警官睿语

“除暴安良保平安，人民至上铭心间，无怨无悔忠于党，心底无私天地宽。”十多年来，我无论在哪个工作岗位上，都把这四句话当做座右铭，坚持“人民至上、工作至上、形象至上”的原则，为人民服务，保一方平安。人民群众的“满意”是我毕生的追求。 夏邑县公安局局长 冯传文 公安工作的性质决定了公安队伍建设的重要性，抓好队伍建设关键有三点：一、抓好制度的建立与落实。“人管人气死人，制度管人人服人”，要建立、完善一套行之有效的规章制度。同时，局领导要严于律己，率先垂范，在广大民警中树立良好形象。二、树立争先创优意识，要…     

正确理解“宪法法律至上”的内涵

胡锦涛同志提出“党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上”的“三个至上”表述后，理论界和实务界对此进行了多方面地研究。研究的内容主要集中于“三个至上”的相互关系上，尤其是围绕“三个至上”“谁至上”这一关键性问题进行了深入的探讨。在这场讨论中，有两种倾向值得注意：一种倾向认为“三个至上”存在逻辑上的谬误，另一种倾向则认为...     

诚信需要“拾级而升”

这不是一条好消息。福州老板刘鹏飞要打造一家“诚信至上”的餐厅，不设收银员，让顾客尽管凭良心结账．“比如说这顿饭你觉得值50块钱，你就给50块钱，你要是感觉不好也可以不给钱。”初衷极好，就是要减少人际防范，促成相互信任。但是结果很糟，     

关于进一步加强和改进人口管理服务工作的思考

社会管理是对人的管理和服务，管住了人，就管住了社会治安。要坚持“公平对待、服务至上、合理引导、完善管理”的原则，深入推进户籍制度改革，大力实施“居住证”制度，健全完善覆盖全部实有人口的动态管理体系，确保既能提供优质服务，又能依法加强管理，为在更高层次、更高起点上全面推进平安中国建设提供坚实的保障。     

新语

谷姐 “谷姐”一下，寂寞全消除。眼下，这句话正蹿红网络。这里的“谷姐”不是某个人，而是一个网站。它的创建缘于谷歌退出事件，结果，没等谷歌退出，中国版的“谷姐”就出炉了。由于它的外形酷似谷歌，被网友称为山寨版谷歌，而且因为它崇尚娱乐至上精神，正被越来越多的网友们喜欢。     

黔南州中级人民法院为构建和谐黔南提供有力的司法保障

黔南州中级人民法院辖12个县（市）法院。现有干警797人。全州两级法院在党委领导、人大监督、政府支持、政协的民主监督和上级法院的指导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习贯彻党的十七大精神，牢固树立“党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上”的指导思想。充分发挥审判工作的职能作用，惩治犯罪、化解矛盾、维护稳定、促进发展，     

要真正开放医疗服务市场

这次医疗改革方案强调以政府主导，市场为辅，强调“公平至上”，不强调效率。但是，如果一个医疗卫生保障体系不考虑成本与收益，如果患者没有选择医院和医保机构的权利和机会，就根本谈不上存在效率。当不存在效率的时候，就很难说有公平。现有医疗改革方案导致的卫生保障体系必然导致严重的“X无效率”。所谓“X无效率”，是指由于各种障碍，组织内部的产出效率低于在现有技术和资源水平下的生产潜力全部发挥时的效率。     

人民至上的历史变奏、理论逻辑与时代交响

“人民至上”是中国共产党百年辉煌的核心密码，其发展理念凸显为以人民为中心。从传统民本思想到现代民主观念的历史变奏，成为“江山就是人民、人民就是江山”的理论先声。人民至上最基本的理论逻辑是马克思主义认识论和历史唯物主义的群众史观，以及历代中国共产党领导人对这一思想的丰富和发展。新时代的“人民至上”弹奏出“主人、主体、主考”三重交响：“主人”强调人民当家作主，是人民至上的政治表征；“主体”强调人民是力量之源，是人民至上的实践表征；“主考”强调人民是最终评判者，是人民至上的权利表征。     

“消费者至上”必然成功──与许征宇、孙洪庆商榷

所谓“消费者至上”，是对以顾客为上帝，以消费者需求为导向的营销观念的简要表达形式，也是现代市场营销的基本准则。《市场经济导报》杂志２０００年第２期刊载许征宇、孙洪庆《市场营销误区辨析》一文（以下简称许文），作者对“消费者至上”理念横加指责，而且认为“‘消费者至上’，必然成功”是市场营销误区，这一观点不仅没有理论依据，也缺乏事实基础。 １．现代市场营销必须全面贯彻“消费者至上”的经营理念。需求是指人对生理的和社会的要求的反映，它既包括消费者的感性需求如好感、偏爱等，还包括人们的理性需求即根本利益。…     

唐初史学风气之转变与影响

魏晋南北朝隋代，经学与史学获得较大发展，学者治经，好自出义疏，特别是隋代学者好为新义，规过前人。唐初对魏晋以来的学术遗产进行了一场果断的整理，主张“远承汉学”“还依汉魏之旧”，以恢复汉代经典至上，质朴笃实的学术风气。唐代史学风气为之一变，继而对隋代吏学成就形成贬抑之势。     

