多元宗教与社会和谐——云南少数民族宗教信仰发展问题调查研究

云南民族众多,有26个民族在此繁衍生息;宗教派别齐全,世界五大宗教都有广泛传播;跨境民族多,有16个跨境民族,他们的宗教信仰繁杂.由此决定了云南宗教的长期性、民族性、国际性、复杂性、群众性的相互交织,却以互相尊重、并存包容为主要发展趋势,这是云南民族宗教发展的主要特征,也是云南各民族和睦相处、社会稳定的基础之一.正如江泽民同志所说"宗教、民族无小事",民族问题与宗教问题相交织,将不可避免地影响到云南边疆少数民族和谐社会的建设.因此,首先要继承云南各民族、各宗教互相尊重、和谐共处的优良传统,既重视境内各民族各宗教之间的宗教信仰自由基础上的和睦相处,又重视与境外民族与宗教之间的独立自主原则下的友好往来,同时充分发挥社会主义制度的优越性,以激发和增强民族自豪感和国家认同感,从而促进边疆社会的和谐发展.     

多元宗教与社会和谐——云南少数民族宗教信仰发展问题调查研究

云南民族众多,有26个民族在此繁衍生息;宗教派别齐全,世界五大宗教都有广泛传播;跨境民族多,有16个跨境民族,他们的宗教信仰繁杂.由此决定了云南宗教的长期性、民族性、国际性、复杂性、群众性的相互交织,却以互相尊重、并存包容为主要发展趋势,这是云南民族宗教发展的主要特征,也是云南各民族和睦相处、社会稳定的基础之一.正如江泽民同志所说"宗教、民族无小事",民族同题与宗教问题相交织,将不可避免地影响到云南边疆少数民族和谐社会的建设.因此,首先要继承云南各民族、各宗教互相尊重、和谐共处的优良传统,既重视境内各民族各宗教之间的宗教信仰自由基础上的和睦相处,又重视与境外民族与宗教之间的独立自主原则下的友好往来,同时充分发挥社会主义制度的优越性,以激发和增强民族自豪感和国家认同感,从而促进边疆社会的和谐发展.     

宗教社会性的多维分析

社会性是宗教最为本质的属性。从传统到现代,从卑微到高尚,世俗世界的任何现象或状态都能够在宗教中找到对应之物。虽然宗教的社会本质及其表现形式,在人类历史的演变过程中往往被诸多外在因素所遮蔽,但随着现代化和全球化的深入发展,宗教的社会性特征愈益在个人、群体和社会层面展现出独特的价值。     

中国共产党少数民族宗教政策的演进历程述论

少数民族宗教问题是我国民族问题和宗教问题的重要组成部分。中国共产党的少数民族宗教政策经历了萌芽起步、形成发展、曲折发展、恢复发展臻于成熟四个阶段。中国共产党的民族宗教政策有着完整的体系建构。在党领导革命和建设的各个历史时期,这些政策团结了各民族群众,完成了党在各个阶段的历史任务。总结梳理党的少数民族宗教政策的演进历程,有助于我们明晓民族宗教工作发展中的经验教训,从而更好地推进民族宗教工作。     

探析在社会转型和发展时期民间宗教组织的特征与对策

正确了解民间宗教在社会转型和发展时期所具有的特征、变革和分化的状况，明确分析民间宗教对经济、社会、文化发展所造成的影响，有针对性地提出解决问题的措施，转变思想政治教育方式，采取思想政治教育的有效方法，促进农民在对民间宗教的反思对比中得到思想解放，摆脱民间宗教对农民的精神控制。这有利于加强建设和谐文化，构建现代和谐社会。     

《新教伦理与资本主义精神》简评

《新教伦理与资本主义精神》这本书是马克斯.韦伯最富代表性的宗教社会学著作。书中韦伯主张,宗教是造成东西方文化发展差异的主要原因,并且强调新教伦理在资本主义、官僚制度和法律权威的发展上所扮演的重要角色。对此书进行了简单梳理并提出一些疑问与看法。     

