走近“神秘”

被称为"中国唯一"的摩梭母系制文化独具魅力,对外界具有相当大的吸引力。这种吸引力首先是这种母系制的大家庭,在人类婚姻和家庭形式中,是一种非常独特的方式。这种母系制的大家庭和"走访"婚俗,被称为现代人类家庭史、婚姻史上的"奇观",有重大的学术价值。     

新世纪以来青年婚姻变迁状况研究

青年的婚姻问题不仅影响青年自身及家庭,也影响社会的和谐稳定。随着"80后""90后"逐渐成为当今适婚人群的主体,当代青年的婚姻状况日益引起人们的重视。本文以北京青年为调查对象,试图探究新世纪以来青年婚姻变迁状况。通过实证研究发现:角色分配对当代青年婚姻的影响最大;父母对青年的择偶决定有重要影响;性成为调节当代青年婚姻关系的重要因素;"门当户对"的婚姻观念仍有重要影响;出现"试婚""闪婚""裸婚"等婚姻时尚;夫妻之间良好的互动方式对直接提升婚姻满意度具有良好的效果等。在此基础上,提出提高婚姻质量应明确角色分配并共同履行婚姻的责任和义务;理性看待父母对子女婚姻的影响;重视性生活并对性保持理性的态度;树立合理的婚姻观;加强伴侣间的交流。     

社会

<正>民调显示:56%台湾民众反对同性婚姻纳入民事条例据台湾《中时电子报》报道,台湾"立院""同婚修法"完成初审,台湾民意基金会近日公布的调查,高达56%台湾民众反对同性婚姻民法化,赞成者仅37.8%,另有7成1民众认为不须急着"立法"通过。台湾民意基金会董事长游盈隆指出,去年11月"同性婚姻民法化"的"立法"行动,闹得满城风雨。12月上旬"反同""挺同"势力轮番上街较劲,此次民调就"同     

张卫东:每一份证件背后都有故事

<正>自1995年至今,张卫东已在婚姻登记一线岗位工作了24年。多年来,他始终践行"以人为本、为民服务"的工作理念,先后荣获"全国民政系统劳动模范""全省为民服务创先争优服务标兵""全省婚姻登记先进工作者"等称号。作为威海市文登区民政局婚姻登     

“过家人难”:农村青年的婚姻风险化与个体策略困境——基于豫西南D县的调查研究

"过家人"是豫西南D县农村青年以建立、维系和发展父系家庭为核心的生活理想,包括"成个家""过日子""成为一家人"三个基本维度。通过择偶成家、婚姻维持、理解认同三个层面的考察发现,"过家人难"背后的婚姻风险化产生于乡村社会的转型。既有的传统婚姻策略失效,个人被释放的利益和情感追求因缺乏社会支持条件而变成新的风险源。婚姻不稳定的风险情境推动了婚姻策略的个体化倾向,但强调个体化的利益保护策略并不能成功实现"过家人"。从择偶、持家到维系,"过家人难"不仅体现在确定可靠人生道路的消解,也体现在对个体资源、智识和能力的高度依赖,还体现了女性身陷多元角色矛盾的困境。     

“妇女与中国革命:延续与变迁”学术研讨会在京召开

<正>2017年6月28-29日,全国妇联妇女研究所《妇女研究论丛》编辑部联合中国人民大学中共党史系在北京召开"妇女与中国革命:延续与变迁"学术研讨会。来自海内外的80余位专家学者围绕"新革命史视域中的‘妇女与革命'""妇女劳动与男女平等""婚姻、家庭与生育""革命中的妇运领袖""妇女组织与组织妇女:历史回顾""妇女组织与组织妇女:当代回响""革命文学、文化再现、女性话语"7个议题展开深入热烈的研讨,推进了关于"妇女与中国革命"的思考。为进一步拓展研究视域,深入探讨如何理解当代中国社会中的革命遗产,主     

构建人类命运共同体的几点哲学思考

<正>构建人类命运共同体是一个哲学命题,是对世界发展客观形势的哲学概括。构建人类命运共同体,必须坚持"以人为本""天人合一"的哲学理念;必须坚持唯物辩证法的对立统一的"矛盾"观;必须坚持"求同存异""和谐哲学",扬弃"斗争哲学"。党的十九大报告全面科学分析当今世界复杂多变的形势及发展趋势,从多方面、多层次分析如何构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。习近平总书记构建人类命运共同体思想已被联合国多次会议决定确认,构     

“违宪”?替所谓“民法”喊冤!

