民族旅游与族群认同、传统文化复兴及重建--云南民族旅游开发中的"族群"及其应用泛化的检讨

民族旅游在云南旅游中占有越来越重要的地位。云南各少数民族在旅游开发的特定场景中 ,族群意识借助于民族身份的再认同被强化 ,甚至比以往更强烈 ,并在与民族旅游发展的互动中不断传承、延续、发展。在这一过程中 ,云南的民族旅游推动着各少数民族传统文化的复兴和民族身份、民族精神的再建构得以不断展现 ,而且为族群文化的复制、再造和再生产提供了前所未有的场景和舞台。     

《梦幻彩云南》足够精彩

或许是云南最强阵容的出征8月25、26日,作为云南省参加第五届全国少数民族文艺会演的节目之一,《梦幻彩云南》在北京天桥剧场演出。节目时长80余分钟,包括序幕尾声在内,共5个部分,其涉及的少数民族歌舞题材或者民族的文化元素,几乎涵盖了云南25个少数民族。毫无疑问,这是近几年来,云南民族歌舞最强阵容的一次出征。全国少数民族文艺会演,自1980年以来,已举办了四届,这是一个全国规模的歌舞盛会,     

民族文化建设的一道风景线

长期以来，特别是“九五”期间，云南省民委高度重视保护、弘扬、发展各民族的优秀文化，在省委、省政府的领导下，以及有关部门的支持配合下，做了大量卓有成效的工作，为推进民族文化大省建设作出了一定的贡献。 1．圆满完成了一批被列为国家、省级“八五”、“九五”重点规划出版的图书、丛书的组织、策划。出版工作，主要有《云南民族文化大观丛书》、《中国少数民族医药丛书》、《云南少数民族文学史丛书》、《云南民族古籍丛书》、《云南少数民族文化史丛书》，大型画册《盛世盛会──中华人民共和国第五届少数民族传统体育运动会》、…     

云南省六部门制定帮扶人口较少民族发展工作措施

最近,省教育厅、科技厅、卫生厅、人口与计生委、环保局、体育局六个部门认真贯彻落实今年5月胡锦涛总书记在云南考察时“进一步做好云南民族工作,加快少数民族和民族地区经济社会发展,加大对人口较少民族的扶持力度,加强少数民族干部队伍建设”的重要讲话精神,结合各自实际,制     

彩云之南的文化与亲情

由云南省台办和台湾忠信高中主办、云南省两岸交流促进会和西双版纳州人民政府承办的“彩云之南-民族文化研习营”活动,于2006年3月25日在云南民族村开营。36名来自台湾忠信高中的师生从昆明开始,踏上了为期七天的感受民族传统文化、共叙两岸同胞亲情的旅程。云南少数民族文化是中华传统文化的重要组成部分。为使台湾学子了解认识民族文化、弘扬中华传统文↑与版纳州民族中学学生合影。化,云南省台办安排营员们聆听了“多彩的云南、多姿的民俗”和“和谐团结、发展进步的云南”专题讲座,参观了昆明师大附中、云南师范大学(原西南联大)、西双…     

云南民族节庆与民族地区经济发展的互动

云南是全国世居民族最多、特有少数民族最多、民族文化资源最为富集的省份。党中央、国务院提出将云南建设成为我国面向西南开放重要桥头堡,并把建设民族团结进步边疆繁荣稳定示范区作为桥头堡建设的战略定位,标志着云南民族地区进入一个划时代的发展阶段,站在了新的历史起点。在此背景下,处理好民族地区节庆与经济发展的互动关系,有利于促进民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设。     

跨境民族在国家背景下的民族精神初探——以云南边境地区少数民族为例

民族精神是一个民族在艰难环境中得以生存和发展的精神支撑,是民族得以维系和凝聚的精神纽带。以云南边境地区少数民族为研究对象,主要分析和论证跨境民族在国家背景下民族精神的两种表现形式:民族凝聚力和民族认同。同时指出在现代社会中,民族精神面临着巨大的挑战,最后提出在构建和谐社会进程中,弘扬和培育跨境民族的民族精神具有深远的意义。     

为了守望的使命——云南民族博物馆国内巡展阶段回顾

民族文化是我们共同的财富,而守望这份宝贵的财富是云南民族博物馆永恒的使命。近年来,在云南一些少数民族地区,有些民族文化已濒临灭绝。为了更好地履行民族博物馆的职责,抢救、保护和传承那些优秀的民族文化,推动民族文化多样性发展,加快云南文化强省建设,     

