弘扬中华优秀传统文化增强民族认同感和凝聚力

中华传统文化博大精深、源远流长,其精神已经深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。区域文化是中华民族传统文化的重要组成部分,从研究区域文化入手,探讨如何以文化为纽带,密切海内外同胞关系,有利于弘扬中华优秀传统文化,增强民族认同感和凝聚力。     

以和谐社区为主导——推进新熟人社会建设

新熟人社会的特质表现为以职业和经济优势为标准建立的新身份社会,新身份社会打破了传统旧身份社会的完全以血缘或者单位为纽带的旧社会共同体结构形式,逐渐形成以社区为纽带的新型社会关系.推广社区建设有别于西方公民社会的建构路径,它以社区公约为小宪法形式,以社区自治等软控制手段,推进新熟人社会建设.     

网络犯罪侦查技术装备——网络犯罪侦查方法探讨

计算机网络已被广泛应用于社会的各个领域,深刻地影响和改变了社会生产及人们的生活方式。但同时,它也为犯罪分子所利用,给受害者造成巨大的损失,扰乱了社会经济秩序,对我国的国家安全、社会文化构成了严重威胁。为有效打击网络犯罪,侦查手段必须跟上网络技术的发展步伐,针对网络犯罪的新现象、新技术采取措施,捕获罪犯并将其绳之以法。     

网络犯罪侦查方法探讨

计算机网络已被广泛应用于社会的各个领域,深刻地影响和改变了社会生产及人们的生活方式。但同时,它也为犯罪分子所利用,给受害者造成巨大的损失,扰乱了社会经济秩序,对我国的国家安全、社会文化构成了严重威胁。为有效打击网络犯罪,侦查手段必须跟上网络技术的发展步伐,针对网络犯罪的新现象、新技术采取措施,捕获罪犯并将其绳之以法。     

“人大代表+乡贤”助力乡村振兴

正乡贤文化是扎根于中国传统乡村社会的一种文化现象,它以乡愁为基因、以乡情为纽带、以乡贤为楷模、以乡村为空间,以实现乡村经济发展、社会稳定、村民安居乐业为目标。近年,获嘉县人大常委会积极探索人大代表履职形式,通过各乡镇成立的村级乡贤参事会,充分发挥"人大代表+乡贤"的重要作用,汇聚多方力量,助推乡村振兴。健全乡贤组织搭建代表履职新平台人民代表大会行使权力的主体是人大代表。只有充分发挥人大代表的作用,才能推进人大工作上新台阶。获嘉县人大常委会把人大代表参与乡贤参事会工     

“两岸四地”跨文化社会犯罪控制模式研究

面对跨文化社会背景下多元文化的冲突或融合,犯罪控制模式也要作出相应的调适或选择。我国台湾地区采取以"犯罪问题导向控制"为主、辅以"社区警政"策略的犯罪控制模式;香港地区主要采取"警察公共关系建设"与"社区警务"相结合的犯罪控制模式;澳门地区一方面继续加强犯罪侦查的专业化,另一方面积极推行"社区警务"工作;我国大陆地区则从"严打"和"综治"并行,向以"综治"为主、辅以专项"严打"的犯罪控制模式发展。两岸四地各具特色、异中有同的犯罪控制模式值得各方关注、考量借鉴。     

风险视角下的犯罪运行机制——一种对犯罪现象的新解读

风险社会中,犯罪不应再被认为是社会病态现象,而应被视为日常风险产物。为了更全面的研究犯罪现象,而不仅仅将犯罪研究拘于原因论当中,应在犯罪规律、犯罪演进、犯罪趋势等已有犯罪现象研究基础之上通过对犯罪运行的研究再次解读犯罪现象。犯罪运行机制是犯罪如何存在于社会、作用于社会并与社会进行互动的规律性与非规律性同在的运作形态,在犯罪生成状态与最终状态之中承载着过渡功能。风险视野下的犯罪运行具有其特殊的主体构造,来自内部与外部的运行动力,运行动力系统具有风险变量、表层与深层的运行模式,以及犯罪延续、犯罪异化、犯罪循环、犯罪消灭等四种最终状态。犯罪运行机制的研究转换了犯罪学研究的原因论思维,扩宽了犯罪学的研究范畴。     

