儒道融合视域中的心学建构研究及其方法论——以阳明学为中心的考察

一般哲学史或思想史的研究，需要采取两种基本的方法，即历史的方法和逻辑的方法。本文以在儒道融合视域中考察阳明心学的建构为主题，考察这种研究是应该如何从纵向的历史过程和横向的逻辑联系两个基本维度展开并力图予以融合统一的。这种研究一方面对在儒道融合视域中王阳明哲学与道家道教的关系的历史脉络、基本理路、演变特点及学术性格等进行分析概括；另一方面对由此所开显的阳明学的思想特质、逻辑结构、思想归属等进行讨论，并进一步引向对一般的儒道关系及儒学传统等问题的深入思考。     

抓住创先争优机遇 打造一流军民融合企业集团

中国三江航天集团是我国航天系统的大型骨干企业之一。在创先争优活动中,集团党委紧紧围绕建设"学习型、和谐型、进取型、效益型"企业,打造"中国航天骨干力量、中国一流军民融合企业集团"的总体目标,激励党组织创先进、党员争优秀,使创先争优活动成为促进集团科学发展的重要推动力。2010年,集团实现营业收入85亿元,同比增长21%。     

理想与现实：对跨文化文本阐释的哲学思辨

伽达默尔的哲学阐释学为跨文化文本阐释研究提供了哲学反思的空间,＂理解的历史性＂、＂视界融合＂和＂效果历史＂三大原则向我们表明了文本阐释的现实：译者和原文本都是历史性的存在,任何理解、阐释活动都是在历史语境之内进行的,都必然深深地打上时代的烙印;文本阐释过程其实也就是译者视域和原文本视域融合的过程,但这种融合是相对的,是差异基础上的融合;受＂效果历史＂的影响,文本的真正意义和阐释者一起处于不断运动生成之中。文本的意义是无限的,我们对其终极意义的把握只能是一个无限趋进的过程。不存在理想的、绝对客观、忠实的译文。     

文明演进的融合动力分析

综观世界文明史，西方文明、西方文明的主要代表——美国文化、儒家文明等都不是孤立生成与发展的。在频繁的交往中，西方文明与东方文明互相融合与学习，从而不断发展与进步，这是人类文明史的主流。     

解放军、武警部队代表团：军民融合谋发展

“深入贯彻落实科学发展观，积极参与到实现富民强桂新跨越中来，驻桂部队责无旁贷。”“强军是‘富民强桂’题中应有之义，应进一步加强国防建设，使‘富民强桂’与强军二者相协调，努力走出一条具有广西特色的军民融合式发展之路。”解放军、武警部队代表在讨论党代会报告时，一致表示要促进军民融合发展，积极为实现富民强桂新跨越这一战略目标作出更大贡献。     

刑事法与民事法的冲突与融合——菲律宾刑法典中的“民事责任”条款及其启示

我国刑事法在犯罪人承担民事责任方面,无论是范围还是主体,都与民事法目前的立法存在着较大的冲突。菲律宾在刑法典中设置"民事责任"条款的立法经验,对我国刑事法与民事法在该领域的融合具有重大的启示意义。我国应构建"犯罪人承担刑事责任与民事责任并重"的刑事司法模式,把犯罪人承担民事责任的主体和范围扩展为与单纯的侵权民事责任的主体和范围保持一致。     

高校心理健康教育与思想政治教育有机融合论——兼论心理疏导在高校思政教育中的应用

在现实的教育教学实践中,高校心理健康教育和思想政治教育＂各自为政＂,没有形成应有的合力,没能达到预期的教学效果,在新形势下二者应彼此借鉴、有机融合。在高校思想政治教育中引入心理疏导,能充分发挥思想政治教育的功效,能较好地实现思想政治教育的培养目标。     

省政协专题调研“两化”融合 包国新参加

<正>近日,省政协组织部分委员,就我省工业化和信息化融合产业服务园建设情况,赴无锡和常州进行专题调研。省政协副主席包国新参加调研。     

文明演进的融合动力分析

综观世界文明史,西方文明、西方文明的主要代表——美国文化、儒家文明等都不是孤立生成与发展的。在频繁的交往中,西方文明与东方文明互相融合与学习,从而不断发展与进步,这是人类文明史的主流。     

走出文化与旅游融合发展之路

党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出，坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国。在此新形势以及云南省“两强一馒”建设机遇面前，促进文化产业与旅游产业的融合发展，将从根本上改变旅游要素、文化要素的单一增长模式，形成两大产业互动发展、互融共赢的新模式。