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二者的关系表现在三个方面：其一，提升司法公信力是建设法治中国的必须。因为建设法治中国，法律必须被国民信仰，司法必须被国民信任和尊重，否则，法律、法治将形同虚设；建设法治中国，政府权力必须被制约，而制约政府权力的重要机制是司法。人民如果不信任司法，不运用司法监督和控制政府权力，政府权力的腐败和滥用将不可避免；建设法治中国，社会矛盾和争议必须主要通过法律途径解决， 相似文献
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公平正义:当代中国社会主义法治的价值追求 总被引：2，自引：0，他引：2
社会主义法治理念的基本要求之一就是公平正义.当法治的价值追求被表述为公平正义的时候,预示着我们国家的主流价值正在作出调整.在谈到国家主流价值时,党的十四大报告使用的表述是"兼顾效率与公平",十四届三中全会通过的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》则针对长期以来我国广泛存在的平均主义倾向,提出了"效率优先、兼顾公平"的原则,此后党和国家的文件中一直都强调这一原则.十六大报告在讲到价值选择的时候,没有再使用"效率优先、兼顾公平"的说法,而是采用了"公平正义"这一表述.一个和谐的社会一定是以公平为基本特征、以正义为最终价值的社会. 相似文献
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《法官法》是关于法官应享权利和应尽义务的司法保障法。尽管全法17章中仅有第3章直接定名为“义务和权利”,但不以权利义务命名的其他各章也无不关涉法官的义务和权利。法官的权利和义务是法官法所确定的各种法律关系的核心内容。 相似文献
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自按:《毛泽东早期法律思想研究》是作者在1985年春所作七万字的硕士论文《论毛泽东同志马克思主义法律观的确立》基础上整理而成的书稿。作者曾将自珍部分撷取成文,先后发表有《马克思主义法学在中国的早期传播》、《论毛泽东早期批判的法律 相似文献
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徐显明 《国家教育行政学院学报》2006,107(11):3-14,20
大家好!去年6月份,也是在这个场合,有500多位教育部的本科评估专家听了我的“关于大学理念和依法治校”的报告。如果让我重复原来的内容,可以说是驾轻就熟的。而建设创新型国家和人文社会科学创新这个题目,对我来说则是一个全新的课题。借今天下午的机会,我把对这一问题的思考跟各位校长、书记以及未来的书记、校长们做一个交流。我想谈四个问题:第一个问题,我们为什么要建设创新型国家,它的现实背景和时代紧迫性在哪儿。第二个问题,创新是一个思想体系,体系化的创新包括哪些内容。第三个问题,人文社会科学(或者叫哲学社会科学)在哪些方面能… 相似文献
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和谐社会与法治——在2005年“建设和谐辽宁”学术报告会上的报告 总被引：2，自引：0，他引：2
徐显明 《辽宁公安司法管理干部学院学报》2005,(2):5-11
本文以和谐社会与法治为主题,从中国目前的社会问题及和谐社会内涵的发展、构建和谐社会需要改善的社会结构、构建和谐社会对法制的要求以及如何建设社会主义法治国家等四个方面做了系统深刻生动精辟的阐述,为建设社会主义和谐社会、建设和谐辽宁提供了有力的法学理论支持. 相似文献
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和谐社会一定是全面小康社会,和谐社会也一定是法治社会。在迈向和谐社会的大道上,五只"拦路虎"困扰着我们的进步:第一,由经济的二元性所产生的城乡二元性和社会结构二元性,正被制度性地安排为人的社会主体身份的二元性;而主体身份的二元性又被区别为权利享有的二元性。其结果是,人们获得权利和利益的根据不是能力的贡献,而是身份。 相似文献
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“权利”进入,抑或“权力”进入——对“现场直播进法庭”的学理评析 总被引：1，自引：0，他引：1
新闻自由、社会公益、当事人权利之间的关系是关涉我国法治筹划和司法改革的一个重要因素。本文取“现场直播进法庭”作为切入点 ,分析了其背后的职权主义诉讼传统底蕴、积极主义司法行为惯性及专务司法之观念意识缺失的原因 ;剖析了“现场直播”进法庭对司法独立性、公正性、脱俗性已构成的侵害和可能的威胁 ;并进而探讨了其与当事人权利之间的冲突。最后 ,概括了“现场直播进法庭”的实质。 相似文献
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大学的文化使命与大学文化建设 总被引：4，自引：0，他引：4
徐显明 《国家教育行政学院学报》2009,138(6):3-7
大学对待文化有四种态度,即传承与播扬、研究与创新、运用与收藏、交流与融合.大学文化具有引领性,这种引领性始终同先进性结合在一起,人类迄今为止的人道主义文化、科学文化和权利文化都是大学引领和创立的.由于办学理念、办学传统不同,大学文化会形成较大差异,而这种差异正是大学特色的成因.大学文化也有共同性,我们要建设具有德性、思想性、创新性和特色性的大学文化. 相似文献