论我国人居环境“可持续发展”的设计策略

人类面临着共同的生态危机,人居环境建设是人类实现“可持续发展”的关键性因素。以实现人、社会、自然三者的和谐统一。人居环境“可持续发展”概念必须真正融入社会日常生活行为的规范,进而策动真正意义上的“可持续”的发展策略,面对全球范围内绿色思潮的风起云涌,我国人居环境建设必须领悟“可持续发展”设计的新观念,去创造一种崭新的、健康的绿色家园。     

可持续发展视阈下的环境立法

中国经济高速发展应该建立在生态环境得到充分保护的基础之上,实现经济增长与环境保护的共赢。这种可持续发展战略的进一步实施,客观上推动环境立法的发展,也把可持续发展这一理念融入到环境立法之中。同时,可持续发展的实现离不开环境立法的保障与支撑。故此,我国应该在可持续发展统领下不断推进和完善我国环境立法。     

利益相关者共同参与的景区环境管理模式研究

随着经济建设的发展,我国景区的环境管理模式暴露出明显的缺陷,即忽视了景区利益相关者对环境问题的要求。只有实行利益相关者共同参与的景区战略性环境管理模式,建立景区环境管理与利益相关者良好的双向互动机制,实现景区环境管理外部环境的内部化,才能够高效的、全方位的开展环境管理工作,最终达到可持续发展。     

我国环境报告制度建设的研究

在循环经济建设和实施可持续发展战略的进程中,环境报告制度发挥着促进环境信息交流、完成环境保护说明责任的重要职能。本文对国内外环境报告制度建设的现状进行了详尽分析,指出在我国该项工作尚处于起步阶段,必须加快发展,并对我国环境报告制度体系建设的意义、框架、途径与措施展开周密思考。     

环境哲学与旅游可持续发展理论研究综述

环境哲学与旅游可持续发展是我国近年来研究的焦点之一。本文主要对我国环境哲学与旅游可持续发展的理论研究进行分析。首先,分析了我国环境哲学与旅游可持续发展理论研究的一般论域,包括环境哲学与旅游可持续发展的内涵、主要障碍、政府的职能、动力系统、评价指标体系、对策和措施。其次,分析了旅游可持续发展理论研究的专门视角,包括旅游文化与旅游可持续发展、生态旅游与可持续发展、经济学与旅游可持续发展及我国旅游可持续发展的新论域。最后,对我国旅游可持续发展理论研究进行了前瞻性分析。     

再论旅游业和环境的协调发展

当前旅游资源开发中存在急功近利、随意开发、盲目建设、城市化的倾向。针对目前我国旅游业发展中存在的环境问题,保证旅游业的可持续发展,就必须处理好开发和保护的关系,进一步严格旅游开发的审批制度,提高公民环保意识,大搞生态旅游产品,等等。     

论高校环境法制教育的战略意义

环境法制教育是法制教育的重要组成部分。国际环境教育的发展、环境法的革命性变革对我国法制教育带来了深刻影响。我国历史上就有以环境资源保护为内容的法制教育活动;高校开展环境法制教育,有利于我国可持续发展战略的实施,有利于实现人的全面发展,有利于推进素质教育,有利于思想政治教育的创新。     

论我国传统文化中的环境伦理思想

我国古代环境伦理思想的哲学基础是天人统一观,尊重生命、兼爱万物、寡欲节用是其重要内容。我国古代就已形成了渗透环境伦理意识的政法理念。作为珍贵的文化遗产,中国古代环境伦理思想是保证中华民族几千年生存繁衍和中华文明绵延不断的重要因素之一,它对现代环境伦理学的发展也具有重大的借鉴价值。在当前现代化建设中,有分析地借鉴我国古代的环境伦理思想,对解决可持续发展问题是有重要意义的。     

可持续发展的人口、资源、环境问题及其对策分析

我国可持续发展的主要目标:用30-50年时间实现人口、资源消耗和环境退化速率的零增长,在此基础上继续努力,实现人口、资源、环境的良性循环,重现山川秀美。为此,应采取如下对策:强化全民族的可持续发展意识;建立可持续发展的行政管理机制和科技支撑特别是科技创新体系;加强可持续发展的政策和法律体系建设;控制人口增长,提高人口素质,开发人力资源;加大环保投入力度,用好宏观调控的经济手段,大力发展环保产业和循环经济,推进清洁生产;合理利用资源,实现经济增长方式的根本转变;切实解决“三农”和地区发展差距问题;加强国际合作,营造良好的国际环境,促进可持续发展战略的顺利实施。     

中国古代环境思想现代化之路

中国古代文化中的天人合一、人与自然息息相通、和谐共处的环境思想,在现代环境保护以及可持续发展方面有着重要的理论指导意义。但中国的这种传统思想并没能成为现代思想的主流。将传统环境思想进行现代化发展,可以为我国环境保护和可持续发展提供伦理依据。     

