开发求伯君

求伯君以一个中国平民之力走上了抵抗微软的道路。他的抵抗迫使微软不得不降价，整个中国的用户则因此受益。在中国，许多用电脑的人都知道开发了WPS的求伯君，却很少人知道，求伯君是香港商人张旋龙开发出来的。     

微软,在告诉我们什么?

今年8月31日,中文版的WINDOWS98开始在全国发行,这不令人吃惊,现在的中国,许多使用计算机的人和许多不使用计算机的人,都知道有一个美国人叫比尔·盖茨,比尔·盖茨麾下有一个公司叫微软,微软有一个操作系统软件叫WINDOWS。但是,有一点却是令人难以理解的:中文版WINDOWS的销售价格为1998元,而WINDOWS98在美国的价格是109美元(不过1000元吧?),在日本的价格也不过折合人民币1200元,这究竟是为什么?     

Photoshop图像处理软件在数字化物证检验中的应用

随着计算机科学技术的飞速发展,图像处理技术在数字化物证检验中发挥了不可替代的作用,显现了其独有的优势。在对多种图像处理软件进行分析比较的基础上发现Adobe公司开发的Photoshop图像处理软件在基层应用较为广泛,研究Photoshop图像处理软件在数字化物证检验中的应用状况,旨在为广大一线干警提供理论参考工作指导。     

屈原《离骚》三次“求女”补证

屈原在《离骚》中描绘了许多超现实的现象,借助一些有关上古历史的神话传说,来表达自己的爱国爱家之理想。其中"求女"在《离骚》下半部中表现突出,其意义为后世各家所争议,历来众说纷纭,有认为它指贤君、贤臣、贤士、贤后、理想、通君侧之人,有的则认为是实指郑袖等等。《离骚》中"求女"是借女来说自己理想中的人,而理想中的人在现实中指的应是楚王。     

“金山”真汉子求伯君——制造“中国软件神话”的浙江人

在中国,每一个使甬电脑写作的人都知道他的名字。这个名字和那个叫做“WPS文字处理系统”的软件帮助中国人用键盘与世界沟通。     

幽默与哲理

“老外”学汉语趣事韩复榘“演讲”丑态百出洋人常说,学汉语比登月还难。此话并非夸张,因为汉语语法与外语相去甚远,有的句子又较特别,这就使得他们“百思不得其解”。于是,洋人学汉语的趣事就时有发生。!君有晨练的习惯,早起跑步见各处都有“早点”两字,于是暗暗思忖：中国人本来就有早起的习惯,于是处处张贴“早点”的告示,显然是提醒人们早点起床。"君用中文给一位中国女学生写信求爱,信中说：“亲爱的姑妈……”。信被退了回来。并附一言要"君更正称谓。"君翻遍字典而不得要领。苦思良久：中国人称母亲为“娘”、为“妈”,既…     

幸福重庆

"幸福重庆",是"十二五"规划最动听、最温暖的词汇。民足,君孰与丕足;民丕足,君孰与足?强国富民是多少代中国人孜孜以求的梦想。在重庆市三届人大四这会议期间,这四个字,让代表们欣喜而热议。民为国之本,改善民生既是科学发展观的客观要求,更是广大人民群众的迫切愿望。"十     

谏太宗十思疏

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长。德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。     

论屈原《离骚》中“求女”的寓意

从屈原的生平以及作品本身入手,结合楚国宗教文化的特点,在历代学者研究的基础上,再次探讨求女的寓意。通过对贤君说、贤臣说、贤后说、求通君侧说等观点漏洞的批判质疑,论证屈原求女动机,以及三女的象征寓意。     

皇帝年号趣谈

我国自汉武帝创建年号“建元”始,至清代“宣统”止,历史上共使用过710个年号。封建统治者视年号为福祚标志,往往屡次更换,刻意求新。汉武帝在位54年,使用年号11个。唐高宗在位28年,用年号14个。明清以后绝大部分皇帝只使用一个年号,人们便可以用年号来称呼皇帝了,如“万历皇帝”、“乾隆皇帝”。年号一般用两个字,但也有用三个字、四个字的,如梁朝有年号“中大通”,北魏有年号“太平真君”,唐朝有年号“天册万岁”,北宋有年号“太平兴国”、“太中祥符”。年号反映了“君位天授,长治久安”的封建皇权思想,因而造就了许多相同的年号,如“建…     

互相致敬 WPS也能媲美Office VBA

使用Office的用户都知道,它配备了强大的VBA编程功能,个人用户可以按实际需要扩展出各种功能。国产办公软件WPS个人版与之相比,很重要的一点就是缺少这一功能。不过如果你确实需要还是可以弥补的,从http://www.wps.cn购买下载WPS Office商业版,它已内置VBA功能。另外,也有网友将商业版中的VBA组件分离了出来,可安装到WPS个人版中进行使用。当WPS具备了VBA功能,启动WPS表格后点击"开发工具→VB编辑器"(此处不再是之     

