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徐刚写成了他的<地球传>.在一些人看来,这是一个不合时宜、自不量力的举动.以徐刚笔力,攒小说、人物传记、随笔等等,呼风唤雨于文坛,未尝不可;写电视剧、做电视晚会、专题片策划、撰稿,收入想必颇丰.但他却偏偏与"环境题材"搭上了边.环境问题,虽然已引起越来越多的重视,在一些发达和发展中国家有了程度不同的立法,在我们的生活中却还常常只是优人的话题,绝大多数人的环境意识十分淡薄. 相似文献
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<正>今年3月31日,你会不会参加"地球一小时"?什么,你不知道什么是"地球一小时"?好吧,大概你的故乡还没有出现我们地球这样严重的环境与气候危机,所以不太能理解我们地球人总是想要发起这样或那样的全民行动来拯救家园的迫切心情吧…… 相似文献
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《江苏警官学院学报》2015,(6)
<正>三名中国公民在"巴黎恐怖袭击案"中遇难,为即将到来的新年蒙上了一层阴影。在憧憬未来的同时我们必须接受一个现实——我们乃至整个人类都面临着不可回避的新危机:恐怖袭击。习惯了和平生活的我们,不愿去相信人轻易就会沦为一部分激进分子现实狂热的牺牲品,这种不幸随时随地都可能会降临,恐怖分子的杀戮没有针对特定的人,正是这种随机性,使每个人都可能成为下一个恐怖袭击的对象。 相似文献
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华少君 《今日中国(中文版)》2005,54(7):22-23
在中国,“新失业群体”作为一个社会问题已为越来越多的人所关注,人们会以怎样的心态来“接纳”他们?罗先程(北京某高校教师):现在学校很大一部分课程是为应试教育而开设的,学生们学的往往是一些过时的知识,这些知识满足不了市场的需求。一毕业就失业不仅仅是个人的问题,我们 相似文献
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今年6月5日,是第三十八个世界环境日.联合国秘书长潘基文就此发表声明指出,全球危机唤醒了我们,促使我们改变旧的增长模式,迈向一个绿色、干净的新时代.今年环境日的主题是"地球需要你,联合起来应对气候变化". 相似文献
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保护环境、保护生态的意识现今虽不敢称"达到很普及"的程度,但绝大多数人都知道有这么一回事却是事实.让笔者难以忘怀的一幕是:联合国世界遗产考查组官员在云南"三江并流"地区巡查的一天中,忽然发现了大片原始的生态林相和由水草、溪流、村落组成的原生态地貌,其中一官员激动得拥抱着当地村民说:"您们对环境保护得太好啦!"(大意.见"三江并流"申遗成功后的相关舆论报道)应当说,云南"三江并流"申请联合国世界遗产名录的如愿以偿,凭借的就是这些板板扎扎的原生态的天空、河流、森林、草场、山峰和峡谷.然而,我们又不得不承认,这些都是以当地社会经济发展的贫穷和落后为代价的.就在"三江并流"地区,许多穷困的少数民族农民家庭的全部财产至今也不到一千元人民币.他们祖祖辈辈以大山为家,以江河为伴,闭塞的信息与交通状况和落后的生产生活方式使他们一贫如洗如蓝天,万欲无望似深壑.说他们保护生态、保护环境是好心抬举他们!保护得自己一无所有!这是一种什么样的保护啊?照此说地球上最早的类人猿个个都可以获联合国环境保护大奖了. 相似文献
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一个过去不太引人注目的社会群体,成了近几个月街谈巷议的话题,这就是乞丐.之所以会有这么大的变化,主要是因为自从国务院颁布了《城市生活无着的流浪乞讨人员救助办法》以后,我国对乞丐的做法由收容遣送改为社会救助.这一改,改得好!这一改动进一步体现了我们的"以人为本".人,不分贵人、贱人都是人,不论穷人、富人都是立国之本.乞丐古已有之,今天在各大洲都有,在纽约的曼哈顿有乞丐,在罗马梵蒂冈教堂旁边有乞丐,在莫斯科的红场上有乞丐.地球上还有一个跑到许多国家行乞的吉普赛人.只要贫富差距大了,就难免出现乞丐.因此,能不能善待行乞者也是一个国家的形象问题. 相似文献
