乐山市水利发展“十一五”规划目标、思路及措施

党的十六大确定了全面建设小康社会的战略目标,乐山市水利局按照全市"十一五"规划及远景规划,及时提出了"十一五"水利发展规划、目标、思路及对策措施.     

"数字城市"创建探析

建设"数字城市"要坚持正确的工作思路和发展路径,抓住网络资源与数据资源共享与互联这两个中心环节,做好规划,解决政策、标准和设计问题,先启动一些投资少、见效快的项目,力争通过"数字城市"的项目养"数字城市"工程,积极稳妥地推进"数字城市"的建设.     

解析"十一五"规划中我国的金融体制改革

"十一五"规划中对于"加快金融体制改革"的提法,进一步明确我国在未来5年国有商业银行股份制改造、稳步推进利率市场化改革、完善有管理的浮动汇率制度、逐步实现人民币资本项目可兑换、推进金融业综合经营试点等金融改革的内涵和发展方向.     

发挥统一战线优势 为实施“十一五”规划服务

发挥统一战线优势,为实施"十一五"规划服务是统一战线的政治任务.统一战线要发挥有强大的力量、有丰富的载体、有良好的氛围的优势,为实施"十一五"规划凝聚力量、建言献策、牵线搭桥、营造环境.     

“十二五”时期我国经济发展若干问题探讨

中共中央十七届五中全会通过的《关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》是指导我国十二五国民经济和社会发展的纲领性文件。本文根据《建议》提出的以加快转变经济发展方式为主线的思想,对"十二五"我国经济发展的任务及其面临的矛盾进行一些探讨和分析。     

科学谋划“十二五” 打造八大经济区

贯彻中央和省委关于"十二五"规划建议精神,科学编制黑龙江省"十二"规划,应突出科学发展、跨越发展的主题,坚持结构调整和转变发展方式的主线,以加快建设"八大经济区"为突破,重点解决好四个问题:紧抓重要战略机遇;确定发展战略思路;明晰发展战略定位;突破发展瓶颈制约。     

坚持科学发展观的成功范例--学习党的十六届五中全会精神的几点体会

"十一五"规划的最突出特点,是以科学发展观统领经济社会发展全局,提出了我国"十一五"期间的奋斗目标、主要任务和重大举措,彰显了中央在发展战略决策上的重大转变.     

珠海“十一五”图书馆事业发展战略研究

本文以国内外图书馆发展的大环境为背景,对珠海图书馆事业进行客观地审视与思考,附以数据进行说明和分析,旨在用科学发展观为指导,从发展战略研究的理论出发,探讨珠海市图书馆事业在"十一五"经济、社会发展规划中的发展目标和发展策略.     

整体性治理视角下青年事务政策协同体系构建研究 ——以省级"十四五"规划为分析对象

随着青年空间流动性、身份复合性、观念多变性加剧,青年事务日趋复杂,跨界性更为显著,亟待整体性治理.青年发展规划通过"造场",创设青年事务整体治理的专属场域,将青年事务的各利益攸关方引入场,迈出了新时代青年事务整体性治理的关键一步,但与此同时,更需要积极"入场",将青年事务有力地融入经济社会高质量发展大局.通过对省级"十四五"规划中直接提及"青年(青少年)"的内容进行分析,发现"十四五"规划中青年事务的专项性和相对独立性得到了有效凸显,发挥青年人才的创新活力成为突出亮点,青年理想信念、教育、健康等领域在"十四五"规划中的有机融入成为地区发展系统推进中的重要组成,但地方"十四五"规划中青年发展规划政策符号能见度仍有不足.建议应主动介入,"借船出海""抱团发展",以地方"十四五"规划的系统推进和"整合"布局为支点撬动形成青年工作合力,建立各相关职能部门间"逐渐紧密和相互涉入"的"青年发展利益共同体".     

信息系统成长阶段理论的应用——中华女子学院山东分院信息系统发展现状及未来展望

"成长阶段"理论是信息系统学科中除系统理论外的另一重要基础理论.它通过将信息系统的规划、应用和发展分成多个阶段来确认组织内信息技术的成熟性.当前,有不少"成长阶段"理论模型仍被广泛应用.其中,Sutherland和Galliers于1989年提出的新"成长阶段"理论模型,与其他模型相比,不仅从组织7大要素方面更加详细阐述了组织如何将自身信息技术的发展定位在某个阶段,更重要的是,它能指导IT管理者将组织内信息技术的发展提高到更成熟的阶段.我们可以应用新"成长阶段"理论模型分析中华女子学院山东分院信息技术的发展历程和当前所处阶段,从而对今后如何进一步发展信息技术,使之上升到更加成熟的阶段做出详细论述.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

浅谈翻译中的“归化”与“异化”

翻译活动中不可避免地要涉及到文化现象的处理.归化原则和异化原则体现了翻译活动中在处理文化因素方面的两种相对立的观点.事实证明,翻译活动是一个由多种因素决定的复杂过程,归化和异化原则应该被灵活地加以运用.     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。