以人为本:中国特色社会主义理论体系发展和完善的动力源泉

以人为本,促进人的全面发展,是马克思主义本质的集中体现,是顺应当代人类社会发展趋势的必然选择。中国共产党把以人为本作为科学发展观的核心,中国特色社会主义理论体系的核心内容,凝结着对社会主义理论和实践经验的深沉思考,适应了全面建设小康社会和社会主义现代化建设新阶段的迫切需要,进一步丰富和发展了科学社会主义的理论与实践。只有树立以人为本的科学发展观,以人的全面发展为价值目标,中国特色社会主义现代化建设的战略目标才能如期实现,社会主义制度的优越性才能得到充分体现。     

马克思主义社会发展理论与中国特色社会主义

中国特色社会主义坚定不移地坚持社会主义的发展方向,又紧密结合中国国情,是对马克思主义人类发展规律理论的继承、创新与发展;中国特色社会主义坚持以经济建设为中心,以发展为第一要义,是对马克思主义生产力是社会发展根本动力理论的继承、创新和发展;中国特色社会主义坚持全心全意为人民服务,坚持"以人为本",是对马克思主义解放全人类和人的全面而自由发展理论的继承、创新和发展;中国特色社会主义的全面建设理论,是对马克思主义社会发展合力理论的继承、创新和发展.     

深化认识科学发展观的三个维度

传统马克思主义历史辩证法的教条化,给整个社会主义事业带来灾难性后果。＂以人为本＂中的＂人＂,指的是当代中国从事社会主义现代化建设的广大人民群众。科学发展观坚持并发展了马克思主义历史辩证法的基本原理,消除了西方马克思主义的根本错误。     

《共产党宣言》、《资本论》与马克思主义中国化——写在马克思诞辰190周年、《共产党宣言》发表160周年之际

共产主义、马克思主义、中国特色社会主义的基本点是没有剥削。当代中国国情的首要问题是“怎样建设社会主义”，马克思主义中国化的现实任务是把马克思主义与当代中国国情相结合构建社会主义和谐社会。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，以人为本是马克思主义的精髓。要让当代中国马克思主义突出社会和谐内涵，弱化阶级冲突内涵，“最大限度增加和谐因素，最大限度减少不和谐因素”。     

中国道路视域下的社会主义核心价值体系探析

社会主义核心价值体系,是实现中华民族伟大复兴的灵魂,决定着中国特色社会主义的发展方向,是中国共产党在新的历史时期对马克思主义的创新发展；不仅是社会主义意识形态的本质体现,更是新时期加强思想道德建设、社会主义和谐文化和先进文化建设的重要指针,是国家综合国力增强的重要体现.社会主义核心价值体系是中国发展道路、发展模式的内在本质和灵魂,是马克思主义普遍原理与中国具体国情相结合的产物.我们建设社会主义的根本目的就是为了实现人的自由解放,“以人为本”应当成为中国特色社会主义核心价值体系的本质要求,并贯穿于中国特色发展道路的全过程.     

以专业化服务促人的全面发展

新党章在总纲部分增写了“促进人的全面发展”的内容，这是马克思主义发展目标的科学论断。促进人的全面发展是社会主义应有的发展目标，是以人为本的体现，是中国特色社会主义的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”总体布局的出发点和落脚点。     

坚持"以人为本"必须解决的两个理论问题

科学发展观的核心是以人为本。深入贯彻落实科学发展观,一要解决以人为本与马克思主义哲学的关系问题。必须认识到,马克思主义哲学不是与人分离的唯物主义,而是与人统一的唯物主义;历史唯物主义就是关于现实的人及其历史发展的科学。二要解决以人为本与社会主义本质的关系问题。理论和现实都表明,以人为本不属于资本主义的本质而属于社会主义的本质,只有社会主义才是以人为本的真正代表。     

中国共产党思想理论建设的历程、经验与启示

思想理论建设是中国共产党取得新民主主义革命和社会主义革命胜利,顺利推进社会主义现代化建设的重要法宝。在90年的发展历程中,我们党始终坚持马克思主义与中国实践相结合,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。坚持马克思主义基本原理、创新精神与实践品格的统一,是思想理论建设的根本经验。加强思想理论建设,要坚持马克思主义的一元化指导地位,保持与时俱进的理论创新,推动以人为本的实践创新。     

毛泽东群众史观对构建和谐社会的意义

马克思主义与中国社会实际相结合，最根本的是把马克思主义的群众观与中国革命和建设的实际相结合。毛泽东群众史观是对马克思主义唯物史观中国化的优秀成果。继承和发扬毛泽东群众史观，对我们坚持以人为本的科学发展观，构建社会主义和谐社会具有重要意义。     