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王金福 《南京政治学院学报》2010,26(5)
马克思关于实现人的自由全面发展的理论,正受到越来越多的重视,但也受到越来越多的曲解."人的自由全面发展"中的"自由",既非认识论意义上的自由,亦非政治学意义上的自由,而是"生存论"意义上的自由,即人的一种生存状态."自由发展"与"全面发展"是同等的概念.正确理解马克思关于实现人的自由全面发展的理论,还必须区分马克思前后两种关于人的自由全面发展的理论:人本主义的理论和历史唯物主义的理论.在历史唯物主义的视野中,不能简单地把我们今天活动的目的说成就是实现人的自由全面发展,否则就会掩盖现实生活矛盾,或者否定市场经济的历史进步意义. 相似文献
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随着社会的发展,学生生活中的口头用语,如今也变得越来越丰富。例如:校草、鸭梨、菜鸟等等,这些用语被学生赋予了许多新的注释。"菜"这个生活用语,出现频率也比较高。当学生们感受到一个人没有能力、毫无水平时,就会贬义地说上一句:这个人很"菜"、很垃圾。教 相似文献
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《今日中国(中文版)》2006,(2)
越来越多的人意识到,近代的工业化文明正在与自然背“道"而驰,传统的经济模式犹如一个可以由牧羊人任意放牧的草场,是一种“资源-产品-废物排放"单向流动的线性经济,地球就像是一艘在宇宙中航行的飞船,靠不断消耗自身的有限资源生存,按这种经济模式发展下去,这艘飞船只有死路一条。因此, 相似文献
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论网络文化对现代化的促进作用 总被引:2,自引:0,他引:2
网络文化是重视文化生活个性自由和民主参与的"公民社会文化",是开放、多元、跨地域的"地球村文化".我们应当充分认识网络文化的现代特性,大力推进我国的网络文化建设. 相似文献
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中国作为一个社会主义的大国,是遵循着马克思主义的发展原理不断发展前进的,但是在转型期的关键时刻,社会危机也不可避免的出现了.马克思主义唯物史观是指导人类社会走出危机,构建和谐社会的根本指导思想,在现代社会中,不仅不会失效,反而具有强大的生命力.十六届四中全会上中央提出"构建和谐社会"的目标,在十六届六中全会上,又将这一思想以《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》的形式正式颁布,这为我们想要摆脱危机,建立更加美好的社会提供了途径. 相似文献
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精学马列的点滴感悟 总被引:1,自引:0,他引:1
高放 《中国党政干部论坛》2005,(5)
马克思列宁主义是我们党和国家的指导思想,按理说,每一个共产党员,每一个公民都应当认真学习马列主义.然而改革开放以来,随着从传统的计划经济体制转轨到市场经济体制,非公有经济的比重越来越大,贫富两极分化和官员腐败也越来越严重,于是就有越来越多的人不学马列主义、甚至不信马列主义了.在一般人心目中,马列主义是主张阶级斗争、计划经济、消灭资本主义、消除两极分化的,而我们现在说的与做的与此大不一样,理论与实际对不上号,还学马列主义有什么用呢?实际上,这是因为长期受"左"的思想影响,不了解马列主义的精神实质而造成的思想困惑和迷误. 相似文献
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也许,在很多人眼里,"安全"这两个字,只是一个抽象的词语。"注意安全!"一句普通的话,就像一位安全守护者,把守在人生的十字路口。社区是社会生活的基本单元,社区安全是社会稳定、和谐的基础,是全面建 相似文献