诚信缺失成因分析

什么是诚信?根据《说文解字》的解释：“诚，信也，从言成声”，“信，诚也，从人从言”。在实际使用过程中，“诚”通常表现为真诚、诚实、诚恳；“信”通常表现为讲信义、守信用、重承诺。中华民族一直是一个具有悠久的诚信美德的民族，有着深厚积淀的诚信文化传统，可为什么在人类文明发展到今天我们却开始疏远诚信，甚至出现了“诚信危机”呢?究其原因，主要有以下四个方面。     

谈诚信

诚信，是中华民族的优秀美德。《说文》以“诚”、“信”互训，谓“诚，信也”、“信，诚也”。在中国传统的道德思想里，诚信作为一种规范，通用于个体、家庭、朋友、国家乃至国与国之间，被赋予修身成人、立民强国的重要价值。“人而无信，不知其可     

构建和谐社会 需要诚信为先

查《现代汉语词典》,对“诚信”一词的释义是:诚实,守信用。从构词法角度考察,“诚”与“信”在这里是并列结构。它体现了由内心到行为的一种因果现实,即:诚于心,信乎用。诚信是支撑一切社会形态和谐的柱石党的十六届四中全会《决议》强调,要“把和谐社会建设     

百姓呼唤社会诚信

《春秋毂梁传》中说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以言者,信也。言而不信,何以为言?信之所以为信者,道也。信而不道何以为道?”寥寥数言,道出了诚信之真谛。我国古代有大量的关于诚实守信的警句名言,如:“民无信不立”、“君子一言,驷马难追”、“一诺千     

诚信价值观箴言

人而无信,不知其可也。大车无輗（ni）,小车无軏（yue）,其何以行之哉？——孔子《论语·为政》诚者,物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。——《礼记·中庸》诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动,未之不也;不诚,未有能动者也。——孟子《离娄上》言之所以为言也者,信也;言而不信,何以为言？信之所以为信者,道也;     

荣成人与北京烤鸭

程颐云：“诚则信矣．信则诚矣。”诚实就会有信誉，讲信誉就是诚实，可见“诚”与“信”互通相连。“以诚感人者，人亦诚而应。”“人之所助者。信也。”诚信是经商之魂，商家只有以诚待客。方能赢得顾客盈门。早期以荣成人为主流的北京烤鸭业近200年的兴衰发展史。就是最好的历史见证。     

弘扬诚实守信的美德

诚信是我国传统美德的重要方面,是修身、立业应遵循的重要原则和道德规范。诚,在我国古典文献中,含有诚挚、诚心、诚朴、诚恳、诚实等等。作为一般概念,具有真实无妄、诚信不欺的意思。信,也表示诚实不欺的意思。这正如程颐所说:“诚则信矣,信者诚矣。”在这个意义上说,信就是诚,诚信要求一个     

商无信不赢

讲诚信是中华民族的传统美德,在数千年的文明史中,我们的前人总结出许许多多诚信的格言。如“人之所助者,信也”;“自古皆有死,民无信不立”;“诈伪生塞,诚信生神”;“巧诈不如拙诚”;“信,国之宝也,民之所凭也”等等。至于人际交往中讲诚信的动人故事,也是不胜枚举,著名的有“尾生抱柱”和“范张鸡黍”等。诚信相连。诚是内在的人生信念和准则,信是见之于外的一种状     

诚信道德探源

诚信是中国传统道德中的一条重要德目，是千百年来备受中华民族关注的一项重要美德。诚信作为一种道德规范，是指在人际交往活动中以诚实不欺、信守诺言为准则进行自律和他律的一种道德法则。不过，在中国古代早期文献中，“诚”、“信”二字最先并未连在一起使用。在《说文》中，许慎把“信”归入“人部”，因为在许慎看来，“人，天地之性最贵     

关于建设“诚信公安队伍”的思考

随着社会主义市场经济的深入发展和我国加入世贸组织，社会信用问题的重要性日益突出，“诚信”问题受到了社会各界的普遍关注。所谓“诚信”，就是诚实守信，即诚心为善并付诸实行，能够履行承诺而取得他人的信任。“诚”是指“内诚于心”，“信”是指“外信于人”，二者是相互贯通、互为表里的，“诚”是“信”的依据和根基，“信”是“诚”的外在体现。应当说，“诚信”既是一个道德概念，又是一个实践课题。近年来，江苏省公安机关在各级党委、政府和上级公安机关的领导下，坚持依法治警和以德治警的方针，认真贯彻落实江总书记“严格执…     

诚信:一种不可或缺的社会资本要素

<正>当代社会全球化、信息化、网络化成为社会发展的大趋势,社会关系的影响力和复杂性空前提高。在复杂的社会竞争条件下,诚信作为社会资本要素具有了很强的"资本"功能,在社会经济发展中发挥着越来越重要的作用,成为一种重要的社会资本要素。一、诚信与社会资本的兴起《说文解字》说:"诚,信也,从言成声";"信,诚也,从人言。"一般说来,"诚"表现为诚挚、诚恳、真诚等的内省自觉,故古人有"诚者自成也"的说法;"信"表现为重言诺、守信用、讲信义等的行为自觉。虽然"诚"与"信"各有侧重,但"诚信"的总体涵义是诚实守信,要求人们在     

著诚去伪，礼之经也

著诚去伪，礼之经也言炎尚诚信，鄙巧伪；重实话，轻浮言；这是我国历代圣贤哲人共为天下倡而不烦的要道之一。《礼记·乐记》中说：＂著诚去伪，礼之经也＂；北宋文人契嵩说：＂仁义智信举，则人伦有其纪也＂；唐代名相魏征则说：＂德礼诚信，国之大纲＂；从施行礼教，到...     

