清末民国检察文书的转型与司法现代化——基于司法档案的考察

清末以降的检察制度整体而言处在不断变革和进步之中,其文书的变化尤为明显,作为官方记录反映出司法现代化的进程。在检察制度建立之初,中国传统司法审判中最重要文书之一的批词被适用为主要的检察文书以为过渡,相应的起诉文书也初现雏形;南京国民政府时期,批词转变为近代化的规范文本,起诉书、上诉书现代化成型,其格式、内容也不断适应中央层面的现代化的改革需求,在短短二三十年间经历了从传统到现代的转型。然而形式上的检察文书快速转型与实际检察运作不一致的现象也凸显出近代中国在司法现代化过程中的根本性矛盾。     

单摆模型:一种解读乡政村治的新范式

乡政村治,一个耳熟能详的范畴,如何实现该范畴的“最惊人的变故”(恩格斯语)已成为学术界关注的焦点问题。不同学者从不同维度厘析乡政村治并取得丰硕成果,在运用范式分析方面更是成果喜人。在研究过程中,我们也对一种新范式进行剖析,构建国家、基层政权、基层社会三者博弈过程的模型,通过分析试图揭示三者之间的关系。     

论建设创新型马克思主义执政党的政治自觉和历史逻辑

党的十八大报告建设创新型马克思主义执政党的目标,具有深厚的历史渊源和实践基础,充分反映了党以改革创新为主要着力点和根本途径,全面提高党的建设科学化水平的高度政治自觉。结合贯穿于党的建设的历史进程中的实践逻辑分析,这种秉持马克思主义与时俱进品质和革命性精神,因势利导地推进自身建设改革创新的政治自觉,主要体现在党顺应时代所需、历史所趋,把握使命所系、人民所托和洞察问题所在、目标所向三个层面上。     

守法根据的伦理学考察

从伦理学的角度去考察守法根据，就是要以现实生活为根基，以实现生活的意义为目的对“守法”本身进行反思，对守法义务的道德基础进行论证。在论证方式上，本文结合了目的论论证与价值论论证。最后揭示出，在法治背景下，为了实现生活的幸福以及人的自我完善，每个公民都负有守法的道德义务。     

“鸭王”商标之争中的法律思考

随着市场经济的发展,企业对创设品牌的观念、意识逐渐增强,但现实生活中仍然存在着大量未注册商标,由此产生了诸多法律纠纷。本文结合＂鸭王＂商标案件,对该案中涉及到商标显著性、商标与在先权利发生冲突时该如何解决等问题作了简要分析并提出建议。     

论社会主义领导文化的价值维度

领导文化是价值理性和工具理性的有机统一,既具有丰富的伦理性内容,又在实践中体现出强大的功能性作用。社会主义领导文化是一种先进的领导文化,不仅在伦理维度上体现出民主化、人文化、合法化、和谐化、服务化的现代内涵,还在工具维度上体现出引领核心价值、引导社会意识、凝聚社会力量、巩固社会基础的特有功能。     

“经济人”与晋江精神

“经济人”与晋江精神陈一放按照发展经济学的观点，经济发展离不开市场机制和“经济人”这两个基本前提。但显然不是所有的农民都能成为“经济人”的。有幸的是，通过以下研究，我们看到，今天的晋江人，正是典型的“经济人”！虽然晋江是农业县，经济主体是农民，但晋江...     

一个美国家庭感慨：没有中国产品的生活一团糟

2004年圣诞节过后两天，我们把家中标有“中国制造”的塑料制品、金属制品和木制品通通清理了出去。这并不是针对中国，也不是中国的过错。我们只是作出了一个决定：一年内不买中国产品，已经买的就算了。过去，商品的价格在我们家占有绝对的主导权，这也是我们一直很难抵挡中国产品诱惑的主要原因。     

以服务为业：领导修养的伦理路径

服务型的公共行政是一种新型的治理模式,它突出了服务的伦理价值,决定着各级领导在行政实践中的价值选择和道德责任。主观形式的道德责任,体现着人的伦理自主性,对于领导者以理性的方式履行客观责任是必不可少的。依据道德觉识和职业理性,超越客观规范的约束,把服务的义务转化为个人的理想信念和道德实践,是领导者实现个人价值的必然选择,更是提高自身修养的伦理路径。     

透视弹幕网站与弹幕族：一个青年亚文化的视角

弹幕网站是近年来在国内出现的一种新型视频分享网站，其周围聚集了大量的弹幕族。本文通过对弹幕网站和弹幕族群的观察和描述，试图发掘此类小众网站及其使用者的亚文化特性，并将这一现象置于当下青年文化和网络文化的语境中进行分析与思考。