中国传统学术视阈中的历史与历史哲学

历史一词有多重含义,西方历史哲学乃根据对历史的两分法,即历史事实和历史著述,而有"思辨的历史哲学"和"分析的历史哲学"两大流派.中国古代对历史有三分法,即史事、史文、史义,史义即为中国的历史哲学,同时史义又包含有"历史之大义"与"吾心之精义"两部分内容.     

国内外关于社会历史规律的研究与述评

研究历史规律不仅是基于历史客观性的内在张力需要,也是激发历史主体的理性思维,正确发挥主观能动性的时代倡导。物质生产实践活动、人类社会实践活动、历史合力实践活动是历史规律形成的重要场域。通过计量可视化分析国内外关于历史规律的研究可以更加明晰学界在研究历史客观性、历史主体、历史实践、客体显现、主体能动、实践智慧等方面取得了丰硕的成果,对"唯心主义历史观""历史终结论""历史虚无主义"进行了重点批判。以此为研究基础,后续的研究亟须从研究方法和研究内容上加以完善。在研究方法层面,要增强理论联系实际的研究方法,掌握更多历史规律研究的文本,拓展中西方对比论证研究。在研究内容层面,注重一般历史规律与具体历史规律的结合;加大对历史主体的意识形态研究;夯实人类社会发展规律与社会主义发展规律的契合研究。     

试论中央革命根据地的历史地位和作用

土地革命战争时期，在党创建的各个革命根据地中，中央革命根据地最具有代表性，发挥着最重要的作用。主要表现为：对中华苏维埃共和国的建立和发展、对中共中央的历练并走向成熟、对探索和开辟中国特色的革命道路、对毛泽东思想的初步形成、对党学会治国安民艺术和战争艺术、对保存党在南方的战略支点、对形成党的优良传统和作风均起了最重要的作用。新的历史时期，加强中央革命根据地历史地位和作用的研究，对于弘扬革命传统、缅怀革命先烈，发挥党史以史鉴今、资政育人作用具有重要意义。     

黑格尔体系化哲学对赫勒历史叙事的影响

黑格尔的体系化哲学深刻影响了赫勒的历史叙事方式及历史叙事风格,其宏大叙事式的历史叙事起点有其内在必然性。黑格尔运用辨证的方法和发展的观点对人的意识、精神的发展进行的分析,直接影响着赫勒关于历史意识发展的阶段论,表现为典型的黑格尔式的螺旋。同时,黑格尔表达的关于绝对精神把握世界的确信,也直接体现为赫勒历史哲学对拯救星球的责任与使命的担当。     

论中共党史研究中的历史分期问题

中共党史研究中的历史分期问题 ,是中共党史研究中的一个非常重要的问题。不揭示出符合客观规律的历史分期 ,就无法科学地进行中共党史研究。中共党史的历史分期向来是党史研究中的一个薄弱环节。本文对此问题进行初步研究 ,涉及如下问题 :(一 )论述为什么要进行历史分期 ,并概括迄今为止中共党史学界对这一问题的研究程度 ;(二 )论述怎样进行历史分期 ,主要是揭示历史分期的客观基础 ,论述进行历史分期的标准等 ;(三 )历史分期的几个技术问题 ,主要是论及历史时段的称谓 ,中共党史及其专门史的分期 ,以及中共党史改革开放和社会主义现代化建设时期的历史分期等。     

论历史选择

历史选择是人的主体能动性的体现。历史选择受多方面的因素制约，同时对客观规律具有能动的反作用。     

历史必然性和人的历史主体性

能否正确回答历史必然性与人的历史主体性的关系,是关系到能否将解决哲学基本问题的唯物主义原则彻底贯彻到社会历史领域的根本性问题。唯物史观反对命定论和预成论,强调把握历史发展的客观规律,就能够预见未来。波普尔等非难历史决定论的论据是不能成立的。历史必然性与自然必然性相比,有某些不同的特点。     

从马克思的视角解读“历史”概念——《德意志意识形态》中有关“历史”概念的解读

文章阐述马克思在《德意志意识形态》中“历史”的概念，从理解“历史”概念的前提条件出发，强调物质生活、人类满足自身需要时所引起的新的需要和社会关系这三者是我们理解“历史”概念的三个方面；马克思的历史观始终是以物质资料的生产为基础的，而我们也应该从历史与现实个人的关系方面来理解“历史”；最后，随着世界生产和交往的扩大，“历史”并不是停滞不前，不向外扩展的，历史会向全世界历史进行转变。     

从历史哲学看福山的"历史终结论"

