宗教世界观与唯心主义哲学

一宗教是社会意识的一种形式。宗教世界观是宗教对现实世界的根本看法。从本质上说,它是社会发展一定阶段上统治着人们的自然力量和社会力量在人们主观意识里的反映。但是,这是对现实世界的一种虚幻的、颠倒的反映。恩格斯说:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式。”这样,宗教意识就不能不是一种唯心主义的虚构。依其崇拜偶像的性质,它虽然有拜物教和拜神教之分,但并不改变观念背离现实这一唯心主义特点。哲学也是社会意识的一种形式。哲学是关于世界观的学问,是世界观的系统化和理论化的学说。唯心主义哲学是哲学的两个基本派别之一,是同唯物主义哲学互相对立的思想体系。它是由于错误地回答了物质和精     

救命子弹:生命的新曙光

子弹是要命的,历来都是杀人的武器,你听说过有救命的子弹吗? 随着科技的进步,有幻想就会有现实,凡事都有两面性,就像人要学会逆向思维一样,子弹能杀人,为什么不研究一种能救人的子弹呢?     

莫道女儿柔 柔中亦有刚——记天津泰达保安公司驻摩托罗拉(中国)电子有限公司保安队

"稍息、立正,向右看……齐!"每天下午5点钟,如果你从天津经济技术开发区摩托罗拉(中国)电子有限公司西门前走过,都能听到这样的军训口令声,清脆里带着娇柔,娇柔中透着威严。这时,你一定会认为是哪支部队的女兵正在这里训练。如果你这样猜想,那么你只猜对了一半,这是在训练没错,但并不是女兵,而是一队女保安员。她们踢腿、摆臂,一丝     

幸福与两滴油

如果早上醒来,你发现自己还能自由呼吸,你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。如果你从未经历过战争的危险、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受……你已经好过世界上5亿人。如果你的冰箱里有食物,身上有足够的衣服,有屋栖身,你已经比世界上70%的人更富足。如果你银行户头有存款,钱包里有现金,你已经身居世界上最富有的8%的人之列。如果你的双亲仍然在世,并且没有分居或离婚,你已属于稀少的一群。如果你能抬起头,带着笑容,内心充满感恩的心情,你是真的幸福———因为世界上大部分的人都可以这样做,但是,他们没有。如果你能握…     

公共场所逃生指南

<正>这是一座危城,幸运的是,这只是虚构;不幸的是,你住在这座城市里。2009年,怪才导演昆汀·塔伦蒂诺执导的《无耻混蛋》上映,影片里火烧电影院一场相当给力。纯属巧合,你正在欣赏电影时,电影院也着火了。初始,跑路为先     

科塔萨尔交汇的真实与虚幻世界

作为拉美＂文学爆炸＂运动的主将之一,科塔萨尔影响了整整一代欧洲和美洲的读者。科塔萨尔是擅长制造某种小说结构的大师,在他的小说中,智力体验与幻想体验是融合在一起的。幻想本没有边界,但在幻想世界中,总有现实的根基。科塔萨尔用一种扭曲的角度看到现实中的事物。他习惯性在小说中制造某种距离,加大作品与读者之间的距离,从而制造某种陌生化。科塔萨尔的文学作品在内容上游离于真实与化身、相关与相离之间,形式上竭尽自由之能事,读者在体验到文本的虚构性、消解性、开放性的同时,亲自化身为文本中的对象,＂读者涅槃＂的主题播散于文本内外。深入对科塔萨尔文学研究无疑是另一种文化大餐,在科塔萨尔文学中许多堪称奇情的真实人生的冷暖味道与体会,为我们引进稀罕的、新奇的文学养分,因此通过深入研究对科塔萨尔文学让我们能享受这无穷世界的独特魅力。     

