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钱会南 《安徽中医药大学学报》2019,38(1):6-7
《黄帝内经》认为，由于个体的体质有所不同，个体对于药物的耐受性与治疗的反应性亦有差异。《本草纲目》承袭《黄帝内经》之旨，倡导临证治疗用药考虑先天禀赋、体质强弱，临证用药关注患者体质差异及其对药物的反应性，提出药以治病，中病则止。《本草纲目》体质医学思想对于临床用药具有重要参考价值。 相似文献
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“肝体阴用阳”，肝体就是指肝脏，肝用指肝的生理功能，体用一源。肝的生理特性主要表现为肝脏布藏精气，体质阴柔；主疏泄和藏血，性喜条达。其病理特征主要表现为肝用太过与不及。临床应用需要虚实兼顾，温清并施，酸甘辛苦并用，若肝用太过，治疗以酸泻甘缓为主，佐以辛凉或辛润；若肝用不及，治疗以辛苦温为主，佐以酸甘滋阴养血。 相似文献
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钱会南 《安徽中医药大学学报》2019,38(6):3-5
张介宾在《景岳全书》中关于体质的论述十分丰富，尤其是关于体质的辨析，既有理论阐发，又联系临床实际运用。如阐述体质的形成与先天因素相关，并与后天调养以及生活方式、情志因素等有密切关联；认为体质强弱是影响疾病发生及演变与预后的要素；强调临证诊察与治疗疾病应关注体质强弱。其有关体质的论述颇具特色，仍值得当今参考借鉴。 相似文献
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钱会南 《安徽中医药大学学报》2017,36(5):1-2
《黄帝内经太素·设方》乃杨上善对《黄帝内经》论治理论的专题阐发：时代与地域不同,病治有异;注重内外合察,用针必知形气在;五脏所伤,治有不同,移易精神,调理脏气;标本不得,邪气不服,针刺须知虚实补泻。其设方理论对临床仍具有一定的指导意义。 相似文献
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钱会南 《安徽中医药大学学报》2018,37(4):1-3
人文关怀是医学的特质,主张敬畏生命,珍惜健康,践行以人为本,与病人进行沟通,充分体现“医乃仁术”之理念。《黄帝内经》人文关怀思想阐述丰富,倡导以人为本,了解社会环境对人之影响,意在不失人情;剖析诊疗易发之过失,倡导医之四德;诊治贯穿人文关怀,贯彻医患配合,而标本相得。 相似文献
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钱会南 《安徽中医药大学学报》2015,34(1):1-2
基于《难经》命门之论,如"藏男子之精,系女子之胞","神精之所舍,原气之所系","命门者,其气与肾相通",认为命门病证虚证居多,生殖诸证多责之命门,用药应着意命门特点,治水治火,皆从命门,重视命火,不忽视阴精。 相似文献
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钱会南 《安徽中医药大学学报》2023,42(3):1-4
后世医家对《黄帝内经》十三方灵活化裁，拓展其临床应用，诸如半夏秫米汤中半夏用量的斟酌及对秫米的替换，生铁落饮的加味，泽泻饮的简化，兰草汤论治的拓展，乌贼骨藘茹丸对闭经、崩漏的双向调节，寒痹药熨、左角发酒、菱翘饮、马膏膏法治疗兼备内外，汤液醪醴、鸡矢醴、寒痹熨法、马膏膏法乃酒剂运用之先行等，不乏临床启示。《黄帝内经》十三方治疗范围扩展的动因在于解决疾病需求，其生命力则根基于中医经典的博大精深。 相似文献
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钱会南 《安徽中医药大学学报》2014,33(5):1-3
《黄帝内经》中有关于泄泻的论述，如“湿盛则濡泻”“脾病者，虚则腹满肠鸣，飧泄，食不化”“清气在下，则生飧泄”“怒则气逆，甚则呕血及飧泄”“肾者胃之关”“肺脉……小甚为泄”，这些论述阐释了泄泻的病因病机、临床表现及治则治法，对临床具有重要指导意义。 相似文献
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目的 研究脾虚大鼠脑内白介素-6受体α(interleukin-6 receptor α,IL-6Ra)水平及其mRNA表达的变化,以及扶正益气中药的干预作用.方法 将40只SPF级雄性Wistar大鼠分为正常组、模型组、治疗1组(四君子汤治疗)、治疗2组(玉屏风散治疗).采用耗气破气、饮食失节、劳倦过度结合的方法,复制脾虚动物模型;采用免疫组织化学法测定大鼠脑内IL-6Rα水平,原位杂交法测定大鼠脑内IL-6Rα mRNA表达的变化.结果 与正常组比较,模型组大鼠海马CA1区和下丘脑腹侧核IL-6Ra水平及IL-6Rα mRNA表达水平显著升高(P<0.01);与模型组比较,治疗1组和治疗2组IL-6Rα水平及IL-6Rα mRNA表达水平显著降低(P<0.01);治疗1组与治疗2组IL-6Ra水平及IL-6Rα mRNA表达水平比较,差异无显著性.结论 脾虚可导致IL-6Rα水平及其mRNA表达水平异常,扶正益气类中药四君子汤、玉屏风散可以通过调节IL-6Rα水平及其mRNA表达水平,改善机体防御功能. 相似文献