个初步的批判与阐释

思考先秦法家的历史意义和当代价值,应立基于中国法理学的语境。倘若"法律的强制力观念弱化"作为中国法理学语境中的强势话语能成立的话,那么,以"严刑重罚"和"以刑去刑"为核心主张的先秦法家思想,其合理性与价值就会面临根本性挑战。而事实上,所谓"法律的强制力观念弱化"只是一个虚幻的法学乌托邦。强制力和威慑性仍然是法律的核心要素和本质特征,因此先秦法家思想的核心理念并没有受到实质性冲击。对于当下"全面推进依法治国"和提升国家治理现代化而言,先秦法家思想仍然具有积极启示意义。     

当代大学生法律观念调查研究

当代大学生犯罪案件频发的原因之一是大学生法律观念薄弱。我国只有在大学开设法律基础课程,这之前没有系统的法律知识普及,并且我国现今大学法制教育也没有发挥真正作用,法律基础知识作为大学的公共课没有引起学生足够的重视,提高当代大学生法律观念必须:切实有效地加强法制宣传学习;变革高校法律教育,培育大学生的法律观念;切实提高"法律基础"课的教学;将法制教育融入社会实践中,提高大学生法律实践能力。     

浅析第三方物流合同

近年来,第三方物流在我国迅猛崛起。随着第三方物流的快速发展,第三方物流立法的空白与法理学研究的缺失凸现出来,成为规范和完善第三方物流的“瓶颈”。从法理学角度对第三方物流合同的名称进行法律界定,提出第三方物流合同应具有的法律特征,对两种不同经营业态下的第三方物流合同关系进行法律定性并分析其法律调整机理,有其重要的理论意义和实践意义。     

论中国传统法律和谐思想之体现

中国法制现代化旨在通过制度与观念两个层面的法治化来实现社会主义法治秩序的构建。其中社会主义和谐理念是当前社会提倡并追求的符合现代性价值的思想观念,中国传统法律在立法与司法中所体现的和谐思想虽与此内涵不同,但其中所包含的具有传统法意义与本土意义的和谐因素可为现代法治建设所吸收与借鉴。     

我国社区矫正制度:缘起、问题与完善

社区矫正思想的产生与演进反映了现代社会对刑罚及行刑思想的理性探索。社区矫正制度的产生与发展符合行刑由严酷走向宽缓的国际趋势。我国实施社区矫正制度的前景取决于社会刑罚观念、社区的发育成熟度以及相关法律的完善程度。目前,社区矫正制度在我国施行中存在以下问题:其一,重刑主义思想在人们心目中的根深蒂固;其二,社会基础层面社区发育的不成熟;其三,法律规范层面社区矫正相关法律有待完善。我国可从以下三个方面解决实施社区矫正中存在的问题,完善社区矫正制度:其一,营造"宽严相济"思想的社会氛围;其二,进一步塑造社区矫正所需要的社会基础;其三,完善我国社区矫正制度的相关立法。     

哲学视野中的法治

哲学把握对象的方式是区别于其他学科的根本方面,即学科的高度和问题的深度。学科高度表现为系统化和理论化,是用经得起检验的范畴和话语表达学术和思想,而不是意见和情绪;深度表现为对基础性、根本性和全局性问题的把握,而不是对于个别的、表面问题的纠缠,其所面对的是事情自身,是事物向来是其所是的东西。依照这两个标准,对转型中国之法律事实和法律现象的把握,就梳理出中国问题与问题中国两个方面。而把这两个方面统一起来的乃     

适应时代需要 做创新型教师

提高思想政治课的针对性和实效性是目前思想政治课教学面临的一个重要问题,而想要解决这个问题,教师必须要更新教育观念,提升专业技能,培养其创新精神,这是学校发展变化的根本所在,也是每一个思想政治课教师最为关注的问题。     

西方探索权力制约的思想轨迹

正一、西方探索权力制约的渊源:古希腊罗马时期的权力制约思想西方权力制约思想可以追溯至古希腊的柏拉图。他在《法律篇》中曾构想过一种吸取君主制和民主制优点的"混合政体",认为,国家的目的是要在国内关系和对外关系两方面都求得和谐。为此,就应使国家中的各种力量相互结合,从而保持一种均势状态。把君主政体和民主政体的优点结合在一起的混合政体便是优良的理想政体。柏拉图的这一权力制约思想对他的学生亚里士     

古代重民法律思想的评价与启示

中国古代重民法律思想是中国传统文化中源远流长的珍贵历史遗产。重民法律思想以及在其指导下制定的相关法律制度,在中国古代社会发挥过重要作用,它有自己独特的价值,也有明显的局限性。但是它的内涵随着历史的发展不断丰富并有所演变,重民法律思想具有了新的内容,这对于建设中国特色社会主义法律文化无疑具有重要的借鉴意义。     