三月，送你一匹马

正三毛在《送你一匹马》中提到,自己一生爱马痴狂,想大大方方送给世界上每个人一匹马,当然,是养在心里、梦里、幻想里的那种马。让我们期待三月的春风,把远方青草的味道送来,直到听到你哒哒的马蹄声响起。一匹奔驰中的战马瞬间疾停,两只前蹄完全腾空而起,半个马身直竖而立,马头上的鬃毛根根直立,马的尾巴在这瞬间翘起来伸展     

谈谈“母权制”的有无问题

人类社会发展史上是否经历过“母权制”,这是一个长期争论并且至今尚无定见的问题。最近,对这一问题的讨论又重新提了出来。在国外,一些人类学工作者对母权制是否存在持根本否定的态度,认为“母权制”这一概念的提出是“这门学科历史上的一种奇谈怪论。”它“起源于巴霍芬的哲学唯心主义”。完全是被“幻想出来的”。认为母权制氏族也只是一种“猜测和假设”,并且“充其量不过是一种假设”。它仅仅是“一种社会科学幻想”,“很像……幻想小说”。完全是被“虚构”出来的“假想社会”。甚至断言“母权制”的理论已经是“奄奄一息”。在我国,有的同志根据恩格斯在谈及“母权制”这一用语时曾说过“为     

谍战“冰与火”

在这个蔚蓝色的行星上。恐怕再也找不出一个职业，能比间谍更古老、更能催生人们的肾上腺激素的了。所以。当2010年美俄间谍案一浮出水面，便迅速成为全球瞩目的焦点。人们惊奇地发现。这俨然就是一出现实版的007电影。美貌靓丽的女特工安娜·查普曼。蒙太奇般的情节，曲折离奇的政治角斗，让光怪陆离的虚构影像与现实世界的距离，瞬间变得如此贴近。     

新的一年:平淡是真,健康是福

常听到一句话:平平淡淡才是真,健健康康就是福。年少时,你可能对这句话没有深刻体会,但随着年纪的增长,你慢慢就会发现:原来在这个世界上,真正对你好的人都是不喧嚣、不吵闹、不张扬的。真正关心你的人,可能不是那个突然对你嘘寒问暖、突然对你热情似火、又突然给你一个莫大惊喜的人,而恰恰是那些在平常曰子里早起为你熬一碗粥、晚睡为你亮一盏灯、出门也记得给你买一笼小包子回家的人。     

危机应对法则

一只黑天鹅就能改变整个世界吗？这不是危言耸听,2008年最热门畅销书《黑天鹅》作者纳西姆·塔勒布告诉我们：地震、疾病,甚至意外伤害,这些以我们的经验无法推测的＂黑天鹅事件＂,正是改变我们每个人命运甚至整个世界的关键力量。塔勒布的观点是：在一个并非正态分布的世界里,看似不可能的事情随时会发生。这正是我们需要学会接受的现实。     

大吃晚餐恶果多

对许多人来说，最担心的是就业的稳定问题，而现实世界越来越多的状况表明了一个不争的事实：未来能提供给我们的机会越来越多，但稳定性却在大大降低。的确，现实世界已不可能提供给我们如同我们的父辈那般“从一而终”的就业机会，事实上我们也不应再抱有这样不切实际的幻想。     

“五四”以来中国写实主义文学传统成因探

中国文学自五四以来就保持着现实主义的文学传统,在过去近一百年的文学发展中,作家、评论家有一个共同的倾向就是强调真实排斥虚构。造成这一现象的原因有两个：其一是现实语境,文学产生和发展的社会历史环境使当时的文学不得不关注与现实人生的联系;其二是传统因素,如受集权政治、实用主义文学观、实录精神和载道传统、形而下的思维惯例等影响使得我们无法从文学本体的角度来重视和发挥文学虚构。于是,重写实而轻虚构的写实主义文学传统成为中国当代文学发展的风向标。     

经济为何荡秋千——哈伯勒《繁荣与萧条》

人类无时无刻不在幻想，有的幻想能变成现实，而有些却好梦难圆。拿发展经济来说，人们总是希望一帆风顺，欣欣向荣。可不幸的是，经济像个调皮的顽童，老是在繁荣与萧条之间荡秋千。为治愈这一怪疾，经济学家一个个呕心沥血，殚精竭虑。1937年，美国著名经济学家哈伯勒，集西方经济周期理论之大成，出版了《繁荣与萧条》一书，对经济波动进行了全方位剖析。     

