东北民俗文化初探——以满族和朝鲜族为例

自古以来，就有多个民族在东北这片辽阔的大地上繁衍生息。而不同的历史时期，又有大批移民由于种种原因而迁入。土著民族满族与迁入民族朝鲜族在此相遇，固有传统与异族文化相互撞击、融合孕育出了具有多样性和兼容性特点的东北民俗文化。其生活民俗、宗教信仰等民俗文化都呈现出鲜明的民族特色和地域特色，展现了两族人民的精神风貌和社会人文环境的变迁。     

试论近代朝鲜人移居中国东北的原因——兼与华人移民东南亚之比较

19世纪60年代到20世纪40年代,大批朝鲜人移居中国东北。表面上看,政治强制曾是导致朝鲜人移居中国东北的突出原因,但总体来看,朝鲜和中国东北分别具有的推力和拉力因素,亦即经济因素所造成的生存压力和需求,在朝鲜人大量移居中国东北的过程中起着主导性的作用。此外,铁路的铺设亦恰逢其时地便利了朝鲜人向中国东北地区的流入与散布。本文还尝试将朝鲜人移民中国东北的原因同近代中国人移民东南亚的现象做一简单的比较,进而折射其移民模式的特征。     

简论东北农村朝鲜族聚落变化趋势

1992年中韩建交以后，中国东北朝鲜族聚居区尤其是农村朝鲜族聚落的情况发生了较大的变化。具体体现在：人口锐减，结构畸形；家庭解体，风气沉沦；教育荒废，贻误子孙；游手好闲，士气颓靡。导致这种变化的原因主要有两点：一是经济上的原因；二是民族心理与传统习性上的原因，从上述中国东北农村朝鲜族聚落发生变化的趋势看，估计可能会出现以下几种情况：第一，农村的朝鲜族聚落将逐渐减少并最终消失；第二，在韩资较多的东南沿海城市将会出现新的朝鲜族社区；第三，韩国主要城市将会出现新的朝鲜族聚落。     

东北亚地区朝鲜族迁移、分布及其特点

<正> 朝鲜民族是东北亚地区的主要土著民族之一,源于朝鲜半岛。从19世纪中叶开始,朝鲜半岛的朝鲜人陆续向中国、原苏联、日本等周边国家大量迁移,逐渐成为遍布整个东北亚的伟大民族。据初步统计,目前在东北亚地区的朝鲜族约有6870万人,占东北     

东北少数民族和朝鲜民族熊神话比较

熊崇拜文化曾广泛流传于亚洲、欧洲、美洲等世界各地，是人类文化史的一个重要方面。本文从神话传说的角度，比较中国东北的少数民族(鄂伦春、鄂温克和赫哲族)和朝鲜民族的熊崇拜文化，力图再现这些民族古老的然崇拜思想，并通过虑较研究，发掘这些民族然崇拜文化的共性及发展变化情况，以期实现对这些民族熊文化的再现和引起更为深入广泛的思考和研究。     

试论民国时期朝鲜移民大量迁入东北地区的原因

民初以来 ,朝鲜移民大规模流入与朝鲜接壤的中国东北地区 ,出现了前所未有的移民高潮。到 1930年 ,东北地区的朝鲜族人口已经增至 6 0 7119人 ,朝鲜移民的足迹几乎遍布东北各地 ,并在延边地区形成了中国最大的朝鲜族聚居区。民国时期朝鲜移民大量迁入我国东北地区是由多种原因造成的 ,日本帝国主义对朝鲜的反动殖民统治迫使大批朝鲜人民流亡国外 ,而民国政府在东北大力实行丈放官荒和促垦政策为朝鲜移民的迁入提供了有利的历史契机和广阔的地域空间。与此同时 ,东北地区经营地主经济和富农经济的发展 ,导致农村劳动力雇佣的自由化和劳动力的商品化 ,使东北地区强化了对外来移民的收容力 ,从而为朝鲜移民的迁入和定居提供了良好的社会经济环境。     

东北亚古史议

东北亚古史始自北京猿人、金牛山人 ,至肃慎、朝鲜、倭、虾夷等原始民族的形成 ,一直延续到当今各土著民族 ,构成研究的主体。东北亚国家及其疆域沿革 ,同民族分布相一致、相始终 ,大致在公元 1 7世纪告一段落。但在近现代民族经济、文化中尚能考证出远古民族经济、文化的痕迹 ,反映了东北亚各民族间的友好交往。     

东北沦陷时期的朝鲜族宗教

东北地区的朝鲜族宗教,特别是现代朝鲜族宗教,它与东北地区朝鲜族的社会生活、风俗习惯、思维方式等有着密切的联系。一个民族处于某种社会变动时期,宗教形态及社会作用都会发生变化。因此,研究并探讨东北地区的朝鲜宗教,特别是处于东北沦陷时期的现代朝鲜族宗教,深入发掘,整理这一时期的宗教变化、宗教作用,以填补这一空白,是大有益处的。     

东北振兴战略与中、朝、韩合作前景

中国启动的东北振兴战略,不仅对“东北现象”的解决是一次重大转机,而且也被朝鲜、韩国视为搭乘中国经济发展快车的天赐良机。东北地区与朝鲜半岛毗邻的地缘优势决定了中国对朝、对韩经贸关系发展有着重要作用。如今,借助东北振兴战略启动之东风,与朝鲜的“强盛大国”建设、韩国的东北亚经济中心国家建设目标的提出,共同营造了有利于中、朝、韩三方加强经济合作的氛围和环境。     