法律的内在价值内涵探究

法律价值是法理学领域中绕不开、必须面对的基础性的问题。党的十八届四中全会提出全面依法治国方略以来,此问题更加成为法治的基础性问题,法律作为实现法治目标的作用更加凸显。法律虽然作为一种社会治理的工具,但与之并不等同,否则将会完全沦为实现社会目标(如正义、秩序、自由等)的单纯工具。本文将讨论法律的独特价值之具体表现:法律具有的不可替代性。从法律价值内外二分的角度,着重阐述法律的内在价值中固有的内在价值所包含的要素,即内容方面的"内在合理性"、结构方面的"体系性"以及效力方面的"规范性"。     

扩大思想政治工作覆盖面关键在于观念创新

做好思想政治工作关键在于观念创新,观念一新天地宽,一切创新,观念先行。观念创新是做好思想政治工作的前提和基础。     

古希腊陶瓶研究综述

古希腊人的艺术作品是古希腊奇迹中最让人惊叹的内容之一，而陶瓶作为古希腊艺术作品中重要的艺术表现形式之一，其丰富的创作内容、独特的表现风格、精湛的制作技艺，为研究古希腊的艺术创作提供了翔实的资料。由于陶瓶是特定历史文化背景下的产物，所以研究陶瓶为我们了解古希腊人的思想、观念、态度和好恶提供了直接的参照。     

庞德社会学法学思想探源

庞德社会学法学思想博大精深,他的社会学法学理论有别于纯粹的法律社会学理论,强调了社会学法学的实践性,是一门应用科学。庞德社会学法理学范畴中关于社会控制的理论,贯彻了何谓文明社会、社会控制,以及两者之间相互促进的关系。庞德关于法律和利益的理论具有极强的实用主义特征,其利益理论被称之为关于利益分类的"化学元素周期表",划分极为细致,使法律对利益的保护有了极强的可操作性。庞德在此基础上构建了社会控制工程大厦。庞德社会学法学思想的建立,有一系列思想渊源,有着极为深厚的哲学基础作为支撑,因而能够建立起一套关于社会控制的庞大工程。     

沈家本法律思想初探

本文全面研究了中国近代法律制度奠基人———沈家本的法治与立法思想、前德后刑与德主刑辅的思想、反对重刑重法的思想、法贵得人的思想、“赦”与“罚赎”的思想、刑法思想等,指出由于沈家本的上述思想,使中国传统法律向现代迈出了第一步。     

儒家思想对构建社会主义法治社会的影响分析

构建中国特色社会主义法治社会，这一理念已经为我国民众所广泛知晓。但是，在构建社会主义法治社会的过程中，有一个我们无法回避的问题——儒家思想对我国社会主义法冶进程的影响。儒家所主张的实行“仁政”、“德治”和“兴教化”思想对我国的法律产生了积极影响；而儒家“礼治”、“皇权至上”、“三纲五常”、“人情大于王法”等思想等当然地对法治进程产生着消极作用。     

论湖南思想文化观念的变革

当前,湖南正在实施富民强省战略,富民强省是湖南各族人民的共同心愿,也是湖南各级组织和领导干部面临的光荣而又艰巨的历史使命,要完成这一光荣而又艰巨的使命,任何缩手缩脚、固步自封都是不行的,唯有实行思想文化观念变革,我们才能坚持与时俱进,始终走在时代前列,才能实现富民强省的宏伟目标。然而,目前湖南的思想文化观念还存在诸如小农经济观念根深蒂固、封闭保守观念依然明显、传统人治观念相当顽固、计划经济观念挥之不去、传统发展观念仍有市场等问题,因此,变革思想文化观念的任务相当艰巨,迫切需要树立新的思想文化观念,特别是要树立科学发展观念、市场经济观念、民主法制观念、改革创新观念和对外开放观念,实施"四化两型"战略,自力更生,全民创业,以积极、科学、理智的态度,努力转换视角、模式、机制和目的,从而推进富民强省的历史进程。     

毛泽东法律思想中法的价值探析

毛泽东是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，他的法律思想不仅有力地推动了20世纪中国法制事业的发展，也为当代中国实施“依法治国”方略奠定了重要基础。“人民”和“正义”是毛泽东法律思想中“绝对超越指向”的两个要素，毛泽东法律思想中法的价值就是人民正义。     

浅析形式法律推理与实质法律推理的统一——以“贾正喜侵权案”为例

大多数法理学家认为,法律推理可分为形式法律推理和实质法律推理,形式推理解决的是前提与结论的逻辑关系,而实质推理解决的是结论的合理性,二者在个案中的结合将体现既"合法"又"合理"的价值追求,这样的判决结果将会真正得到双方当事人的自觉履行,使法律得到当事人及社会公众的尊重。将浅论形式法律推理与实质法律推理的统一,及其在"贾正喜侵权案"中的完美演绎。