文化的保护与摒弃

就广义而言,文化是一种生产方式、一种生活方式、一种特定的族群行为方式、一种宗教信仰、一种社会形态等等;狭义的文化则是一种语言、一种文字、一种文学艺术、一种特定的民情风俗等等。然而,自文艺复兴以来,文化便成了革命的动因,     

北京的风

北京的风很独特。记得二十世纪八十年代初,春日里京城一刮起风,那黄沙漫天,几近昏天黑地,令我惊讶。当时,在心底里甚至不免有点黯然神伤——这也是泱泱之国首都呀!刮起风来怎么会和沙漠一样呢。走在街上,遇着刮风天,人们土头灰脸的。一眼望过去,天空是灰色     

黄河为界

我入大学那一年,中文系班里有18名军人。起初,他们只有上衣四个兜和两个兜之别(干部与战士)。一入了冬,这区别就大了。部队驻地在黄河以北的,便是皮帽、皮大衣、大头鞋;部队驻地在黄河以南的,则是棉帽、棉大衣、棉鞋。黄土高原的皋兰山和白塔山两山之间,黄河从兰州自北向南穿城而过。在盘旋路旁的兰大校园里,这些军人同学的着装自成一景,无声地提示着黄河这条地缘的清晰界限。     

我与书院

正一位网友在我的博客留下这样一段话:文人终其一生要奋斗的,就是要给老家建个图书馆。祝贺您完成了一桩心愿,一件盛事,您将激发霍城的孩子们像您一样走出去,世界有多大,舞台就有多大。我父亲是一个书迷。他虽是职业医生,但是,喜欢阅读文学和人文学科著作。尤其他特别热衷于收藏不同语种的各类书籍。母亲自然也喜欢阅读父亲收藏的文学     

清真餐饮一个古老而全新的领域

清真餐饮,是伴随着宗教而产生的独特的社会文化现象。自从唐朝中期(天宝十年——公元751年)伊斯兰教传入我国,清真餐饮便在我国的城市与乡村牧区落地生根,成为丰富多彩的中华饮食文化的重要一支,并且显现出独特的地域特色和民族特色。它不仅仅受到信奉伊斯兰教少数民族群众的欢迎,给他们的日常生活和出行带来便利,而且也受到广大非穆斯林群众的欢迎,成为他们经常光顾和品尝的风味餐饮。随着改革开放,清真餐饮给来自穆斯林世界的外国客商、使节带来一种生活便利的同时,又带来一种文化亲和力,这更是中华     

夕阳的最后一抹佘辉

我迄今出行多次有过日行千里万里之时，但是从未有过像2010年10月1日这样的万里之行。早晨我从北京出发，途经乌鲁木齐转飞库尔勒，再改乘汽车，一天之内，从天上到地上，一路狂奔，日行万里，当晚直抵阿尔金山下西域楼兰古国境内的若羌。     

以奥运为契机 让报刊零售亭成为首都文明窗口

报刊零售亭是北京的窗口之一,管理和经营水平的高低,直接关系着首都形象。目前,北京市报刊零售公司在城八区下辖1900多个报刊零售亭面积普遍偏