<正>台湾"司法院""大法官"会议日前作出"释字第七四八号"解释,宣告所谓"民法"中的"亲属"编的"婚姻"章,因未保障同性婚,抵触所谓"宪法"所定的"平等权""自由权",所以是"违宪",并要求有关机关在两年内修正或制定相关法律。这样的解释,把所谓"民法"整个章节,而不是特定法条,认定是"违宪",这是史无前例的。一方面在实体上,关于社     

“中”“和”思想的多维解释

"中""和"指矛盾中的统一和多样中的均衡,指最高程度的和谐与秩序。"中""和"是中国传统哲学的核心范畴和思想文化的总纲领。对于具有深刻内涵和丰富意蕴的"中""和"思想,可以从多重维度对之进行解读。从存在论视域看,它是世界存在的基本形式和根本规律;从发展观视域看,它是事物生成、变化、发展的原因、动力和机制;从方法论视域看,它既是一种基本的思维方式,也是一种实践方法,即一种人类相处之道和社会治理方法。     

“细水长流才是真” 台湾新娘:赖亭方 大陆新郎:李星

正"陪伴才是最长情的告白。""我们总是用双方特有的方式磨合,而婚姻就是在碰撞中调和。""婚姻是两个人的事情,需要彼此用心去经营。所以一路走来,我们惺惺相惜,互相包容、互相理解。"赖亭方总是时不时地这样评价着自己的婚姻生活,并一直强调——一月的北京,已是三九时节。网友戏称,这样的天气,这样的阳光,分明是在冰箱里安了个灯泡。而就是在这样被俗称为"万物伏匿、寒气已达到顶峰"的冬天里,我享受着一个两情相悦不分地域疆土的爱情故事,     

社会

<正>台湾民间团体发起集会呼吁搁置"同性婚姻立法"台湾民间团体"抢救台湾希望联盟"3月18日在台北发起集会,呼吁有关方面搁置存在争议的"同性婚姻立法",为民众福祉多致力经济发展。集会在台湾当局领导人办公室前的凯达格兰大道进行,不少家长带着孩子参加。有参与者手举"拒绝‘同志教育’""禁止不当性开放教材"等标语。集会现场举办"给我经济·同婚搁置"百万连署串联行动,寻求支     

广西“绿”动

"史上最严格环保法""穹顶之下""APEC蓝",一系列热词都集中指向了同一个名词——生态环境保护。今年全国两会期间,李克强总理在答记者问时谈到:治理污染要抓住关键,今年的要害就是要严格执行新出台的《环境保护法》。"史上最严格环保法",指引着全国各地生态环境保护加快着前进的步伐。今年自治区政府工作报告指出:     

“一带一路”蕴含着哪些传统文化智慧

"一带一路"倡议在治理理念上以构建人类命运共同体为引领,体现了可贵的天下主义和世界情怀;在治理方式上倡导民主,扩大民意,反映了"美人之美""民本""重民"等思想;在治理目的上力求共同繁荣,共同发展,彰显了"和合主义"精神。     

历史是人类的教科书——读《与领导干部谈历史》

正"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。"这是唐太宗李世民说过的一句话,里面蕴含了深刻的哲理。以史为镜,离不开历史,以人为镜,离不开一个个鲜活生动的历史人物。今年3月由中共中央党校出版社出版的这本《与领导干部谈历史》,从"树立正确的大局观、历史观""中国古代社会建设与民族关系""历史是人类的教科书""中国古代吏治及其当代启示""廉政文化的现代价值与实践意义""汲取治国理政的历     