20世纪50年代以来云南藏区社会治理问题探析——以社会纠纷解决机制为中心的考察

云南藏区社会由于民族、宗教、地理等多种原因,在历史上,其社会治理表现出相应的民族性、地域性和特殊性.20世纪50年代以后,云南藏区的社会治理与历史上相比发生了根本性的转变.一个社会中秩序形成主要受到纠纷解决机制选择的影响.这个时期,国家在云南藏区对社会纠纷解决机制进行了新的发展.这种发展的作用表现各不相同,随着我国民主、法治的推进,总结云南藏区50多年来社会治理的经验,提出新时期的社会治理对策,将对构建和谐云南藏区、和谐民族地区和和谐边疆等都有重要的作用和意义.     

贝尔的资本主义和谐观——读《资本主义文化矛盾》

<资本主义文化矛盾>是贝尔探究资本主义和谐问题的专著.贝尔认为,资本主义历经200余年的发展和演变,经济、政治和文化三大领域分别依照"效益"、"平等"、"自我表达"的原则运转,三者之间形成根本性对立和冲突.贝尔指出当代资本主义只保留了它永不满足地向外攫取的经济冲动力,而丧失了它原来那种勤勉节制的宗教冲动力,这造成了资本主义文化危机.这种危机主要是由严肃艺术中的现代主义、大众文化中的非理性主义和市场体系的享乐主义造成的.面对资本主义的分裂,贝尔心目中的理想模式是把文化上的保守主义、经济上的社会主义、政治上的自由主义结合起来.为了解决资本主义的文化矛盾,贝尔提出了新宗教和公众家庭的设想.     

桂中少数民族的宗教生活

意图探讨桂中少数民族宗教生活与社会主义新农村文化建设的关系。从理论上厘清宗教生活的基本构成,包括图腾信仰、积极膜拜、消极膜拜以及禳解仪式等。分别对桂中地区苗、侗、瑶等少数民族基本宗教生活形式进行介绍,最后提出在充分尊重宗教生活前提下,以马克思主义宗教观为指导,以社会主义新农村文化引领宗教生活等对策建议。     

加强民族宗教工作：西部地区精神文明建设的重要环节

进行西部大开发,不仅在经济建设上要有大的突破,同时在精神文明建设上也必须有大的突破,切实做到两个文明同步发展。要开创西部地区精神文明建设新局面,就必须全面正确地了解作为我国少数民族主要聚居地的西部尤其是边疆省份民族、宗教的现状和特点,充分认识做好民族宗教工作对当地加强精神文明建设、促进经济社会发展的极端重要性,并从实际出发,制定和实行进一步做好民族宗教工作,推进社会主义精神文明建设的有效对     

论全球化时代中的云南民族文化建设

在当前全球化浪潮的冲击下,云南民族文化建设挑战与机遇并存,我们要充分利用全球化所带来的机遇,与国际社会广泛进行文化交流与对话来促进云南民族文化建设.在云南民族文化建设中,我们要防止两种倾向一是任意以一种强势文化来改造民族文化,这只能导致民族文化特征的丧失和消亡;二是片面强调民族文化的"特殊性",而拒绝吸纳外来文化的有益养料,这将导致民族文化走向倒退与衰落.云南民族文化建设既要冲出民族和地区的界限,从国内外别的民族文化中吸取新鲜的养料,又要保持自己独特的个性.     

民国时期云南少数民族政治行政制度的变迁

辛亥革命结束了封建专制统治,政治行政制度也随之产生变革.民国时期的云南少数民族地区政治行政制度在各个方面都发生了较大变化,但是,由于云南少数民族地区政治、经济、文化发展上的不平衡性,使其政治行政制度呈现出多元特征不仅存在历史发展阶段上的差异,而且内在结构和外在形式也各具特点.政治行政制度变革向云南边疆民族地区的拓展和羁縻制在云南少数民族地区的残存,充分体现出这一点.     

