警察临战活动的经济学解读

经济学的逻辑前提是经济人假设,强调将人们的各种行为因素纳入成本—收益核算模式之中。运用成本—收益分析方法,可以为警察机关的临战活动提供有益的参考。将成本—收益理论应用于警察临战实践,在于为警察临战活动提供一个良好的评判标准,而且用效益所体现和蕴含的理性价值可以透视现实警察临战机制的某些缺陷、警察临战理论研究的滞后。对警察临战活动进行经济学解读,目的就在于要以效益观为指导,以警察临战资源的优化配置为基础,结合警察临战活动成本投入的现状提出改进措施。     

警察临战公共关系沟通的障碍及克服

警察临战公共关系沟通,对缓解和处置敌视、对抗等警察临战状态具有积极的促进作用。因此,如何克服警察临战公共关系沟通中的障碍显得尤为重要。     

美国警察临战公共关系体系及其启示

面对日益繁重的警察临战任务,为了树立警察的良好形象,美国警方在加强警察临战指挥与战术功效的同时,十分注重构建警察临战公共关系体系,通过有效的沟通和传播来改善临战环境,提高警察临战效能,其经验和做法非常值得我们思考与借鉴。     

创建“警察临战学”的若干思考

创建警察临战学是警务实践、公安队伍建设、公安学理论繁荣的需要。警察临战，是指公安机关及其人民警察为了维护国家安全和社会治安秩序，对那些具有突发性、对抗性、危难性的各类案(事)件的临场战斗和紧急处置；警察临战学的研究对象是警察临战处置活动及其规律性；警察临战学是公安学的分支学科，是一门应用性学科；警察临战学的理论体系应包括基础理论、应用理论、技术理论、史学理论等内容。     

论警察临战错觉

错觉,是在特定条件下产生的对客观事物不正确的知觉。警察临战中也容易产生错觉,警察临战错觉主要是临战理解错觉。错觉阻碍临战警察对临战刺激的正确观察、判断,导致观察、判断失误,从而降低临战效率,甚至临战失败。同时,临战警察还可以创造条件,给犯罪嫌疑人造成错觉,隐蔽自己、麻痹敌人,暴露敌人,为临战服务。     

博弈论维度的警察临战

博弈论是研究策略行为的科学,它研究理性的个体在相互依存时如何作出决策。警察临战具有博弈性,警察临战活动充满着多方利益与策略的博弈。基于对警察临战博弈要素和基本类型的分析,博弈论对警察临战活动具有三个层面的指导意义：观念层面,博弈论将为我们提供新的警察临战行为理念;制度层面,博弈论可以为临战制度的架构提供参考;策略层面,博弈论将为我们制定临战方案提供参考。     

警察临战心理学研究的几个问题

警察临战心理是心理的特殊存在形式，对警察临战行为效率有着重要影响。加强对警察临战心理学的研究，对于提高警察工作效率有着重要意义。警察临战心理学研究主要涉及：警察临战心理的构成，影响警察临战心理的因素，积极临战心理的培养及消极临战心理的预防等。     

警察临战指挥员个性心理品质刍议

警察临战指挥员的个性心理品质与临战活动的成败有着密切的内在联系。在临战活动中,临战指挥员的个性心理品质将直接影响其作战动机与指挥行为,决定其临战指挥工作的优劣成败。警察临战指挥员应具备怎样的个性心理品质,如何培养临战指挥员良好的个性心理品质是当前社会形势下公安工作需要思考的问题。     

试析警察临战武力使用的裁量过程和因素

由于法律文本的局限和警察执法活动的复杂性,自由裁量广泛存在于警察执法活动中。警察武力使用中的裁量决定了警察是否使用武力,以及使用何种武力、怎样使用武力。与一般警察自由裁量相比,这一裁量更为特殊和困难。分析警察临战武力使用的裁量过程和影响裁量的关键因素,以更好地指导、规制警察临战武力使用行为,对警察武力使用训练与执法实践有着重要意义。     

警察临战谈判

谈判是解决争议、协调关系、争取合作,消除对抗的一种活动方式。警察临战谈判一般包括,反劫制暴战术谈判;重大群体性治安事件处置现场谈判;重大突发性危难事故或灾害现场与相关利益公众的对话谈判;重大集会性活动现场与利害关系人的谈判等。谈判是互动的活动,警察临战公关人员在临战谈判中不断要化解矛盾,防止升级,还要熟悉和掌握谈判艺术,防止落入对方的圈套,谈判的过程必然是一个艰苦的运用智慧,展示公关能力的过程。熟悉和掌握谈判的技巧,显然有利于谈判的进行,从而达到一个良好的结果。一、警察临战谈判原则警察临战公关谈判需要遵循一…     