校园诚信,永不沉没的方舟

圣经《创世纪》中有一个感人的传说:曾经世间充满了仇恨、嫉妒和不满,上帝看到了这种情况之后,便引发了洪水,来惩罚世人。在这场毁灭性的灾难中,只有充满诚信的诺亚方舟幸存下来,成了世人惟一的希望。由此,诚信便成了人类永不沉没的方舟!成了君子做人的准则!是呀,诚信是中华民族的传统美德。曾子杀猪是为了一“个诚”字,孔明接受“托孤”是为了一个“诚”字,商鞅移木是为了一个“诚”字,刘邦约法三章也是为了一个“诚”字。诚信使百年老店顾客盈门,诚信使得人格崇高、社会升平!时至今日,现代文明更是离不开诚信。现代社会分工精细,合作精密…     

中国医药市场信用监管体系探讨

医药行业是一个高技术、高投入、高风险、高效益的行业,也是我国发展最快的行业之一。信用本是中华民族的传统美德,但时下却成为中国人最稀缺的一种道德性资源。随着社会的进步和发展,药品的质量安全问题日益成为社会公共安全的重要内容,医药产业的诚信也被广泛关注。一、医药市场信用监管的缘起与基础诚信是中华民族的传统美德,诚信的道德观念和思想源远而流长。“诚”和“信”二字在古代意思相近,“诚”是指真实的内心态度和品质,它是道德的、内在的,重心在“我”;“信”是指“使人信任”,不仅是指个人的诚实无欺,更主要的是关注他人对自…     

谈社会主义市场经济的信用建设

诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，“信”字是“人”从“言”，所言成真就是“诚”。中国古代思想家把“诚信”作为统治天下的重要手段。在我国现今社会主义市场经济条件下。尤其是我国加人WTO之后，许多政策都将按国际惯例和国际规则办事，政府的行政干预将减少，这就使信用在社会经济发展中起着越来越重要的作用。可以说，市场经济是法制经济，但同时又是信用经济，良好的诚信关系，是市场经济得以正常运转的基石。     

重塑诚信与公民道德建设

我国正处于一个重要的社会转型时期,即由传统社会向现代社会全面过渡、转轨的特殊历史时期,也是中华民族实现全面小康、建设中国特色社会主义、实现伟大民族复兴的关键历史时期。认真贯彻《公民道德建设实施纲要》,加强社会公德建设,重塑诚信,提高全民族整体素质和文明水平,是当前社会不可或缺的基础建设。一　从诚信本身的涵义看,诚信是公民道德建设的基本规范诚信的含义、学界论及颇多,若从个人道德方面理解,可以说诚信是一个表述人的基本德性和精神状态的道德范畴。《礼记·中庸》讲:“诚之者,人之道也。”朱熹注:“诚之者,未能真实无妄…     

武鸣：全面打造“诚信计生”

今年，武鸣县创新模式，在广西率先实施《农村部分计划生育家庭参加新型农村社会养老保险试行办法》，为全县农村“诚信计生”家庭夫妻代缴新型农村社会养老保险参保费，以“诚”立信为民，以“奖”温暖人心，倾力打造“诚信计生”，促进经济快速健康发展和社会和谐进步。     

填补“信用空洞”——公民道德信用危机的文化审视

~~在古汉语中，信者，人言也，就是指人们说的话。《国语·周语上》：“礼所以观忠、信、仁义也……信所以守也。”《论语·学而》：“与朋友交而不信乎?”孔子把“信”作为“仁”的重要表现之一，要求“敬事而信”，“谨而信”(《论语·学而》)。孟子认为“可欲之谓善，有诸已之谓信”(《孟子·尽心下》)，即自身确实具有善德称为“信”，甚至出现了“信人”之称，即诚实的人。先哲所以对于诚信给予了特别的反复的申明，证明在中国古代哲学价值观中，信用这个东西，小而言之是维系人际正常关系的纽带，大而言之，则是社会所以为社会，文明…     

诚信是学术的生命线

在汉语的词汇中,诚信一词包含诚和信两层意思,诚是诚实,即老老实实的态度;而信是指信誉、可信和相信等,也就是信而有据的东西.从二者关系来看,诚与信是因果关系,只有诚实的态度,才能做出可信的研究成果;反过来说,凡是可信的东西,也一定是真实的.因此,树立诚信态度,乃是做学问首要的前提条件,它是从事学术研究工作的生命线.     

传统诚信思想与市场经济的发展

我国历来被称为“信义之邦”,传统诚信思想极为丰富,“守信讲诺”历来被人们所推崇。然而,在现代市场经济活动中,我国却出现了大量的失信、欺诈现象。从传统诚信思想的内涵、约束机制等来看,传统诚信思想已不适应现代市场经济的发展,必须建立与市场经济相适应的现代信用体系,使市场经济走上持续、健康、有序的轨道。一、诚信是中国传统文化道德思想的重要内容诚信是中国传统伦理道德中最重要的基本规范之一。传统诚信思想有着丰富的内涵。在传统诚信理念中,“诚”主要是指诚实无欺。《礼记·大学》云:“所谓诚其意者,毋自欺也。”朱熹说:“…