日裔美籍学者福山认为随着冷战的结束,西方的自由民主社会已无对手,西方的自由民主制度是人类最终的政府形式,历史的演进过程也已走向完成,也即“历史已终结了”。但是,历史是否有终极的理想状态,自由民主社会是否是历史的终结点,都存在着太多让人质疑的地方,福山的立论有很多是经不住推敲的。     

陕北历史文化产业初探

陕北历史文化产业是指通过开发利用陕北历史文化资源从而为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。陕北历史文化产业包括遗址文物产业、民族文化产业、名人文化产业和红色文化产业等类型。历史文化旅游产业仅仅是陕北历史文化产业的一个重要组成部分，陕北还可以利用丰厚的历史文化资源发展陕北出版图书音像业、广播影视业、历史文化艺术业、会展广告业、网络游戏业以及其他各类历史文化相关产业。     

试论法庭之友制度的起源及发展

在历史上，法庭之友，最初正如拉丁文“amieuscuriae”的释义那样，属于法庭的朋友。它的作用是只从法庭的利益出发，向法庭提供其专业范围之外的客观的、公正的信息，协助法庭确保裁判的准确性、维护法庭的荣誉和司法公正。但是在美国，法庭之友已经发生了较大的转变，其不仅仅代表法庭的利益，更多地代表了特殊团体的利益，法庭之友的地位变得多样化。     

马克思历史评价尺度理论的双重内涵

在唯物史观的基础上,马克思提出的历史评价尺度有双重内涵：即历史尺度和价值尺度。在评价历史发展过程时,必须运用两种评价尺度统一的方法,但要以历史尺度为主,不可以把价值尺度凌驾于历史尺度之上     

经典社会学的历史贡献与局限

经典社会学是西方社会学的最初形态 ,它是现代工业社会的产儿 ,用吉登斯的话来说 ,是与“现代性”(modernity)共生的现象。经典社会学的产生受到法国大革命和英国工业革命的双重影响 ,而它的断裂及由欧洲传统向美国传统的转变 (所谓“经典社会学”向“现代社会学”的转变 )则与两次世界大战休戚相关。经典社会学不仅为一门新生的学科赢得了话语权利 ,而且为这一学科提供了延续至今的理论范式 ,对当时人类尤其是欧洲文明所遭遇的危机做出了出色的回应。作为一个时代的产物 ,经典社会学也不可避免地带有那个时代的局限 :一方面 ,它的不同理论和理论家之间充满矛盾冲突 ;另一方面 ,它在论述社会变迁时又常常求助于某种单一的解释。在 1 8和 1 9世纪的科学革命影响下形成的实证主义 ,既塑造了它的基本品质 ,又在相当的程度上影响到其健康发展。     

依法执政——我党的宝贵历史经验和重大历史抉择

依法执政是我党自建党和执政以来得到的一条宝贵历史经验，也是我党根据自身所处的历史方位并总结国内外执政规律作出的历史抉择。     

历史与想象——西方视野中的中国历史

从马可·波罗到伏尔泰,从黑格尔到费正清,从列文森到柯文,中国历史的图像在西方的想象中,随着其自身历史和中西交往的进程几经反复和变迁,价值评价也屡历颠覆。尽管如此,作为文化的异邦,中国历史对西方的吸引力始终如一。但对于这种富于想象成分的中国历史虚构“游戏”,西方也乐此不疲。这其中既脉动着对最终真相和合理解释的孜孜以求,更讲述着在广阔未知领域展开想象冒险的一次次奇妙航程。     

写尽无限感喟--论唐宋词中的咏史词

词本是一种纯粹抒情性的文体 ,擅长言情写景 ,拙于叙事 ,但咏史词则弥补了这一缺陷 ,基本上能达到叙事、言情、议论、说理相结合的标准。咏史词主要以历史事件和历史人物为描写对象 ,但作者的用意往往不在于历史人物、历史事件本身 ,而是生发开来 ,或发表议论 ,或抒发情怀 ,或借古喻今 ,或借古讽今 ,以图“古为今用”     

新中国的历史丰碑——纪念1954年宪法颁布50周年

1954年宪法是第一部真正属于人民的社会主义宪法，它是中国历史上的一个里程碑，标志看中国进入了一个新的历史阶段，如无产阶级政权的成立，民族自治制度的建立，奠定了社会主义政治制度等，它的制定过程是一场规模宏大的民主运动和普法教育。     

历史必然性观念的演变

从思想史看，从对历史必然性的探讨到历史必然性观念的确立，再到历史必然性观念的变革，经历了一个较长的时期。历史唯物主义认为，历史必然性是相对于自然必然性而言的。在人类历史活动中，自然必然性是支配人与自然之间物质交换的规律，历史必然性则是支配人与人之间的交往的规律，两者相互中介，共同界限着人类自由选择的可能范围。