从制度构建到观念内化:当代俄罗斯宪政发展的隐性问题

当代俄罗斯宪政发展是在两个层面上进行的:一是对西化制度模式建构的显性层面;二是深藏在制度背后的宪政观念生成的隐性层面.在社会转型之初,制度的建构成为实行宪政的必由路径,宪政观念、宪政的价值意义等隐性问题常常被忽视.近年来,俄罗斯在制度构建的同时已经注意到宪政发展的隐性问题,并把非制度性因素的培育作为宪政发展的目标.由制度构建到观念培育的思维转换是宪政从外在强制向内在需求的深化过程,这对那些后发外生型国家的宪政发展具有非常重要的借鉴意义.     

论俄罗斯政治转轨的基本特征

本文以俄罗斯政治转轨为案例,论述其从议行合一的苏维埃制度向三权分立的宪政制度转变中的基本特征。全文分析了俄罗斯政治转轨的研究视角、基本特征及启示。本文认为,研究俄罗斯宪政制度的确立与演变,是研究俄罗斯政治转轨最具学理性和现实性的视角。以此为视角进行研究,可以看到俄罗斯政治转轨是一个完整的有规律的过程,在转轨的各个阶段都有核心的历史问题体现,而且各种制度之间互相影响,互为发展原因,是一种整体性、综合性的发展态势。本文在此研究的基础上,提炼了俄罗斯政治转轨的6点基本特征,并总结了3点经验教训。最后,本文扼要分析了研究俄罗斯发展道路的意义及其对世人的启示。     

俄罗斯土地征收制度与私权保护

私人财产权保护是西方国家宪政的基础,也是各国宪政的重要内容.俄罗斯同样将私人财产权作为宪法权利加以规定,同时规定了公共利益目的之下的土地征收,以此谋求私益保护与公共利益的平衡.但土地征收入宪的本质不仅在于限制私人财产权,更在于避免政府权力的滥用,并最终达成保护私权之目的.俄罗斯土地征收制度的设计如同其他任何法律制度一样,有其黯然之处,但也有璀璨的光点.其征收制度中决议程序的法定与公开、司法程序的救济以及充分的征收补偿对私人财产权提供了相对可靠的保障.土地所有人的事先同意更是体现了对当事人意愿的尊重,贯彻了私法自治精神.     

文化安全与大国兴衰——俄罗斯文化安全战略对中国的启示

文化安全对一个国家和民族命运的影响是潜移默化的,其战略意义和长远价值却最容易被人们忽视。从文化安全的视角探究前苏联由盛而衰及至解体的战略失误,梳理冷战后俄罗斯的文化安全之路,总结大国文化安全四大基本要素,对中国文化安全战略的构建具有重要意义。     

联合国宪政及其结构缺陷与路径趋势

<联合国宪章>是当今国际宪政发展的集中体现,但存在着结构缺陷.当前联合国改革,不只是安理会重组,更是国际结构和秩序的变革.改革的深入,将使<联合国宪章>的构成更趋完善,并朝某种准世界性宪法的方向演进.     

解析新时期俄罗斯战略文化

战略文化是国际关系和战略研究中的一个新兴视角.当前俄罗斯的战略文化是俄罗斯历史传统战略文化和新时期现实状况相结合的产物.俄罗斯传统战略文化决定决策者的地缘安全观,使他们重视发展与周边国家的友好关系;同样,"大国"、"强国"是俄罗斯传统文化留给俄罗斯人的精神遗产.而现实的国际环境又使俄罗斯人更加务实,从而采取了东西方并重的战略方针,以确保国家的根本利益.     

俄罗斯与东亚法治发展模式之比较——以不同文化模式为背景的视角

俄罗斯与东亚诸国同为后发展国家,现代法治发展模式具有很多相同或相似之处,东亚法治是一种成功的具有积极典范意义的后发外生型法治,对于俄罗斯这样的法治现代化之路较为曲折的国家有着非同寻常的借鉴作用.俄罗斯与东亚法治发展均以现代化为背景,除了在发展时间上不同外,主要的差别在于两种法治发展模式的背后是各具特色的文化传统与价值理念,在法治进程中,对待本土文化的不同态度造就了各自发展之路的差异.通过对外来文化对东亚与俄罗斯的法治发展模式影响的程度与方式的比较,可以为广大非西方国家法治发展中如何使本国实际与外来文明结合提供正反两方面的参照.     

印度尼西亚宪政制度初探

印尼的宪政始于1945年通过的宪法，宪法历经1999年、2000年、2001年和2002年四次修正。印尼现行宪法规定了国家性质、政权组织形式、国家结构形式、公民基本权利与义务、国家机构等宪政制度。印尼宪政制度呈现出受传统观念影响较大、总统权力集中和军警影响政治发展的三大特点。     

伊朗宪政革命的思想背景

20世纪初的伊朗宪政革命,既是一场对伊朗近现代历史影响深远的政治运动,也是历时近一个世纪的思想文化启蒙运动的历史高潮。它是在西方教育渗透、早期教育改革、文学改革、新闻出版兴起和西方民主宪政思想传播等思想文化领域发生重大变化的背景下发生的。这些社会思潮的变化对伊朗近现代历史变迁影响至为深远。     

普京时代俄罗斯经济转轨方向的调整:从宪政治理到威权治理

从戈尔巴乔夫改革开始,俄罗斯经济便陷入了困境,叶利钦时期的"休克疗法"更加使俄罗斯经济陷入水深火热的境地。普京执政后,俄罗斯经济逐渐走出困境,不仅实现了政局稳定、经济增长的目标,而且逐步恢复了其在世界经济的大国影响力。是什么原因造成如此大的反差?我们的观点认为正是普京的威权治国模式才使得俄罗斯经济重新崛起。中国和东亚一些国家威权治理的成功经验,反衬了叶利钦时期俄罗斯宪政治理的弊端与缺陷,从而得出在经济发展初期,必须保证国家的权威,即实行威权治理。而在具备一定经济基础的条件下,必须适时由威权治理向宪政治理转轨。     

学海无涯勤作舟--《俄罗斯经济转轨十年研究》评介

俄罗斯独立后即开始了经济转轨的历程,至今已经整整十年了.中国的理论工作者对俄罗斯的经济转轨问题给予了足够的关注,陆续有一些专著问世,其中不乏精品力作.马蔚云博士的<俄罗斯经济转轨十年研究>①作为重要的研究成果之一,为人们观察和研究俄罗斯提供了新的视角.     