论性别失衡背景下的跨国婚姻

婚姻是人类社会文明化的生活形式,具有广泛和深刻的个人与社会意义。在我国社会性别失衡及人口流动等因素推动下,欠发达地区的"婚姻挤压"致使相当一部分男青年凸显成婚难问题。在此背景下,当前一度高涨的输入型跨国婚姻成为缓解这一状态的有益思路。为保障这种婚姻形式的成功,政府应从多方面作出积极的保障支持举措。     

“剩男”与“剩女”:社会性别视角下的婚姻挤压

从社会性别看,男性婚姻挤压现象一直存在并不断恶化。近年来,高学历、高收入的女性也遭遇婚姻挤压,成为一种新的社会现象。"剩男"和"剩女"现象,与社会对男性和女性的社会性别建构有着密切的关系。具体来说,"男孩偏好"导致的出生性别比偏高,打破社会性别角色分工的期待,以及择偶的梯度模式,是社会性别视角下婚姻挤压的三大成因。婚姻挤压的社会影响是多方面的。首先从个体角度来看,婚姻挤压直接对青年人的婚姻产生影响。其次从社会角度来看,婚姻挤压会引起社会安全问题,影响社会的稳定和发展。再次从人类社会发展的角度来看,婚姻挤压会给人口再生产带来障碍,造成人口萎缩,影响人口素质的提高。最后,高层次女性的婚姻挤压,直接影响女性社会地位的提高。解决婚姻挤压问题,必须以对社会性别的平等建构作为突破口。     

生态幸福观释义

自20世纪中期以来,面对现代文明强势推进过程中日益严峻的生存与生活环境问题,国内外学界立足于对"人类中心主义"的深度反思,提出了许多新的理念,诸如"生态经济""生态文明""生态伦理""生态政治""生态美学""生态道德""生态体验"等,一种新的"生态理性"和"生态价值信仰观"正在彰显。与之相联系,近年来,随着人们对生活质量、生活品位以及幸福生活满意度等的追求,生态和环境应是构成现代财富的重要组成部分的观念越来越得到人们的普遍认同。国内外     

我对社区互助养老的初步认识

<正>"互""互助"和"互助养老"的基本概念"互""互助"和"互助养老"是研究社区互助养老的三个根基本概念,也是研究"互助养老"的逻辑起点。关于"互"。综合几种工具书的解释,其核心有彼此、相互和交互的意思,也就是说,互不是单方的,必须有两个以上的主体。从人类的言行来讲,"互"的一方或另一方的言行以及言行所产生的效果不是孤立的,而是对相关各方是有影响的。     

当代城市女性晚婚现象的多维度探究——基于贝克尔《家庭论》

为解决当前的低生育水平问题,我国近年来几度调整生育政策但收效不佳,婚姻作为传统意义上的"生育前战"备受关注。结合贝克尔的"婚姻市场""家庭分工"等新家庭经济学理论进行分析可得,当代城市女性在婚姻市场中迟迟推延结婚年龄或不婚是婚姻的直接成本与间接成本过高,个人收益不明显且家庭收益不明确,婚后存在法律风险所导致。解决该问题的根本在于进一步倡导社会范围内的两性平等,并落实在法律保障和舆论观念上。应当提高对家庭部门劳动的重视程度,通过树立正确的婚姻观念与家庭观念,保障两性的婚育自由,缓解"婚育一体化"带来的顾虑。     

以“新文明观”引领人类发展进步

"和""美""与""共"的文明观是多元平等、美美与共、包容互鉴、创新发展的整体文明观,是不忘本来、吸收外来、面向未来的进步文明观。"和""美""与""共"的文明观蕴含着人类命运共同体的愿景、同舟共济的伙伴精神、共商共建共享的治理原则和互利共赢的制度供给,为全球治理贡献中国智慧,并推动全球治理向更加公正合理的方向发展。