浅议腐败现象对犯罪心理的影响

犯罪问题是一种复杂的社会现象,它涉及到政治、经济、文化、法律和生产方式、生活方式、社会心理、伦理道德等诸方面,是各种消极因素在社会治安上的综合反映。从犯罪学的角度来讲,犯罪就是社会病菌所滋生的一种恶果。一个特定社会中犯罪数量的多少和犯罪种类的构成特点,也是由这些消极现象的性质     

我国刑法中犯罪本质的法益侵害性阐释

犯罪的本质主要解决立法和定罪的正当性的问题。从世界范围来看,德日法益侵害说、英美系的危害原则和中俄的社会危害性理论是各自主流的犯罪本质学说。我国刑法规定犯罪的本质为社会危害性,社会危害性这一概念能够揭示行为的自然性质和社会性质。不过,当前据以判断社会危害性的实体内容和规范标准缺失,应当予以修正。将社会危害性理解为法益侵害性,具有理论的可行性和实践的可操作性。我国的社会危害性中的"危害性"与法益侵害性中的"侵害性"具有同一意思,而社会危害性之中的"社会"应当理解为法律所保护的生活利益,而不是抽象的社会关系。     

现代化过程中犯罪的法社会学分析

现代化过程导致公民对自己违法行为控制的衰弱,削弱了亲属关系和其他社会关系。文化多元化或者说文化宽容是造成社会控制衰弱的原因之一。同时,国家投入太少,国家法实效不高,这一切使违法犯罪现象高发,特别是财产性犯罪、农民工和流动人口犯罪、青少年犯罪更为典型。在现代化过程中渐进地推进市场经济的变革,也许是减少犯罪的有效途径。     

理性与诗性之间：教育对真善姜的追求

一直以来,教育问题始终如一的作为社会热点问题被社会各界所关注,教育的兴衰作为维系整个社会发展的终极动力一如既往的为教育家、哲学家、政治家所重视。而如何实现教育的至善、至关、至真。一直作为一个哲学问题被众多哲理大师所探究．南京师范大学刘云林教授曾从教育伦理价值取向的两个维度。为我们研究提供了新的视角。他说“教育伦理价值取向作为社会所设定的教育者行为之‘应然’。必须通过转化为新的‘实然’,即在社会生活中的实现方能体现自身的价值意义。在这里刘教授所论及的不外乎教育者在教育活动中所参与及其受教育者的实践活动。即实现这种‘应然’与‘实然’的桥梁。     

Burgeoning Transnationalism of Taiwan's Social Movement NGOs

So far as Taiwan's foreign relations are concerned, in parallel to the state's diplomacy and state-blessed Track-II maneuvering, there has emerged a more natural and meaningful phenomenon: i.e. grassroots solidarity between Taiwanese activist NGOs and their foreign counterparts, as a result of the joint pursuit of common social justice goals. It is high time that voluntary transnational activism was studied for a more comprehensive understanding of Taiwan's foreign relations in the era of democratization and surging activism of transnational social movement campaigns. This paper discusses the internationalization of Taiwan's social movement NGOs: their background, motivations, activities, and roles in transnational politics. Special attention is paid to the fact that while Taiwanese NGO activities in the transnational NGO community by nature ignore and disregard the state's diplomatic interests, both the quality and quantity of such activities have been severely restricted by Taiwan's poor diplomatic status in the inter-state community. This is a unique paradox not studied in the mainstream discourse on transnational civil society.     