政治·语言·家园——赫塔·米勒的文学观

2009年度诺贝尔文学奖得主赫塔·米勒是一位具有鲜明政治倾向和道德标准的作家.在一个意义消解、价值解构的时代里,米勒的价值在于指出: "诗在世界里.不在语言里",认为作家的使命在于真实再现现实世界,而不是用语言符号建构所谓的"能指的狂欢".米勒的作品亦不同于历史见证,她以"陌生目光" (der Fremde Blick)浸润细节,考量世界,虚构感知(erfundeneWahrnehmung),以文字喻象游弋于能指与所指间的"空隙",以期展现世界的真实.无家可归不仅是米勒笔下的景观,也是她个人的宿命,而语言本身亦非家园,作品方是安身立命之处.     

蓝色的港湾（外三首）

你漂泊的海有多长我走过的路就有多长在我的世界里这海的色彩辨不清是日出的辉煌还是日落的苍凉榕树的家起风了现在，海上的一叶飞舟正如我看不透是期待启航的踌躇还是满含归来的疲倦下雨的上午我独坐在城市的办公室里窗台外一棵榕树雨水沿着它的枝叶落到我的脸颊我的家乡在乡下也有一棵这样的榕树在每一个下雨天都能看到它抽出新芽雨的祝福l伤秋即景雨还在下着我在遥远的地方请雨捎去我对你的祝福我在昨天离去但今天我就启程回来秋天到了这是黄昏下我的家我的爱人就住在这里为了赶赴一个约会明天我就彻底消失你将听见一阵风的声音那是我最…     

共产主义不是渺茫的,而是现实的

一百三十多年前的《共产党宣言》的发表,标志着共产主义由空想变成了科学。在这之后,它就作为一种新的思想体系,现实的革命运动,强大的实践力量,对整个世界发生着巨大的作用。这是包括共产主义的敌人在内的人们所承认的历史事实。胡耀邦同志在党的“十二大”的政治报告中指出:“共产主义的思想和共产主义的实践早已存在于我们的现实生活中。那种认为‘共产主义是渺茫的幻想’、‘共产主义没有经过实践检验’的观点,是完全错误的”。     

警惕心理危机的蔓延

现代化,这是当今我们每个人都向往、憧憬和追求的.因为它不仅能带来人们物质和文化生活水平的极大提高,而且为人的自身发展提供了前所未有的广阔的前景.然而,在现实生活中我们也常常看到这种情况:伴随着五光十色的现代化进程,一方面是人们心理的优化,另一方面在一些人的心灵世界里,荒芜不毛之地正急剧增加王现在实在该向人们大声疾呼:当你埋头于实现物质文明和社会生活现代化时,千万别忘了构建社会心理与现实世界的新和谐。     

用宽恕与爱去驱散人性中的暗物质

我们常说“是金子总会发光”，毕竟只要你有才华终有一天会遇见你的伯乐，就不会被埋没。也有人说：“这句话只说对了一半，另一半是：你甘心在多大程度上以及在多长时间内被埋没，与你的才华是成正比的。“如果有一天，你不甘心了，彻底绝望了，人性中的暗物质一旦集中爆发，善良、光明、美好的一面就会被积怨、愤恨、丑恶所吞噬。电影《暗物质》以1991年发生的中国留美学生卢刚枪杀导师的真实事件为蓝本，是一出因人性中的暗物质冲破临界而酿成的悲剧。     

中国人的百年世博梦

<正>百年前小说中的上海世博会1910年,32岁的近代著名小说家陆士谔完成了一部充满幻想的小说《新中国》,全书虚构了100年后的上海。陆士谔在小说里写道:"在我们中国上海浦东要召开一个万国博览会,要开这样一个会,中外游客