流传在东北亚地区的萨满教

<正> 历史上,萨满教曾在东北亚地区,包括现在俄罗斯的西伯利亚和远东、中国的东北和内蒙、蒙古、朝鲜、日本等国广为流传,对这些国家某些民族的历史发展、文化习俗的形成产生过很深的影响。如今,萨满教作为一种宗教形式已不复存在,但是,受它影响而形成的民族习俗,一种很普及的民间信仰和民族文化则长久的保留着直至今天。因此,研究东北亚地     

蒙古贞传奇回到奔腾年代

蒙古族是一个历史悠久、富有传奇的民族。17世纪初期，蒙古贞部落由河套地区东迁至阜新。经过几百年的发展与融合，阜新蒙古族人民逐步形成了独特的地域文化、民族文化。敖包祭祀、那达慕大会、安代舞、胡尔沁说书、蒙古剧、马头琴等彰显蒙古族古老文化的礼仪和活动，演绎着阜新的绚丽和神奇。     

马来西亚华人文化——传承与创新

华人从中国移居到马来西亚，除随身携带的少许物资之外便是传统文化、风俗信仰及人文精神。他们将中华文化注入日常生活中，并扎根于马来西亚，成为该国多元文化的一部分。华人文化也在实践的过程中得以创新。     

广西民族体育文化经济资源的开发现状与发展

在市场经济发展的今天,传统民族体育文化无疑是一种优势的文化经济资源.广西世居着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等11个少数民族,人口达1700万人.在漫长的历史发展过程中,创造了不少具有地方特点和民族特色的体育活动形式,并以其特有的方式延续至今,各自形成一整套独具特色的传统体育文化体系,如何充分利用和保护这一优势体育文化资源,是值得重视研究的问题.     

Saudi-Palestinian Relations During the Run-Up to and the Aftermath of Black September

The Black September events in Jordan in 1970 are an example of the conflict the Palestinian issue presented for monarchic regimes. On the one hand, wealthy regimes such as Saudi Arabia and Kuwait wanted to assist the Palestinians in their struggle against Israel, but on the other hand, the moment they understood that siding with the Palestinians could weaken their regimes, they renounced their support. This article, therefore, emphasizes the importance the monarchic regimes in the Persian Gulf attributed to their own stability, and the influence that issue had on their policies within the Arab world.     

古代中韩文化交流探析

古代中韩文化交流源远流长,对双方的政治、经济、军事、文化教育、文学艺术、体育娱乐乃至日常习俗等各领域,都产生过深刻的影响,形成了很多相似的文化传统。在今后的文化交流中,中韩两国既要保持本民族文化的独特性,也要相互尊重对方国家的独特性,扩大双方的共同性。     

论1990年以来越南与日本的经济关系

自20世纪90年代以来，越南与日本的经济关系快速发展，其主要体现在两国的贸易、日本对越南的投资以及日对越ODA为主的经济援助等方面。两国经济关系的快速发展，反映了两国在追求各自国家利益上的一致。一方面，越南为发展国内经济，争取更大的国际市场、国外投资以及外国经济援助，积极同日本发展经济关系；另一方面，日本为逐步扩大对越的影响力，通过贸易、投资以及经济援助等方式推进对越经济外交政策。     

环北部湾地区的铜鼓文化

铜鼓是中国南方少数民族及东南亚民族特有的打击乐器，古老而珍贵。它从公元前7世纪左右产生，二直流传到现在，延续了2600多年，分布于中国云南、贵州、广西、广东、海南、湖南、重庆、四川等8省（市、区）及除菲律宾以外的东南亚其他国家。在漫长的演化发展过程中，铜鼓逐渐成为这些民族生产生活不可或缺的重要器物，并与政治、经济和文化习俗紧密相连，创造了灿烂的铜鼓文化。中外学者研究铜鼓硕果累累，但将研究铜鼓置于环北部湾地区这个背景之下的成果较少。     

多民族共存与民族歧视——当代东南亚族际关系的两个侧面

互为依存的经济生活使各民族共生共荣,历史文化的差异又使民族歧视普遍存在,当代东南亚族际关系的两面性和复杂性与政治、经济发展的不平衡相互交织,共同作用于战后本地区的历史进程,并使东南亚成为当今世界族际关系变幻莫测的地区之一.     

International Energy Situation

The international energy situation has entered a new phase of change and readjustment. On the one hand, while imbalances in petroleum market supply-demand have been alleviated , the consuming states are now focusing on demand side management and development of new and renewable energy. There has been great progress in international energy security dialogue and cooperation. On the other hand , supply-demand market balance remains fragile , and restrictions due to insufficient energy investment are more evident. The concerned states have taken a stronger grip over their own resources. Implementation of energy diplomacy has also further complicated the relationship between energy and geo-politics, causing an upsurge of competition.     

俄罗斯与波罗矛盾、摩擦、协调的海三国：中的经贸关系

1990年立陶宛、拉脱维亚和爱沙尼亚相继独立后,俄罗斯与三国间经贸关系的发展一直严重受制于相互间的政治关系。相互间经贸合作规模很小,合作形式单一,主要局限于商品贸易、过境运输等方面。近年来俄罗斯在发展与波罗的海三国经贸关系时,越来越强调经济与政治相结合的原则。俄罗斯与波罗的海三国经贸关系能否顺利发展,在很大程度上取决于俄罗斯与三国的政治关系走向。尽管如此,俄罗斯与波罗的海三国的经济合作对双方均具有重要意义。出于各自经济利益的需要,加之各种有利因素和不利因素的相互影响、互相制约,双方的经贸关系仍将在矛盾、摩擦和协调中向前发展。