热议青年网络参政议事

互联网时代的群众参政议事深刻地改变了现今社会政治的存在方式。当代青年熟练的网络技术为他们参与网络政治提供了有效基础。网络参政议事正在成为当代青年社会参与的重要表现手段,他们充分利用网络,痛快淋漓地表达自己对待政治的态度和生活的态度及表达他们生活诉求。当代青年的网络参政议事,越来越显示出与传统完全不同的新意识新形态,这种意识与形态,让青年越过社会的嘈杂尘嚣,认真思考人生,理性参与社会生活,在网络高尚纯洁的精神殿堂中漫游。     

关键时期的社会矛盾与和谐社会的战略构建

我国正处在全面建设小康社会的关键时期。深刻认识关键发展时期的社会矛盾与问题,着力构建社会主义和谐社会,是以科学发展观为指导推动经济社会全面发展的迫切要求。推进社会和谐发展,必须统揽全局地把握社会主义和谐社会的本质与特征,始终坚持以人为本这一本质和核心。     

Transnational Environmental Movement: impacts on the green civil society in China

China has become part of the global trend of solidarity and networking among grassroots non-governmental organisations across national borders. This paper examines the social and political implications for Chinese green civil society from the activities in the country by international environmental NGOs. Following a historical, statistical and geographical profile of transnational civil society's penetration in China, it investigates closely the material and ideational benefits received by Chinese activist organisations from transnational collaboration, against the complex and often nebulous interactions between Chinese NGOs, their global partners and the government authorities. The paper argues that transnational civil society's presence and achievements in China have helped legitimise and strengthen the burgeoning civil society in the country, and this is meaningful beyond the environmental field.     

简论中国化与和谐社会

和谐社会以承认社会多样性为前提。社会多样性既有基于财产和地位的纵向分层,如阶级、阶层和贫富;也有基于文化认同的横向分类,如民族、宗教和语言。这两类多样性互有交叉但管理目标不同:前者要控制和缩小差别,后者要承认差别并在尊重主体的基础上追求互主性即仁性(inter-subjectivity)。多元民族文化是中国可持续发展和为人类做出更大贡献的凭据。但要把这笔文化资源变成社会资本,中国看待多元民族文化的范式则要从原先的“社会发展史”转换为今后的“文化生态学”。     

加强和创新虚拟社会管理

随着互联网的发展,虚拟社会已经渗透到社会生活的各个领域。虚拟社会的发展不仅改变了公众的社会生活,而且改变了中国的政治生态环境,在给公众社会生活带来方便的同时,也带来了"网络暴力"、"网络犯罪"、"网络推手"等不良现象,严重影响社会稳定和秩序,因此,加强和创新虚拟社会管理迫在眉睫。     

新时期社会稳定的思考

社会稳定是社会正常运行与发展的基础和条件。在全面建设小康社会的历史新时期,能否保持社会稳定,如何维护社会稳定,怎样发展社会稳定,不仅关系到共产党执政地位的巩固,而且是经济、社会全面、协调、可持续发展的需要,同时也涉及亿万人民群众生活质量的稳步提高。因此,研究和重视新时期社会稳定的本质、地位和作用,探索如何保障社会稳定,具有重大的理论和现实意义。     

"法律是什么"之再审视——学说反思与概念修正

法律是现代社会不可或缺的组成部分,然而,关于法律是什么的问题仍然未有定论,梳理和反思学界前辈们关于法律的界定,考量法律存在的目的,有利于通过实证主义的路径来思考现代社会意义中法律的范畴。据此,可以认为,法律是依据主流社会的意志制定或认可,以其共同体的强制力为后盾,规范社会成员的行为、化解社会冲突并创造美好生活的社会规范。     

李阳家暴事件的法律思考

家庭暴力这一带有普遍性的丑恶现象,是一个全球性的社会问题。家庭暴力侵害着妇女的身心健康、破坏家庭和睦、危害社会稳定,为社会所不容。本文将从李阳家庭暴力事件入手,分析我国家暴立法和执法中的不足,简要分析我国与其他国家在处理家暴问题上存在的差距,就如何预防和制止家庭暴力作简单的探讨,呼吁全社会对家庭暴力问题的共同关注和协助,共同来预防和消除家庭暴力。