俄罗斯反腐困境的社会文化因素探析

造成俄罗斯反腐困境的因素很多,其中社会文化因素不容忽视。俄罗斯社会文化对腐败的容忍程度较高,对俄罗斯政治反腐、法律反腐产生明显消极影响。社会文化因素探析可以帮助我们找到俄罗斯政治反腐法律反腐效果有限的缘由以及俄罗斯反腐的深层障碍与未来出路。     

政治文化视阈下的俄罗斯与欧洲关系

俄罗斯与欧洲关系深受政治文化的影响和制约.政治文化可分为观念性文化和结构性文化,观念性文化在政治文化中处于核心地位,决定结构性文化发展的方向.俄罗斯与欧洲政治文化中,结构性文化存在着相似之处,但是观念性文化具有较大的冲突,这也决定了俄罗斯不可能真正融入到欧洲,唯一现实的战略目标就是做一个与西方平等的伙伴.     

多元文化体制下的俄罗斯法律文化的发展问题

以文化的视角研究法与国家问题是近年来法治理论发展的重要建构目标。俄罗斯作为多元文化并存、种族分化日益严重的风险社会,在法治国家构建过程中面临着法制的统一性与文化多元性的价值冲突。如何平衡二者之间的矛盾,通过对传统的法律文化之于当下俄罗斯法治国家构建有益营养的汲取,并适时地对传统法律文化进行现代化的引导和改造,从而实现有利于社会稳定、民族团结的现代法治的社会国家建构目标,成为当今俄罗斯国家文化发展的重要时代使命。     

冷战后日本关于俄罗斯社会转型研究综述

俄罗斯社会转型问题是冷战后日本俄苏学者较为关注的一个研究领域。本文拟以日本的俄罗斯社会文化研究权威机构——北海道大学斯拉夫研究中心为代表,对其会刊《斯拉夫研究》刊载的论文进行分类汇总,再做归纳分析,尽量如实反映日本学者对俄罗斯社会转型问题的关注方向;同时,对日本俄苏研究的第二大学会俄罗斯·东欧学会(第一大学会是俄罗斯文学会)的会刊《俄罗斯·东欧学会年报》以及比较经济体制学会会刊《比较经济研究》刊载的有关论文以及俄罗斯社会转型研究的     

俄罗斯重评斯大林思潮的社会文化原因

近几年,俄罗斯人对苏联模式的彻底否定和对西方价值模式的极端推崇在降温。他们知道,俄罗斯应当走自己特殊的道路,超越西方视角,以实事求是的态度来看待和解决问题。俄罗斯出现重新评价斯大林和斯大林主义的思潮,这是对历史的尊重,也是现实的需要。     

蒙古统治时期俄罗斯文化的特征

蒙古统治时期的俄罗斯文化,既有外敌入侵带来的枯萎和凋零,也有其独具魅力的时代特征。这具体表现在五个方面:爱国主义是文学创作的主旋律;民族觉悟和国家意识日益强烈,联合的倾向不断地深入文化生活的各个方面,罗斯文化愈来愈具有全俄性质;异端思想日益传播;关注人性,诠释文化的人文精神;蒙古文化与俄罗斯文化的不相融性。     

公民文化的构建与俄罗斯政治发展

自俄罗斯启动民主化改革以来，其政治发展进程受到了学界的普遍关注。公民文化的构建对于俄罗斯政治制度的完善及传统政治文化的现代化都将发挥重要作用。但是，俄罗斯目前带有权威主义色彩的政治现状，无疑对其构建公民文化提出了挑战。     

增强民族认同与文化归属背景下俄罗斯语言发展战略

苏联解体以来,作为俄罗斯国家语言和官方语言的俄语受到国内外多种因素影响,在发展过程中面临一系列问题、挑战甚至危机。对此,俄罗斯近年来开展起比较广泛的讨论与关注。同时,俄罗斯政府采取多项积极措施,巩固俄语在国内外的地位,促进其自身发展与对外传播,并以此增强俄罗斯人的民族认同感和文化归属感,进而努力提升俄罗斯民族的创造力。     

19世纪俄罗斯的文化反思与文化自觉

按照洛特曼的文化对话机制，当两种异质文化接触和交流时，接受者接受外来文化通常要经过五个阶段。而且，要使对话能够进行，需要具备一系列条件。18世纪从彼得大帝开始俄罗斯拉开了与西方文化广泛交流的序幕，这个时期是俄罗斯接受外来文化的第一阶段。到了19世纪反法战争的胜利使俄罗斯人的民族意识和个人意识空前觉醒，这样一个特定的历史年代是文化发展的大好契机，俄罗斯民族抓住了这一契机，贵族精英阶层进行了深刻的文化反思进而达到实践的文化自觉，促成了19世纪俄罗斯文化的高涨，迎来了俄罗斯文化的黄金时代。这是俄罗斯接受外来文化的中间阶段，也是关键阶段。从此，俄罗斯文化开始走向世界，成为世界文化的有机组成部分。这是洛特曼所说的文化接受的最后一个阶段。