三丰故里觅仙踪

正太极宗师张三丰是中国历史上一个具有传奇色彩的人物。他是哪里人?出生地在哪里?竟然有二三十种说法,众说纷纭,莫衷一是。在这众多说法中,也都有"闽人"一说。近些年来,随着我们对邵武和平古镇的历史文化不断深入挖掘,许多有关张三丰的史籍资料不断浮出水面,大量张三丰的遗踪遗迹不断被发现,诸多凿凿铁证,证实张三丰就是福建邵武人,其故里就在邵武和平镇坎下村坑池自然村。这位闻名遐迩的道家泰斗张三丰,本名张子冲,字君实,号三丰,人呼张邋遢。但在邵武和平一带,人们习惯叫他"张仙人"。在当地,你说"张三丰",     

“非主流”笔迹检验一例

随着互联网的普及,年轻网民为求彰显个性,开始大量使用同音字、音近字、繁体字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的文字相比有明显的不同并且文法也相当奇异,所以称"非主流"文字。追求非主流字体的人占相对少数,大多数都是比较年轻的90后。     

主题教育活动要在“新、深、实”上下功夫见成效

西南大学党委在学校统一战线工作中坚持以中国特色社会主义理论体系为指导，以科学发展观统领统战工作全局，紧紧围绕“真懂真信真走”中国特色社会主义政治发展道路主题教育活动，在“新”字上求突破，在“深”字上下功夫，在“实”字上见成效，     

“长寿星”求伯君

人物故事 人物档案： 求伯君， １９６４年 １１月 ２６ Ｂ出生于浙江新昌县。 １９８４年，毕业于中国人民解放军国防科技大学，后分配到河北省徐水县石油部物探局的一个仪器厂； １９８６年，从仪器厂辞职，加盟北京四通公司； １９幼年，调深圳四通公司； １９８８年，加入香港金山公司在深圳从事软件开发； １９８９年，转到珠海，开发成功国内第一套文字处理软件ＷＰＳ； １９９４年，在珠海独立成立珠海金山电脑公司，自任董事长兼总经理。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在ＣＣＤＯＳ严援朝、五笔字型王永民、２．１３吴晓军、ＣＣ…     

找回对书写汉字的兴趣

我们每个中国人，幼年时期最早的启蒙教育就是识字。如今，国民的文化水平有了质的飞跃，识字率比过去任何一个时代都高。但是，我们对汉字的使用能力却大不如前了，乱用汉字、提笔忘字的现象屡见不鲜。这主要是电脑打字代替书写汉字造成的。电脑打字在给我们带来便捷的同时，也降低了我们对书写汉字的兴趣，加之其以音求字的输入方式让汉字拼音化，人们对汉字字形的认知能力大大降低，最后“退化”成只会认字，不会用字、写字。     

中国现代哲学史人物小传——丁文江

在群星璀灿的现代中国哲坛上,以科学家的身份而留名的,丁文江大概可以算作第一人了。虽然,他并不是一个“职业”哲学家,但是,由于他在“科学与玄学论战中”的特殊作用以及他对马赫等科学主义的介绍,使得他能够处于中国现代哲学史比较醒目的地位。丁文江,字在君,笔名宗淹,1887年生,江苏泰兴人。在其15岁时就因才智过人而被泰兴县知县尤章纳为弟子。尔后即去日本和英国留学二年,1906年考入遐迩闻名的剑桥大学,1908年考取格拉斯哥大学,学习动物学和地质学,稍后又进入德国富莱堡大     

赠人一片云

世间人情多讲究赠人以物，而物尽必然情非。我赠人以云，君行千里，抬头便见白云，还怕断了友情不成？人间冷暖是人最在乎的，人与人的交往也往往就在这“冷暖”二字上。     

试论《大学》“和谐财富观”及其当代意义

《大学》蕴含丰富的财富思想,从人德论和关系论出发,它要求人君以德为先而财用为末,士人以善为宝,且二者间以德和善的关系进行互动.人君与百姓之间则以仁、义为二者良性循环互动关系的起止点.同时,人君分别以“去聚敛”“财散”两种方式分别对人君—士人和人君—百姓之间的关系进行维护,并认为如此则国家财用必不枯竭.由此,《大学》形成其独特的“和谐财富观”,对当代经济社会、和谐社会和管理理论的发展皆可有启发.     

史海一勺

周总理巧释"妇","婦"字顺利简化1955年,新中国开始文字改革,许多难写难学的繁体字被简化,其中便有个"妇"字。"妇"的繁体字作"婦",有些人不赞成简化,认为繁体字容易记:左边指妇女,右边的"帚"是扫帚,合在一起意谓妇女拿着扫帚在家劳动,生动形象。