论理解的建构

哲学理解的建构 ,包括建构方法、建构途径和建构标识。在理解建构的方法中 ,并存着演绎法、归纳法、目的法三种方法 ,目的法是建构理解的根本方法 ,因为建构理解就在于揭示目的。采用目的方法建构理解 ,首先要解决理解的阶段性和真实性 ,因此 ,在建构理解的多种途径中 ,层次性和客观性是建构具体理解的最佳途径。信念在理解的基础上形成 ,它是理解的建构结果。信念的确立标识着完成了某种具体理解的建构。也正是信念 ,才构成个人与现实之间价值关系的形式。     

历史认识客观性的价值论诠释

历史认识的客观性问题是历史哲学认识论的难点和焦点问题。马克思主义历史哲学肯定历史认识可以达到对历史事实正确反映的客观性。非理性、价值因素参与认识过程使历史认识呈主体性。历史认识对象的特殊性和认识主体的时代局限性决定历史认识的客观性是相对的。     

文本阅读与文化经验

文本是现实存在与人类理解之间的中介 ,而阅读行为是文本与人类的理解之间的桥梁。有什么样的阅读方式 ,就会有什么样的理解方式 ;有什么样的理解方式 ,就会有什么样的存在方式。在特定文化背景下阅读所形成的集体记忆最终构成了其文化的一部分 ,且通过对民族文化的语文经验的解读 ,可以在一定程度上理解一个民族的文化思想     

党对收入分配问题总体认识的历史演进及其特点——基于党的十二大至十九大报告的分析

中国共产党高度重视收入分配问题,通过对收入分配问题的系统审视,形成了党对收入分配的总体认识。基于党的十二大至十九大的报告,对改革开放40多年来党对收入分配问题总体认识的演进过程进行梳理可以看出,党对收入分配问题总体认识的演进经历了"主体论""主体—补充论""主体—并存论""重点论""双同步论"等阶段。党对收入分配问题总体认识的演进过程呈现出一些共性特点,即对社会主义初级阶段社会生产力历史发展现实的关切、对以人为本与共同富裕价值取向的坚持、对社会主义初级阶段长期性的清醒认识。     

理解公共行政的新维度:政府与社会的互动

长期以来,对公共行政的理解是一种从政府角度的理解,其主旨是以官僚为中心,二分法和三个途径说是这一理解的代表性观点。随着新公共管理和治理的出现,这种传统的理解已经不足以对公共行政进行全面而准确的解释。公共行政生态的变化需要一种新的理解,即超越政府,从政府与社会组织共治的角度去加以理解,以期对公共行政有一种更全面的解释,并从中发现一些带有规律性的东西。     

中国共产党百年伟大革命精神的新时代诠释

新时代继承弘扬伟大革命精神,勇于把我们党领导人民进行的百年伟大社会革命继续推进下去,彰显出中国特色社会主义更加强大的真理力量,是推进新时代中国伟大革命事业的历史必然要求。因此,准确理解和诠释伟大革命精神也就自然成为新时代伟大社会革命的应有之义。而伟大革命精神的语境还原是理解的前见基础,维距的诠释是理解的客观把握,以伟大革命精神语境还原为前提的客观性与主观性深刻理解,跨越了时间之维、空间之维和主体之维间的理解距离障碍,实现了维距间的开启式理解。但是,诠释的目的与价值并不仅于此,而是要承续其作用的效果历史,从而凝聚新时代人民的磅礴伟力、推动新时代伟大社会革命走向新高度和开辟新时代党的自我革命新境界。     

生态哲学的深层意蕴

生态哲学的兴起,标志着20世纪哲学的"生态学转向"。从浅生态学走向深生态学,从人文回归到自然,从自然生态走向精神生态,从"两种文化"走向"一种文化"。凡此种种都表明了生态哲学自有其深层的意蕴和发展指向。     

论事物的可知属性与对其认识的不可穷尽性

具有可知属性的事物与具有可知属性的事物在认识上的彻底穷尽是两个问题．本文试对事物可知属性与对算认识的不可穷尽性作以分析，以期引起进一步的探索。     

以人为本、执政为民与党的执政理念建设

以人为本、执政为民是党执政理念的核心,把握这一核心,有助于深刻理解中国共产党从非执政党交成执政党并领导中国社会主义事业不断取得胜利的历史,也有助于加深对党执政理念内涵的理解和认识,从而提高贯彻党在新时期执政理念的自觉性和主动性.     

WT0的理解与经济法改革

中国加入WTO,无论是对国际经济秩序还是国内经济秩序的发展都是一件重大事件。加入WTO要用尽WTO的权利才能尽最大可能促进我国的社会主义市场化改革的进行。而应对WTO挑战和抓住机遇的基础是对WTO有一个正确的认识。本文分析了对WTO的认识及国内经济法改革的必要性,并提出了相应的对策。