暴力文化对青少年的危害及其治理对策

随着社会的进一步发展,文化中的"异质"——暴力文化,在商业性舆论导向以及整个社会对之炒作的情势下,似有愈演愈烈之势。这对处于文化需求高峰期、经验不足、辨别是非和抵制消极影响能力差的青少年产生了极为不良的影响,受暴力文化影响而发生的悲剧屡见不鲜。这就需要全社会通力合作,形成预防暴力文化侵蚀青少年的安全网,从多个渠道、多个方面对此问题予以解决。     

空间互适共生视角下黔北傩戏永续传承体系的重构与路径研究

空间环境孕育和成就了文化,具有代表性的在地文化沉淀下来后,则成为环境的象征符号并反作用于空间环境。在设计少数民族传统文化在空间和环境中新的活动、形式乃至构成体系时,必须充分考虑尊重少数民族传统文化所生发的土壤,观照少数民族传统文化艺术形式的特征,尊重以黔北傩戏为代表的少数民族传统文化的历史文脉与当地空间环境交互的特点,才能使黔北傩戏的活力在新的时代焕发新的光彩。在开辟新的黔北傩戏传承思路时,应当以当代黔北傩戏的发展需求为要义,创造一个满足当代人对以黔北傩戏为代表的少数民族传统文化加深交互、产生需求的环境,利用当代媒介环境的需求来启发社会活动,并塑造与人的需求、文化的发展需求相适应的环境和空间。     

安徽的发展方向——基于资源环境约束下的长三角发展视角

过去三十多年,长三角地区本质上走的是传统经济增长模式,必须要向中西部地区进行扩容和产业转移。安徽具有相对区位、资源等优势,参与长三角地区分工合作潜力很大,但不久的将来安徽同样要面临着资源短缺问题。该文从安徽与长三角关系、资源现状等角度进行分析。     

人类生存的诗意之源--论人与自然环境关系的美学建构

人类生存与发展的需求 ,总是促使其与自然环境保持一种根本性的关系 ,但要真正实现“和谐共存” ,则必须建立相适的制衡机制。其中 ,关键性的问题 ,是要实现对于人自身的调节 ,而调节的重心则是要抑制贪欲 ,高扬诗性 ,建立起富有审美特质的关系。此可谓是当代背景下新的生存理性的自觉     

大学生创新能力培养体系探索--以化工学科学生为分析视角

世界创新发展形势,社会发展全局,推动创新发展愈加成为国家和民族未来发展的重要战略。化工学科是以基本专业知识为基础进行实验研究的创造性学科,注重发展学生的发散性思维、实验能力、创新能力,培养适应时代需要的创新性、实用性人才。课题通过研究创新能力的概念、剖析化工学科学生创新能力培养现状及原因、探讨具体解决措施及方案、总结创新能力培养经验,对指导当代大学生创新思维、创新能力的培养具有重要意义。     

社会环境与治安秩序关系之论述

社会环境和治安秩序的关系是相互作用的。良好的社会治安秩序需要政治的、经济的、人文教化的诸多社会环境因素的共同作用,一个井然有序的稳定环境必定是政治昌明、经济发展、人民安居乐业的写照。     

大学生诚信教育的环境分析

对大学生的诚信教育是一项复杂的系统工程。它不仅需要学校大力加强学生诚信素质的培养,而且需要良好的外部环境的熏陶与配合。社会、家庭与学校应高度重视诚信教育,营造良好的诚信环境,加强诚信教育的方法研究以及建立必要的诚信机制,探索建立一种适用的大学生诚信教育体系。     

公共管理类创新人才培养与社会需求的和谐发展路径

创新型国家的建立离不开创新型公共管理人才的支持。我国高校的公共管理类人才培养体制近年来成长迅速,但仍处于探索阶段,与社会需求有一个动态渐进的和谐过程。本文在问卷调查的基础上,从社会需求主体的吸纳意愿、供给主体的从业发展意愿等角度分析了公共管理类人才的培养现状及社会适应性问题,并从社会人才需求和高校人才培养等角度,对高校人才培养和社会人才需求不和谐现象的原因进行了分析,提出了能够与社会需求和谐发展的公共管理类创新人才的培养路径。     

代际公平视阈下的生态型政府构建

从代际公平的本义切入,寻求公共行政与代际公平的契合,就是要构建生态型政府。构建生态型政府是政府处理资源环境问题及维持社会代际公平的必然选择。构建生态型政府需要从斧正行政目标、强化政府环保责任、平衡政府权能、完善绩效评估指标体系、约束政府生态管理行为等方面加以实现。     

民族性与现代性的统一——中国政党制度发展的价值取向

政党制度是民主政治发展的产物,是全球化、现代化的结果。政党制度又体现为政党服从、服务于社会发展要求的过程。任何政党制度都有民族性、现代性两个方面,都是普适性与特殊性的结合。政党制度中民族性与现代性的关系由背离、疏离走向高度统一,这是政党政治发展的价值取向和内在逻辑。近代以来,中国政党制度的发展忠实地体现了这一历史逻辑,未来中国政党制度的发展更要自觉地坚持这一价值取向。