马克思主义中国化的内在逻辑、实践历程及基本经验

马克思主义中国化是中国革命、改革和建设的必然要求。马克思主义中国化发展的内在逻辑要厘清三个问题:从理论逻辑层面回答马克思主义中国化的理论基础,从实践逻辑层面回答马克思主义为何要中国化的问题,从价值逻辑层面回答马克思主义实现中国化的作用或意义。马克思主义中国化百年实践历程积累了宝贵经验:与具体实践相结合,促进马克思主义中国化发展;与时俱进不断创新,促进马克思主义时代化发展;与人民群众相结合,促进马克思主义大众化发展。     

马克思主义中国化九十年简论

马克思主义被引入中国并得以普及、宣传与阐释的过程，是一个马克思主义中国化的过程。以李大钊、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人不断把马克思主义与中国实际相结合，从而形成了一系列中国化的马克思主义理论成果，并开辟了一条独具特色的马克思主义中国化发展路径。对马克思主义中国化“史”的发展历程加以历史性梳理，并对马克思主义中国化的当代课题——建构具有中国特色的社会主义加以审视，对于在新的历史条件下进一步创新中国化的马克思主义理论和加快推进马克思主义中国化的实践进程有所裨益。     

中国特色社会主义的核心

党的十七大不仅阐明了中国特色社会主义理论体系在马克思主义理论体系中的地位，而且阐明了科学发展观在中国特色社会主义理论体系中的地位，把科学发展观等重大战略思想与邓小平理论、“三个代表”重要思想并列为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，作为这个科学理论体系的最新成果，并且再次强调科学发展观的核心是以人为本，全面阐述了以人为本的丰富内涵。以人为本是贯穿十七大报告的一条红线，它丰富了2020年全面建成小康社会的目标，贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态建设等各个方面。     

先进文化谈

发展先进文化是我们党的一贯方针,也是社会主义建设的一项重要任务。当代中国的先进文化,应当以马克思主义为指导,反映社会主义本质要求和价值原则,弘扬爱国主义和民族精神,在继承和借鉴的基础上不断创新,以人为本,促进人的全面发展。     

改革开放30年来人的发展思想探析

改革开放30年来,中国共产党人把马克思主义基本原理与中国社会主义建设实际相结合,形成了中国特色社会主义理论体系,继承和发展了马克思主义。其中人的发展思想,是对马克思主义人的发展理论的继承和发展。     

关于社会主义核心价值体系建设的几点思考

从马克思主义和世界社会主义思想史的实际状况来看,社会主义首先是一种价值范畴,社会主义价值观是社会主义理论的首要内容.建设社会主义核心价值体系应当紧紧围绕"以人为本"这一核心理念展开,这种价值提炼过程是马克思主义理论与现阶段中国实际相结合的再创造过程.当前建设社会主义核心价值体系必须抓住两个关键一是巩固社会主义现实基础,丰富社会主义的价值事实.二是根据实践发展进行理论创新,搞好执政党的核心价值观建设.同时,要在辩证统一中推进社会主义核心价值体系建设.     

以人为本：新时期马克思主义中国化的人本观

以人为本是马克思主义的一个基本原则。"以人为本"发展观的提出,是我党自觉坚持以马克思主义世界观和方法论观察世界、分析我国发展状况得出的科学结论,是我党在新时期对马克思主义人本观的继承和弘扬。马克思主义人本观在新时期蕴含了较为丰富的内涵,并且已成为中国特色社会主义现代化建设的长远指导方针。     

习近平“以人民为中心”思想的三重逻辑

":以人民为中心"是习近平新时代中国特色社会主义思想的基本价值立场,是贯穿于"五位一体"建设的价值主线"。以人民为中心"思想继承了马克思主义人学"关注和解放人"的基本价值追求,坚守了马克思主义执政党"为人民服务"的基本价值立场,赋予了中国特色社会主义建设"以人为本"的基本价值指向。新时代中国特色社会主义建设实践构建了"以人民为中心"的施政框架,开辟了"以人民为中心"的发展路径,树立了"以人民为中心"的评价标准。     

“道路自信”——马克思主义中国化历史进程的时代要求

在马克思主义中国化的历史进程中,马克思主义同中国实际相结合产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果,特别是中国特色社会主义理论,在毛泽东思想逻辑起点上,成功指导了中国改革开放的实践,并取得了举世瞩目的成就。事实证明,我国已经成功走出了一条中国特色社会主义道路,坚持道路自信已经成为马克思主义中国化发展的时代要求。     

试谈大力发展人力资源

以人为本,大力发展人力资源,推进社会全面进步,这不仅是马克思主义经典作家反复论证的观点,也是江泽民同志在"七一"讲话中着重强调的重要观点.江泽民同志指出:"我们建设有中国特色社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民物质文化生活的需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要促进人的全面发展.这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求."     

学习《江泽民文选》为青海建设与发展注入精神力量

《江泽民文选》的出版发行．是党和国家政治生活中的一件大事，也是马克思主义中国化发展进程中的一件大事，为我们深入学习贯彻“三个代表”重要思想、不断开创建设中国特色社会主义新局面提供了强大的思想武器。