违背实事求是思想路线的十种表象

一是“存在就是被感知”,对客观事物充耳不闻麻木不仁,常常以主观想象代替客观实际。二是“跟着感觉走”,夸大了意识的能动作用,说话办事靠拍脑袋想当然。三是。本本主义”,一切依本本照搬照套,理论至上,领导至上,文件至上。四是“关公战秦琼”,不顾时间、空间,不顾地点、条件,搞长官意志,瞎指挥。五是“乔太守乱点鸳鸯谱”,不调查研究,不了解实际情     

科学发展观与人类的未来生存

现代文明在带给人类美好生活的同时,也带来了始料未及的负面效应———自然危机、社会危机和精神危机。为此,只有确立科学的发展观,才能克服“人类中心主义”和反“人类中心主义”的理论偏颇,进而建设兼顾人与自然、人与社会、人与自身和谐互补与共同发展的自然生态、社会生态、精神生态相统一的高级文明社会。这就要求,在人与自然关系上确立“生态至上”的自然价值观,在人与社会关系上树立科学的社会价值观,在生活方式和生产方式上告别物质至上主义,在人与自身关系上确立以人的全面自由发展为核心的发展观。     

践行“人民至上”理念的国企探索——以国网福建电力新时代“双满意”工程为例

坚持人民至上是国有企业经营管理的出发点和落脚点。国网福建电力新时代“双满意”工程践行“人民电业为人民”的企业宗旨，以“人民满意不满意”作为工作标尺，坚持做到为党和政府分忧、为人民谋福祉，充分体现了国企为民的价值追求。该工程坚持高质量保障经济社会发展，高品质服务人民美好生活，高水平赋能新福建建设，为新时代国有企业践行“人民至上”理念积累了可靠经验。展望未来，国网福建电力要始终做到站稳人民立场、满足人民需求，坚持改革创新、提升服务能力，聚焦能源转型、赋能绿色发展，以新时代“双满意”工程强化央企为民服务品牌形象。     

“个人”走人“阶级”：民族国家建构的历史必然

辛亥革命后至“五四”时期思想界普遍存在个人本位思潮，但“五四”后知识界分流，存在普遍放弃个人本位的潮流。对于早期中国共产党人而言，先前的“个人”至上逐渐遁入“阶级”话语。构建民族国家对“个人”走人“阶级”的现实召唤使得个人观念成为民族国家理论构建的一个组成部分。     

在读者期待中定位

李意云（北京）：看了第1期刊登的“读者评刊奖励办法”，我很感动。这让我感受到贵刊“读者至上”的办刊理念是实实在在的，视读者为知心朋友的刊物。怎能不红炎、不兴旺？     

践行＂两实＂作风 创建＂五型＂机关 提高服务保障能力

山东省潍坊市奎文区机关事务管理处紧紧围绕区委、区政府的工作思路目标，确立“以人为本，服务至上，规范有序，争优创新”的部门服务理念，深入开展了以学习、干事、规范、节约、和谐为主的“五型”机关创建活动，被山东省机关事务管理局评为“管理到位、保障到家、服务到人”活动优秀品牌单位。     

履行社会责任积极开展抗灾捐赠活动

在千方百计组织烟区干部群众进行抗灾自救的同时，贵州烟草人一如既往地践行“国家利益至上，消费者利益至上”的行业价值观，树立“责任烟草、诚信烟草、和谐烟草”的良好形象，积极开展抗灾捐赠活动。3月22日，贵州省烟草专卖局（公司）机关组织抗灾捐赠活动，共募集到资金10万余元。3月24日，贵州省烟草专卖局（公司）和湖南中烟工业有限责任公司分别通过省民政厅向灾区捐赠抗旱资金人民币500万元。     

谈李洪志相对主义惑人术及其引出的教训

李洪志的歪理邪说所以如此迷惑人，甚至殃及一些老干部和高级知识分子，原因是他确有一套惑人术。他使用的政治、精神、心理、生理等方面的惑人术已为广大群众揭露和批判，但不要忽视，他还有哲学方面的惑人术。这就是抓住认识中的相对性，大肆玩弄相对主义。关于人的思维、认识的绝对性和相对性的关系问题，恩格斯曾作过明确的论述。人的思维是至上的，同样又是不至上的，它的认识能力是无限的，同样又是有限的，一句话，是绝对和相对的统一。“按它的本性、使命、可能和历史的终极的目的来说，是至上的和无限的；按它的个别实现情况和每次…     

浮世绘

5月19日，中纪委监察部官网根据网民意见，晒出八类党员干部“组织涣散纪律松弛”现象，包括：天马行空、我行我素、不请示不报告；先斩后奏、边斩边奏甚至斩而不奏，变着法子绕开组织；挑肥拣瘦、个人主义至上、跟组织讨价还价；各自为政搞“小圈子”，把分管领域当成“私人领域”；只对领导个人负责、不对组织负责；     

树立“两个利益”至上的价值观——省烟草专卖局工作纪实

我省烟草商业系统“两个至上”（国家利益、消费者利益至上）共同价值观讨论开展半年多来，取得了初步成效。但对前阶段所取得的成绩不要估计过高，解决深层次的认识问题并不是一朝一夕的。要在全省烟草商业系统牢固树立“两个至”的共同价值观，