工藤隆的云南少数民族民俗文化研究述评

日本研究云南少数民族文化已经历了百年。南诏和大理国史研究、照叶树林文化研究、稻作起源地研究、神话和民间文学研究等兴起了几次高潮。最近,亚洲民族文化学会会长工藤隆教授以文化人类学的方法来研究神话和对歌,主张用云南少数民族的传统文化来复原日本上古的神话和对歌,提出了神话的八个层次论和对歌的X层次论。     

民族工作的关键——民族干部的培养选拔

培养、造就一支宏大的、德才兼备的少数民族干部队伍是做好新世纪、新阶段民族工作和解决民族问题的关键。为此,本刊特约请云南省民委副主任李勇介绍少数民族干部培养选拔工作在云南的实践及成就。     

试论我国新时期民族关系的进一步完善

本文首先论述了我国新时期民族关系的完善必须坚持平等的原则.坚持民族平等要反对"我族中心主义"的立场,把思想认识从那些不合时宜的观念束缚中解放出来.其次论述了完善民族关系必须坚持民族团结的原则.民族团结有自身的条件要求,并且这种条件要求随着时代的发展而变化.满足民族团结的条件要求要在思想上重视,行动中践行.完善民族关系必须坚持开展马克思主义民族观教育,反对"两种民族主义",必须坚持理论和实践的结合,从"大处着眼,小处着手".     

论民族区域自治法的精神

民族区域自治法是我国民族区域自治法律制度的基本法律,充分地理解民族区域自治法的精神,贯彻实施好民族区域自治法,对民族自治地方乃至国家的改革、发展和稳定有着极其重大的政治经济意义.     

民族文化与民族教育互动发展的助推工程——对贵州省民族文化进校园活动的思考

在实现民族社会快速发展的同时,如何防止民族优秀传统文化的遗失是一个社会性问题。在民族文化生态系统中,民族文化从多方面影响和制约着民族教育,民族教育作为民族文化的重要组成部分,既是民族文化的一种特殊表现形式,又是民族文化传承和发展的基本途径。依据民族文化与民族教育相互关系原理,贵州省实施了民族文化进校园活动。实践表明,这一活动是一项民族文化与民族教育互动发展的助推工程,为我们提供了一条保护和传承民族优秀传统文化的可选道路。     

民族语言文字诉讼原则的适用与完善

我国的三大诉讼法都确定了“民族语言文字诉讼”的原则，这一系列具有充分的法律依据。但在实践中这一原则并没有得到充分运用．文章分析了“民族语言文字诉讼”原则的重要意义和作用以及含义，并对这一原则的完善提出建议。     

关于在实践中大力培育和弘扬民族精神的思考

党的十六大报告提出"必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态."笔者以为把弘扬和培育民族精神作为文化建设的极为重要的任务提到重要议事日程,意义十分重大.本文是关于弘扬和培育民族精神的基本原则和方法的初浅思考.     

文化、文明、民族

文明是文化的实体,文化是文明中最根本的东西。文化水平的高低上可以看出一个国家、一个民族或者一个社会的文明程度。文化是文明的沃土,文明是文化的结晶。文化中产生文明,而在文明中产生新的文化。没有文化环境就不可能有文明的成果。文化多样性是一种客观存在,它标志着各个不同民族的并存。因为,文化的最大的、最直接的载体就是民族。对中国而言,中华文化不是某一单一民族的文化,它是中国各民族共同创造的文化。因此,它不需要分层次,更不允许划等级。必须承认,文化既是民族的生存方式,也是不同民族的精神家园。     

论民族地区图书馆员的素质要求与培养

本文分析了民族地区图书馆员在新世纪应具备的基本素质,并对建设和培养高素质的图书馆员队伍提出了建议.     

论清代前期贵州民族教育的发展

从清王朝统一贵州到道光二十年 ,官学的兴起促进了贵州民族教育的发展 ,但在专制政府的民族压迫和阶级压迫下 ,贵州民族教育处境艰难 ,发展缓慢 ,成为制约贵州社会经济发展的历史根源     

新时代中小学民族团结教育的三个理论维度

民族团结是各族人民的生命线。中小学民族团结教育既是教育学意义上的知识传授,更是政治学意义上的共同体构建。文章基于民族政治学的理论视角,提出新时代中小学民族团结教育的三个理论维度:一是国家与社会关系层面的国民教育;二是自我与他者关系层面的启蒙教育;三是传统与现代关系层面的素质教育。由此出发,培育爱国主义的情结,播种多元一体的种子,提高适应变革的能力,民族团结教育才会是成功的。     

论贵州民族高校图书馆在民族经济发展中的定位及作用

贵州民族文化旅游经济的可持续发展,在很大程度上取决于民族文化资源的开发、保护与传承。贵州民族高校图书馆是完成这项任务的主力军。在建设民族文化资源库的过程中,民族高校图书馆自身也得到提高。