试论丽江东巴文化与木氏土司间的关系

东巴文化是云南纳西族自己的文化及精神支柱,他是纳西族在历史长河中散居而不被其他民族同化的主要因素。木氏土司对外来文化和宗教采用包容政策,发展了本民族的东巴教、东巴文,这又对东巴文化的形成和发展起到了重要作用。     

五台山举行第三届佛教文化节

8月27日至9月29日,为期一个月的五台山第三届佛教文化节暨第十七届国际旅游月成功举行。五台山是中国佛教四大名山之首,是佛教中文殊菩萨的道场。这次盛会由山西省忻州市人民政府、山西省旅游局、山西省宗教事务局、山西省佛教协会共同主办,由山西省五台县人民政府、五台山风景区人民政府、忻州市民族宗教事务局、忻州市外事旅游局、五台山佛教协会、山西五台山妙音文化传播有限公司承办。其活动宗旨是以科学发展观为指导,坚持党的民族宗教政策,突出佛教文化艺术主题,按照“政府主导、社会参与、文化展示、市场运作”的指导思想,准确把握旅游文化和佛教文化     

加强基层宗教工作机制和队伍建设问题研究

基层宗教教职人员,肩负着向信教公民宣传国家法律、法规、党的民族宗教政策和团结教育信教公民的历史重任,同时还是积极引导宗教与社会主义相适应的重要因素,其政治倾向、言行品德、宗教修养对信教公民影响很大.重视和加强基层宗教教职人员的工作机制和队伍建设,具有十分重要的政治、现实意义.     

巫教、宗教、礼教与先秦诸子百家之关系

中国史前文化的内在演变经历了巫教——宗教——礼教三个阶段,并具有着内在同一性与相似性。巫教文化是文化演变的内在基因;宗教文化注重个体生命的解脱与"道"的追求;礼教文化则由"道"下落为"术"。先秦诸子之学是通过各家之"术"返求于"道"的认知。通过分析可知,先秦诸子之学实则是对"古之道术"的发展与细化,并非单纯的人类理性突变式地觉醒与相互之间的表相上的对立与争执。     

云南少数民族法文化演变及成因分析——以生态环境保护为视角

云南各少数民族在长期的生产生活中积累了丰富的生态环境保护的经验,这也是他们传统法文化的重要组成部分。文章以生态环境保护为视角分析云南少数民族法文化的演变、成因以及面临的挑战。拟通过对云南少数民族法文化与生态环境内在联系的梳理,为传承民族法文化和生态保护及有序利用尽绵薄之力。     

宗教渗透特征的政治分析

宗教渗透是境外敌对势力"和平演变"战略的重要组成部分,旨在破坏祖国统一,颠覆我国社会主义制度。宗教渗透具有六方面显著特征:政治恶意性、文化侵略性、活动国际性、手段多样性、组织秘密性、破坏严重性。认清这些特征有助于实际工作部门正确合理地处理宗教渗透问题。     

浅析宗教文化的英汉翻译

宗教是人类文化的总要组成部分。在西方,宗教已经渗透到社会生活、风俗习惯和文化艺术等各方面,形成西方社会的主要文化特征之一。英汉翻译不仅包含语言本身,还涉及许多与宗教文化相关的背景知识。在翻译工作中,要将语言和文化有效地联系起来,提高文化差异意识,才能更好实现跨文化交际。     

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》实践教学探析

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》是新疆地区对大学生进行系统教授新疆历史、马克思主义民族理论、宗教理论与党的民族宗教政策教育的政治理论必修课程,实践教学作为本门课教学的基本环节对提高教学效果具有重要作用,对《新疆历史与民族宗教理论政策教程》实践教学的基本思路和途径做一探讨。